Questões de Concurso
Para instituto unifil
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Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294907
Pedagogia
O jogo com regras oferece ao educando a
socialização, a expressão do prazer, a forma natural
de trabalho, além de ser uma preparação para a vida.
É correto afirmar que:
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294906
Pedagogia
Quando o educador coloca as crianças em situações
que são renovadas constantemente “o jogo as obriga
a diversificar de forma ilimitada a coordenação
social de seus movimentos e lhes ensina flexibilidade,
plasticidade e aptidão criativa como nenhum outro
âmbito da educação” (VIGOTSKI, 2003). Com isso
a criança aprende como
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294905
Pedagogia
O trabalho educativo é definido por Saviani como a
produção direta e ____________, em cada indivíduo,
da humanidade produzida____________e
coletivamente pelos homens. A escola é o lugar
privilegiado para que esse processo se realize; por
meio do ato educativo, os conteúdos produzidos
pela coletividade são apropriados pelo indivíduo
____________. Portanto, uma escola vazia de
conteúdos resulta no esvaziamento do ser humano,
do saber pensar e____________o mundo em que
vive. Preencha as lacunas e assinale a alternativa
correta em relação à ideia do autor.
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294904
Pedagogia
A escolarização promove o avanço para além das
características inatas, por meio da apropriação da
cultura material e intelectual presente na atividade
humana. O homem não nasce ou se faz naturalmente
homem, como explica Saviani (2005), para saber
pensar e sentir, para saber querer, agir ou avaliar é
preciso aprender, o que implica o trabalho educativo.
Nesse sentido não é correto afirmar que:
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294903
Pedagogia
A escolarização da criança é essencial; com
deficiência ou não, toda criança precisa de e tem
direito a uma escola que cumpra sua função básica
de promover a socialização do conhecimento
produzido pela humanidade. Nesse sentido é correto
afirmar que:
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294902
Pedagogia
Em relação aos fatores importantes da teoria de Vygotsky, relacione as colunas em seguida assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
a) Mediação
b) Linguagem
c) Cultura
d) Processo de interiorização
( ) universo de significações que permite construir a interpretação do mundo real.
( ) que envolve um componente interno e outro externo e que sendo interpessoal se torna intrapessoal.
( ) o conhecimento é adquirido através da interação com vários interlocutores, numa relação em que todos os envolvidos são ativos.
( ) sistema simbólico de significados e significantes dos
grupos humanos que favorece o intercâmbio social e
o fenômeno do pensamento.
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294901
Pedagogia
Vygotsky (1977) defendeu com veemência a
educação escolar e as mediações por meio dela
realizadas como meios para a promoção das funções
psicológicas superiores. A aprendizagem é a fonte
propulsora do desenvolvimento e o bom ensino é
aquele que a ele se adianta, ou seja, é dirigido às
funções psicológicas em vias de se desenvolverem.
Assinale a alternativa que condiz com a afirmação do
autor.
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Provas:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Fonoaudiólogo
|
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Médico Clinico Geral |
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Psicólogo |
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Medico - PSF |
Q1294892
Noções de Informática
Ao trabalhar com MS-Word 2016 (em português e
em sua configuração padrão), se desejar usar a
ferramenta para comparar dois documentos para
ver as diferenças entre eles, o usuário deverá usar a
seguinte opção da barra de menus.
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294890
Português
Texto associado
‘Por que decidi ser uma esposa tradicional e estar submissa a
meu marido, como nos casamentos dos anos 50’
Se você pesquisar nas redes sociais a hashtag #tradwife,
encontrará imagens de pratos preparados em casa e bolos
recém-assados com legendas como "o lugar de uma mulher é
em casa" ou "tentar ser como um homem é um desperdício para
uma mulher".
Este é o #TradWives (esposas tradicionais, em tradução
livre), um movimento que cresce rapidamente na internet e é
composto por mulheres que promovem papéis de gênero
ultratradicionais. Alena Kate Pettitt é uma delas. Ela mora no
Reino Unido e diz que quer "estar submissa ao seu marido e
mimá-lo como se fosse 1959". Ela propaga sua mensagem em
redes sociais e em seu blog, The Darling Academy. "Lá falo
sobre etiqueta, estilo de vida feminino, tarefas domésticas e
como ser uma esposa tradicional", afirma à BBC.
Os maridos primeiro
Em seus artigos, Alena defende, por exemplo, que "se
você quer um casamento feliz, deve sempre colocar seu marido
em primeiro lugar". "Não quero que meu marido volte para casa
depois de um longo dia de trabalho e precise cozinhar para mim,
porque meu papel é estar em casa, meu trabalho é
essencialmente fazer tarefas domésticas", diz. O termo tradwife
é controverso, principalmente nos Estados Unidos, porque
possui associações com a extrema direita. Mas muitas mulheres
que se descrevem como esposas tradicionais rejeitam essa
associação. Para Alena, ser uma esposa tradicional é "ser uma
dona de casa que fica feliz em estar submissa ao marido".
"Muitas pessoas querem rotular o movimento e muitas vezes
surgem nomes em que você nunca nem pensou", afirma.
"Alguém disse uma vez que esse 'é o tipo de esposa que
promoveu o Terceiro Reich', e eu não fazia ideia disso".
"Me sentia estranha nos anos 90"
Alena diz que quando era estudante, nos anos 90, não
era "muito popular". "Não gostava da cultura da época e
definitivamente me sentia uma estranha." "As mensagens da
cultura da época eram 'você tem que brigar com os homens,
você tem que sair de casa e ser independente, sair de sua zona
de conforto', mas eu sentia que nasci para ser esposa e mãe",
diz ela. "Me identificava mesmo com os antigos programas de
TV das décadas de 1950 e 1960." Alena cresceu em um lar sem
pai. Sua mãe saía para trabalhar todos os dias e a casa, conta,
era "um enorme fardo" para ela. "Acho que ali percebi que não
queria a mesma vida." "Minha vida mudou quando conheci meu
marido. Ele também era muito tradicional, então se identificou
com isso. Ele disse: 'Eu sei que você quer que um homem cuide
de você e faça você se sentir segura' e se ofereceu para ser essa
pessoa." De acordo com ela, o encontro com o marido foi como
a realização de um conto de fadas. "Eu disse a mim mesma:
'Finalmente alguém percebe que posso finalmente ser eu
mesma e não esconder o que sou."
Aos 20 anos, Alena diz que ela era "a típica mulher de
carreira".
"Fui morar em Londres e trabalhei muito porque a
cultura da época, refletida em séries como Sex and the City, era
de que isso era fantástico e libertador, que eu tinha que estar em
contato com a minha sexualidade." Mas ela percebeu que nas
redes sociais havia um movimento "quase clandestino" de
mulheres que se sentiam como ela, que sentiam falta de "todos
os aspectos tradicionais de ser dona de casa". E assim surgiu a
Darling Academy. Ela rejeita as críticas de feministas, para quem mulheres como Alena estão jogando fora tudo o foi
obtido na luta pela igualdade de gênero. "Minha opinião sobre
o feminismo é que se trata de escolhas. Se você diz que a mulher
deve participar do mundo do trabalho e competir com homens,
mas não pode ficar em casa, está tirando de mim essa opção",
explica ela. "Acho que ser uma esposa tradicional é investir em
seu marido, em sua família e inspirá-los a serem as melhores
pessoas possíveis. É algo totalmente altruísta." "O oposto é ser
alguém que é inerentemente egoísta e que apenas toma coisas
dos outros."
Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-51183651
“Tradicional” é grafado com –c, bem como
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294889
Português
Texto associado
‘Por que decidi ser uma esposa tradicional e estar submissa a
meu marido, como nos casamentos dos anos 50’
Se você pesquisar nas redes sociais a hashtag #tradwife,
encontrará imagens de pratos preparados em casa e bolos
recém-assados com legendas como "o lugar de uma mulher é
em casa" ou "tentar ser como um homem é um desperdício para
uma mulher".
Este é o #TradWives (esposas tradicionais, em tradução
livre), um movimento que cresce rapidamente na internet e é
composto por mulheres que promovem papéis de gênero
ultratradicionais. Alena Kate Pettitt é uma delas. Ela mora no
Reino Unido e diz que quer "estar submissa ao seu marido e
mimá-lo como se fosse 1959". Ela propaga sua mensagem em
redes sociais e em seu blog, The Darling Academy. "Lá falo
sobre etiqueta, estilo de vida feminino, tarefas domésticas e
como ser uma esposa tradicional", afirma à BBC.
Os maridos primeiro
Em seus artigos, Alena defende, por exemplo, que "se
você quer um casamento feliz, deve sempre colocar seu marido
em primeiro lugar". "Não quero que meu marido volte para casa
depois de um longo dia de trabalho e precise cozinhar para mim,
porque meu papel é estar em casa, meu trabalho é
essencialmente fazer tarefas domésticas", diz. O termo tradwife
é controverso, principalmente nos Estados Unidos, porque
possui associações com a extrema direita. Mas muitas mulheres
que se descrevem como esposas tradicionais rejeitam essa
associação. Para Alena, ser uma esposa tradicional é "ser uma
dona de casa que fica feliz em estar submissa ao marido".
"Muitas pessoas querem rotular o movimento e muitas vezes
surgem nomes em que você nunca nem pensou", afirma.
"Alguém disse uma vez que esse 'é o tipo de esposa que
promoveu o Terceiro Reich', e eu não fazia ideia disso".
"Me sentia estranha nos anos 90"
Alena diz que quando era estudante, nos anos 90, não
era "muito popular". "Não gostava da cultura da época e
definitivamente me sentia uma estranha." "As mensagens da
cultura da época eram 'você tem que brigar com os homens,
você tem que sair de casa e ser independente, sair de sua zona
de conforto', mas eu sentia que nasci para ser esposa e mãe",
diz ela. "Me identificava mesmo com os antigos programas de
TV das décadas de 1950 e 1960." Alena cresceu em um lar sem
pai. Sua mãe saía para trabalhar todos os dias e a casa, conta,
era "um enorme fardo" para ela. "Acho que ali percebi que não
queria a mesma vida." "Minha vida mudou quando conheci meu
marido. Ele também era muito tradicional, então se identificou
com isso. Ele disse: 'Eu sei que você quer que um homem cuide
de você e faça você se sentir segura' e se ofereceu para ser essa
pessoa." De acordo com ela, o encontro com o marido foi como
a realização de um conto de fadas. "Eu disse a mim mesma:
'Finalmente alguém percebe que posso finalmente ser eu
mesma e não esconder o que sou."
Aos 20 anos, Alena diz que ela era "a típica mulher de
carreira".
"Fui morar em Londres e trabalhei muito porque a
cultura da época, refletida em séries como Sex and the City, era
de que isso era fantástico e libertador, que eu tinha que estar em
contato com a minha sexualidade." Mas ela percebeu que nas
redes sociais havia um movimento "quase clandestino" de
mulheres que se sentiam como ela, que sentiam falta de "todos
os aspectos tradicionais de ser dona de casa". E assim surgiu a
Darling Academy. Ela rejeita as críticas de feministas, para quem mulheres como Alena estão jogando fora tudo o foi
obtido na luta pela igualdade de gênero. "Minha opinião sobre
o feminismo é que se trata de escolhas. Se você diz que a mulher
deve participar do mundo do trabalho e competir com homens,
mas não pode ficar em casa, está tirando de mim essa opção",
explica ela. "Acho que ser uma esposa tradicional é investir em
seu marido, em sua família e inspirá-los a serem as melhores
pessoas possíveis. É algo totalmente altruísta." "O oposto é ser
alguém que é inerentemente egoísta e que apenas toma coisas
dos outros."
Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-51183651
Analise: “Sua mãe saía para trabalhar todos os dias”
e assinale a alternativa que faz a análise sintática
correta.
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294888
Português
Texto associado
‘Por que decidi ser uma esposa tradicional e estar submissa a
meu marido, como nos casamentos dos anos 50’
Se você pesquisar nas redes sociais a hashtag #tradwife,
encontrará imagens de pratos preparados em casa e bolos
recém-assados com legendas como "o lugar de uma mulher é
em casa" ou "tentar ser como um homem é um desperdício para
uma mulher".
Este é o #TradWives (esposas tradicionais, em tradução
livre), um movimento que cresce rapidamente na internet e é
composto por mulheres que promovem papéis de gênero
ultratradicionais. Alena Kate Pettitt é uma delas. Ela mora no
Reino Unido e diz que quer "estar submissa ao seu marido e
mimá-lo como se fosse 1959". Ela propaga sua mensagem em
redes sociais e em seu blog, The Darling Academy. "Lá falo
sobre etiqueta, estilo de vida feminino, tarefas domésticas e
como ser uma esposa tradicional", afirma à BBC.
Os maridos primeiro
Em seus artigos, Alena defende, por exemplo, que "se
você quer um casamento feliz, deve sempre colocar seu marido
em primeiro lugar". "Não quero que meu marido volte para casa
depois de um longo dia de trabalho e precise cozinhar para mim,
porque meu papel é estar em casa, meu trabalho é
essencialmente fazer tarefas domésticas", diz. O termo tradwife
é controverso, principalmente nos Estados Unidos, porque
possui associações com a extrema direita. Mas muitas mulheres
que se descrevem como esposas tradicionais rejeitam essa
associação. Para Alena, ser uma esposa tradicional é "ser uma
dona de casa que fica feliz em estar submissa ao marido".
"Muitas pessoas querem rotular o movimento e muitas vezes
surgem nomes em que você nunca nem pensou", afirma.
"Alguém disse uma vez que esse 'é o tipo de esposa que
promoveu o Terceiro Reich', e eu não fazia ideia disso".
"Me sentia estranha nos anos 90"
Alena diz que quando era estudante, nos anos 90, não
era "muito popular". "Não gostava da cultura da época e
definitivamente me sentia uma estranha." "As mensagens da
cultura da época eram 'você tem que brigar com os homens,
você tem que sair de casa e ser independente, sair de sua zona
de conforto', mas eu sentia que nasci para ser esposa e mãe",
diz ela. "Me identificava mesmo com os antigos programas de
TV das décadas de 1950 e 1960." Alena cresceu em um lar sem
pai. Sua mãe saía para trabalhar todos os dias e a casa, conta,
era "um enorme fardo" para ela. "Acho que ali percebi que não
queria a mesma vida." "Minha vida mudou quando conheci meu
marido. Ele também era muito tradicional, então se identificou
com isso. Ele disse: 'Eu sei que você quer que um homem cuide
de você e faça você se sentir segura' e se ofereceu para ser essa
pessoa." De acordo com ela, o encontro com o marido foi como
a realização de um conto de fadas. "Eu disse a mim mesma:
'Finalmente alguém percebe que posso finalmente ser eu
mesma e não esconder o que sou."
Aos 20 anos, Alena diz que ela era "a típica mulher de
carreira".
"Fui morar em Londres e trabalhei muito porque a
cultura da época, refletida em séries como Sex and the City, era
de que isso era fantástico e libertador, que eu tinha que estar em
contato com a minha sexualidade." Mas ela percebeu que nas
redes sociais havia um movimento "quase clandestino" de
mulheres que se sentiam como ela, que sentiam falta de "todos
os aspectos tradicionais de ser dona de casa". E assim surgiu a
Darling Academy. Ela rejeita as críticas de feministas, para quem mulheres como Alena estão jogando fora tudo o foi
obtido na luta pela igualdade de gênero. "Minha opinião sobre
o feminismo é que se trata de escolhas. Se você diz que a mulher
deve participar do mundo do trabalho e competir com homens,
mas não pode ficar em casa, está tirando de mim essa opção",
explica ela. "Acho que ser uma esposa tradicional é investir em
seu marido, em sua família e inspirá-los a serem as melhores
pessoas possíveis. É algo totalmente altruísta." "O oposto é ser
alguém que é inerentemente egoísta e que apenas toma coisas
dos outros."
Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-51183651
O termo “alguém” leva acento, pois
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294887
Português
Texto associado
‘Por que decidi ser uma esposa tradicional e estar submissa a
meu marido, como nos casamentos dos anos 50’
Se você pesquisar nas redes sociais a hashtag #tradwife,
encontrará imagens de pratos preparados em casa e bolos
recém-assados com legendas como "o lugar de uma mulher é
em casa" ou "tentar ser como um homem é um desperdício para
uma mulher".
Este é o #TradWives (esposas tradicionais, em tradução
livre), um movimento que cresce rapidamente na internet e é
composto por mulheres que promovem papéis de gênero
ultratradicionais. Alena Kate Pettitt é uma delas. Ela mora no
Reino Unido e diz que quer "estar submissa ao seu marido e
mimá-lo como se fosse 1959". Ela propaga sua mensagem em
redes sociais e em seu blog, The Darling Academy. "Lá falo
sobre etiqueta, estilo de vida feminino, tarefas domésticas e
como ser uma esposa tradicional", afirma à BBC.
Os maridos primeiro
Em seus artigos, Alena defende, por exemplo, que "se
você quer um casamento feliz, deve sempre colocar seu marido
em primeiro lugar". "Não quero que meu marido volte para casa
depois de um longo dia de trabalho e precise cozinhar para mim,
porque meu papel é estar em casa, meu trabalho é
essencialmente fazer tarefas domésticas", diz. O termo tradwife
é controverso, principalmente nos Estados Unidos, porque
possui associações com a extrema direita. Mas muitas mulheres
que se descrevem como esposas tradicionais rejeitam essa
associação. Para Alena, ser uma esposa tradicional é "ser uma
dona de casa que fica feliz em estar submissa ao marido".
"Muitas pessoas querem rotular o movimento e muitas vezes
surgem nomes em que você nunca nem pensou", afirma.
"Alguém disse uma vez que esse 'é o tipo de esposa que
promoveu o Terceiro Reich', e eu não fazia ideia disso".
"Me sentia estranha nos anos 90"
Alena diz que quando era estudante, nos anos 90, não
era "muito popular". "Não gostava da cultura da época e
definitivamente me sentia uma estranha." "As mensagens da
cultura da época eram 'você tem que brigar com os homens,
você tem que sair de casa e ser independente, sair de sua zona
de conforto', mas eu sentia que nasci para ser esposa e mãe",
diz ela. "Me identificava mesmo com os antigos programas de
TV das décadas de 1950 e 1960." Alena cresceu em um lar sem
pai. Sua mãe saía para trabalhar todos os dias e a casa, conta,
era "um enorme fardo" para ela. "Acho que ali percebi que não
queria a mesma vida." "Minha vida mudou quando conheci meu
marido. Ele também era muito tradicional, então se identificou
com isso. Ele disse: 'Eu sei que você quer que um homem cuide
de você e faça você se sentir segura' e se ofereceu para ser essa
pessoa." De acordo com ela, o encontro com o marido foi como
a realização de um conto de fadas. "Eu disse a mim mesma:
'Finalmente alguém percebe que posso finalmente ser eu
mesma e não esconder o que sou."
Aos 20 anos, Alena diz que ela era "a típica mulher de
carreira".
"Fui morar em Londres e trabalhei muito porque a
cultura da época, refletida em séries como Sex and the City, era
de que isso era fantástico e libertador, que eu tinha que estar em
contato com a minha sexualidade." Mas ela percebeu que nas
redes sociais havia um movimento "quase clandestino" de
mulheres que se sentiam como ela, que sentiam falta de "todos
os aspectos tradicionais de ser dona de casa". E assim surgiu a
Darling Academy. Ela rejeita as críticas de feministas, para quem mulheres como Alena estão jogando fora tudo o foi
obtido na luta pela igualdade de gênero. "Minha opinião sobre
o feminismo é que se trata de escolhas. Se você diz que a mulher
deve participar do mundo do trabalho e competir com homens,
mas não pode ficar em casa, está tirando de mim essa opção",
explica ela. "Acho que ser uma esposa tradicional é investir em
seu marido, em sua família e inspirá-los a serem as melhores
pessoas possíveis. É algo totalmente altruísta." "O oposto é ser
alguém que é inerentemente egoísta e que apenas toma coisas
dos outros."
Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-51183651
O termo “sexualidade” tem 11 letras e
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Sertaneja - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de Sertaneja - PR - Professor |
Q1294886
Português
Texto associado
‘Por que decidi ser uma esposa tradicional e estar submissa a
meu marido, como nos casamentos dos anos 50’
Se você pesquisar nas redes sociais a hashtag #tradwife,
encontrará imagens de pratos preparados em casa e bolos
recém-assados com legendas como "o lugar de uma mulher é
em casa" ou "tentar ser como um homem é um desperdício para
uma mulher".
Este é o #TradWives (esposas tradicionais, em tradução
livre), um movimento que cresce rapidamente na internet e é
composto por mulheres que promovem papéis de gênero
ultratradicionais. Alena Kate Pettitt é uma delas. Ela mora no
Reino Unido e diz que quer "estar submissa ao seu marido e
mimá-lo como se fosse 1959". Ela propaga sua mensagem em
redes sociais e em seu blog, The Darling Academy. "Lá falo
sobre etiqueta, estilo de vida feminino, tarefas domésticas e
como ser uma esposa tradicional", afirma à BBC.
Os maridos primeiro
Em seus artigos, Alena defende, por exemplo, que "se
você quer um casamento feliz, deve sempre colocar seu marido
em primeiro lugar". "Não quero que meu marido volte para casa
depois de um longo dia de trabalho e precise cozinhar para mim,
porque meu papel é estar em casa, meu trabalho é
essencialmente fazer tarefas domésticas", diz. O termo tradwife
é controverso, principalmente nos Estados Unidos, porque
possui associações com a extrema direita. Mas muitas mulheres
que se descrevem como esposas tradicionais rejeitam essa
associação. Para Alena, ser uma esposa tradicional é "ser uma
dona de casa que fica feliz em estar submissa ao marido".
"Muitas pessoas querem rotular o movimento e muitas vezes
surgem nomes em que você nunca nem pensou", afirma.
"Alguém disse uma vez que esse 'é o tipo de esposa que
promoveu o Terceiro Reich', e eu não fazia ideia disso".
"Me sentia estranha nos anos 90"
Alena diz que quando era estudante, nos anos 90, não
era "muito popular". "Não gostava da cultura da época e
definitivamente me sentia uma estranha." "As mensagens da
cultura da época eram 'você tem que brigar com os homens,
você tem que sair de casa e ser independente, sair de sua zona
de conforto', mas eu sentia que nasci para ser esposa e mãe",
diz ela. "Me identificava mesmo com os antigos programas de
TV das décadas de 1950 e 1960." Alena cresceu em um lar sem
pai. Sua mãe saía para trabalhar todos os dias e a casa, conta,
era "um enorme fardo" para ela. "Acho que ali percebi que não
queria a mesma vida." "Minha vida mudou quando conheci meu
marido. Ele também era muito tradicional, então se identificou
com isso. Ele disse: 'Eu sei que você quer que um homem cuide
de você e faça você se sentir segura' e se ofereceu para ser essa
pessoa." De acordo com ela, o encontro com o marido foi como
a realização de um conto de fadas. "Eu disse a mim mesma:
'Finalmente alguém percebe que posso finalmente ser eu
mesma e não esconder o que sou."
Aos 20 anos, Alena diz que ela era "a típica mulher de
carreira".
"Fui morar em Londres e trabalhei muito porque a
cultura da época, refletida em séries como Sex and the City, era
de que isso era fantástico e libertador, que eu tinha que estar em
contato com a minha sexualidade." Mas ela percebeu que nas
redes sociais havia um movimento "quase clandestino" de
mulheres que se sentiam como ela, que sentiam falta de "todos
os aspectos tradicionais de ser dona de casa". E assim surgiu a
Darling Academy. Ela rejeita as críticas de feministas, para quem mulheres como Alena estão jogando fora tudo o foi
obtido na luta pela igualdade de gênero. "Minha opinião sobre
o feminismo é que se trata de escolhas. Se você diz que a mulher
deve participar do mundo do trabalho e competir com homens,
mas não pode ficar em casa, está tirando de mim essa opção",
explica ela. "Acho que ser uma esposa tradicional é investir em
seu marido, em sua família e inspirá-los a serem as melhores
pessoas possíveis. É algo totalmente altruísta." "O oposto é ser
alguém que é inerentemente egoísta e que apenas toma coisas
dos outros."
Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-51183651
De acordo com Alena, é possível afirmar que
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1294807
Enfermagem
Segundo a Lei do Exercício Profissional o Técnico de
Enfermagem exerce atividade de nível médio,
envolvendo orientação e acompanhamento do
trabalho de Enfermagem em grau auxiliar, e
participação no planejamento da assistência de
Enfermagem, são atribuições específicas, exceto:
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1294806
Saúde Pública
O Ministério da Saúde publicou no final do ano de
2019 um programa do governo federal chamado de
Conecte SUS. Esta estratégia se refere a
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1294805
Enfermagem
São diretrizes da Política Nacional de Atenção
Básica, exceto:
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1294804
Enfermagem
O Ministério da Saúde, através da Portaria n° 529/2013, instituiu o Programa Nacional de Segurança do Paciente, um dos Protocolos Básicos de Segurança do Paciente: a Segurança na Prescrição, Uso e Administração de Medicamentos. Leia as assertivas a respeito desse protocolo citado em específico e assinale a alternativa correta:
I. A identificação do paciente na prescrição hospitalar deve ser realizada em formulário institucional e conter, no mínimo, as seguintes informações: nome do hospital, nome completo do paciente, número do prontuário ou registro do atendimento, leito, serviço, enfermaria/apartamento e andar/ala.
II. Dentre os itens de verificação segura do medicamento está a legibilidade, sendo recomendado a utilização de prescrições digitadas e eletrônicas como forma de melhorar a legibilidade das mesmas, em especial, quando a prescrição possui medicamentos potencialmente perigosos.
III. Outro item de verificação segura do medicamento é a prescrição de medicamentos com nomes semelhantes, para tal item é recomendado que nomes são reconhecidamente semelhantes a outros de uso corrente na instituição devem ser prescritos com destaque na escrita da parte do nome que os diferencia, e pode ser utilizada letra maiúscula ou negrita.
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1294803
Enfermagem
Conforme a prescrição de ser administrado 120 mg
de um medicamento disponível em frasco de 1g, o
qual deve ser diluído com 10 ml de água destilada, o
volume a ser aspirado após a diluição deve ser de
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1294802
Enfermagem
A Política Nacional de Humanização (PNH) foi criada em 2003 na busca de praticar os princípios do SUS no cotidiano dos serviços de saúde. Analise as assertivas sobre a política, e assinale a alternativa correta.
I. Umas das orientações é de incluir os trabalhadores na gestão é fundamental para que eles, no dia a dia, reinventem seus processos de trabalho e sejam agentes ativos das mudanças no serviço de saúde.
II. Traz como princípio a integralidade onde através da PNH reconhece que as diferentes especialidades e práticas de saúde podem conversar com a experiência daquele que é assistido.
III. Entre suas diretrizes traz a gestão hierarquizada a qual traz a inclusão de novos processos para a análise e decisão ampliada das decisões de gestão.
IV. Outra diretriz é a valorização do trabalhador como importante para dar visibilidade à experiência dos trabalhadores e incluí-los na tomada de decisão, apostando na sua capacidade de analisar, definir e qualificar os processos de trabalho.
Ano: 2020
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2020 - Prefeitura de São Carlos do Ivaí - PR - Técnico em Enfermagem |
Q1294801
Enfermagem
O aleitamento materno é único e inigualável, o
alimento ideal para a criança, pois é totalmente
adaptado às suas necessidades nos primeiros anos de
vida. O conceito de amamentação em livre demanda
refere-se a
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