Questões de Concurso

Em seu Manifesto Ciborgue, a filósofa norte-americana Donna J. Haraway reflete a respeito do par conceitual natural/artificial em uma lógica ciborgue:
“Imagine que você seja um pé de arroz. Você quer crescer e produzir rebentos antes que os insetos predadores cresçam e produzam rebentos para comer seus tenros brotos. Assim, você divide sua energia entre crescer tão rapidamente quanto possa e produzir toxinas em suas folhas para repelir os insetos. Agora, vamos dizer que você seja um pesquisador tentando convencer os agricultores californianos a deixar de utilizar pesticidas. Você está criando variedades de arroz que produzem mais toxinas alcaloides em suas folhas. Se os pesticidas são aplicados externamente, eles contam como sendo químicos – e grandes quantidades deles acabam nos corpos de imigrantes mexicanos ilegais que são contratados para a colheita. Se eles estão dentro da planta, eles contam como sendo naturais, mas podem acabar nos corpos dos consumidores que comem o arroz.”
Adaptado de HARRAWAY, D. “Manifesto ciborgue: ciência, tecnologia e feminismo-socialista”, in Antropologia do ciborgue: as vertigens do pós humano. Belo Horizonte: Autêntica, 2009, p. 28.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que descreve corretamente a redefinição da relação natural/artificial proposta pela autora.

I. Observe a imagem a seguir sobre os impactos da expansão urbana em São Luís do Maranhão, destacando as palafitas e favelas no primeiro plano em contraste com os prédios modernos ao fundo.
Fonte: https://images.cnrs.fr/en/photo/20170004_0002

II. Leia a definição do processo exemplificado pela imagem: “Tal como empregada nas ciências sociais, essa noção designa processos pelos quais determinados grupos sociais se separam uns dos outros, evitando o convívio e a interação, materializando espacialmente as relações desiguais entre os grupos implicados”.
  A imagem e o texto exemplificam a noção de 

A crise humanitária que recentemente atingiu a comunidade Yanomami colocou os direitos indígenas e os serviços públicos prestados a eles no centro do debate nacional.
Assinale a afirmativa correta a respeito da construção da cidadania indígena no Brasil, a partir do paradigma constitucional de 1988.

A sociologia urbana trata da vida social e da interação humana em áreas metropolitanas em diversos momentos históricos. Em relação ao tema, é correto afirmar que

A pesquisa é um processo sistemático de desenvolvimento do método científico mediante o qual o pesquisador social intenta descobrir respostas para problemas.
I. Um primeiro tipo de pesquisa busca desenvolver, esclarecer e modificar conceitos e ideias, para formular problemas precisos ou hipóteses pesquisáveis para estudos posteriores. II. Um segundo tipo de pesquisa é realizado com o objetivo de identificar fatores determinantes para a ocorrência dos fenômenos.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que indica corretamente os tipos de pesquisa I e II, respectivamente.

De acordo com Lévi-Strauss, para que um modelo científico possa ser definido de "estrutura" deve satisfazer as condições descritas a seguir, à exceção de uma. Assinale-a. 

Para assegurar objetividade e precisão na pesquisa dos fenômenos sociais, os sociólogos utilizam-se de uma série de técnicas de aferição e de análise de dados.
A esse respeito, relacione os métodos de investigação listados a seguir com suas respectivas caracterizações.
1. Método experimental. 2. Método estatístico. 3. Método comparativo.
( ) Consiste essencialmente em submeter os objetos de estudo à influência de certas variáveis, em condições controladas e conhecidas pelo investigado. ( ) Procede pela investigação de indivíduos, classes, fenômenos ou fatos, com vistas a ressaltar as diferenças e similaridades entre eles. ( ) Fundamenta-se na aplicação da teoria da probabilidade e possibilita determinar, em termos numéricos, a margem de erro ou acerto de um valor obtido.
Assinale a opção que mostra a relação correta, segundo a ordem apresentada.

O materialismo dialético, enquanto método de interpretação da realidade, fundamenta-se na(o)