Questões de Concurso
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Na Tendência Pré-Modernista, nos deparamos com a
perspectiva do Ensino da arte como uma prática técnica.
Essa concepção remonta à origem do ensino de arte no
Brasil, quando os jesuítas, em 1549, deram início ao
ensino de arte na Educação Brasileira. Nesse período,
houve uma clara ênfase na valorização das técnicas
utilizadas pelos povos que habitavam o território
brasileiro, estabelecendo-se um ensino de arte de
natureza informal.
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Com o estabelecimento da Escola Imperial de Belas
Artes, tornou-se possível o estudo de diversas disciplinas
artísticas, como arquitetura, pintura, escultura, gravura e
desenho. Essa nova instituição de ensino artístico tinha
como objetivo transformar o cenário da produção
artística no Brasil, que até então se limitava
principalmente à criação de obras religiosas. Com o
advento do estilo neoclássico, a aristocracia e a nobreza
passaram a apreciar e adquirir obras de arte para adornar
seus palacetes.
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A arte é a maneira pela qual os seres humanos deixam
sua marca e conferem significado ao mundo, por meio da
criação de pinturas, filmes, músicas, esculturas, vídeos e
muito mais, permitindo que a realidade seja interpretada
como se fosse uma narrativa.
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A cultura erudita é considerada superior à cultura popular,
sendo acessível a todas as pessoas. No entanto, a cultura
popular surge da interação de diversos saberes
associados à linguagem popular e oral.
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O docente deve elaborar propostas que estejam em
sintonia com o processo de aprendizado dos alunos,
promovendo conexões significativas entre a criação, a
apreciação e a contextualização. A avaliação do
professor deve atender aos seguintes critérios: ser
consistente, contínua, formativa, cominatória e facilmente
compreensível pelos estudantes, além de estar
completamente integrada à prática artística.
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Sobre as tendências conceituais do ensino de arte no
Brasil, é possível citar três linhas ou três grandes
tendências conceituais, que, didaticamente, são
classificadas em: Ensino de Arte Pré-Modernista, Ensino
de Arte Modernista e Ensino de Arte Pós-Modernista ou
Pós-Moderno.
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Dos Tupi e dos Guarani históricos, temos registros dos
cronistas que afirmam que todos os homens se
concentravam principalmente em atividades masculinas
e recorriam a informantes masculinos. Os vestígios
remanescentes desses povos, que eram admirados como
corajosos guerreiros durante a época da independência e
do movimento nativista, são extremamente escassos.
Suas criações de armas de madeira, grandes malocas e
adornos de penas, na sua maioria, desapareceram ao
longo do tempo. Curiosamente, o que perdura são as
cerâmicas com seus adornos, que eram
predominantemente produzidas pelas mulheres desses
grupos e contêm ricas informações históricas.
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A produção de arte faz a criança pensar inteligentemente
acerca da criação de imagens visuais, sendo essa
produção suficiente para a leitura e o julgamento de
qualidade das imagens produzidas por artistas ou do
mundo cotidiano que nos cerca.
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Nos anos 80, o rock emergiu no Brasil com uma profusão
de estilos e músicos que deixaram uma marca indelével
na história da música brasileira. Entre esses, destacam-se
bandas como Blitz, Paralamas do Sucesso, Titãs, Ultraje a
Rigor e Legião Urbana, que continuam a desfrutar de
grande sucesso e mantêm uma base de fãs diversificada,
abrangendo diversas gerações em todo o país.
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A maior parte da arte parietal encontra seu epicentro no
Brasil Central e Nordeste, onde extensas formações de
calcário, quartzito e arenito abrigam amplas cavernas e
grutas, fornecendo uma tela espetacular para a criação
de grafismos deslumbrantes. No entanto, não devemos
esquecer o Sul do Brasil e a Amazônia, que também
revelam sua riqueza em arte rupestre, sobretudo com
figuras esculpidas em grandes pedras.
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A estética é interpretada por alguns autores como a
disciplina que lida com a apreciação do que é belo,
especificamente no contexto da arte em oposição à
beleza natural. Contudo, no âmbito da arte, a estética não
se limita apenas à criação do belo humano, pois engloba
muito mais do que uma simples esfera de sensibilidade
no campo do conhecimento.
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A educação emancipadora de Paulo Freire molda um
cidadão consciente, crítico e participativo, incapaz de
compreender plenamente a realidade em que vive. A ação
cultural e educativa da arte tem como objetivo preparar o
jovem para a vida plena da cidadania, não permitindo
intervir na realidade e, assim, tornando-se um
instrumento de transformação social.
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Os escravizados africanos compartilharam uma
experiência semelhante de dominação cultural com os
povos indígenas, e sua cultura desempenhou um papel
fundamental na formação da música brasileira
contemporânea, especialmente na música popular. A
influência africana mais significativa na evolução da
música brasileira se manifestou na diversidade de ritmos,
danças e instrumentos, desempenhando um papel
preponderante no desenvolvimento da música popular e
folclórica a partir do século 20.
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Durante o período colonial, com o respaldo dos Jesuítas,
o teatro começou a encontrar seu lugar nas escolas de
forma gradual, seguindo abordagens tradicionais. A
principal finalidade era empregar peças teatrais em
comemorações de eventos cívicos ou encenar
espetáculos para entreter durante solenidades.
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Tanto a cultura popular quanto a alta cultura refletem
uma necessidade intrínseca de criação, impulsionada
pelo prazer estético genuíno e pelo desejo de comunhão
dentro de um grupo. Isso amplia as oportunidades de
reflexão, visa a contribuir para a beleza e o conhecimento
da comunidade, e estabelece uma profunda identidade
entre aqueles que produzem e aqueles que consomem.
Às vezes, essa relação pode até levar a uma completa
indiferenciação entre esses dois grupos.
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Os indígenas tiveram uma influência marcante na
formação da música brasileira, uma influência que se
manteve ativa apesar da imposição da cultura colonial.
Até o século XIX, Portugal exerceu uma das maiores
influências na música brasileira, tanto na música erudita
quanto na popular. Isso se deveu à introdução de
elementos como a música instrumental, harmônica, a
literatura musical e muitas das formas musicais
cultivadas ao longo dos séculos no país. No entanto, é
importante ressaltar que vários desses elementos tinham
origem europeia, não necessariamente portuguesa.
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O Surrealismo surgiu como um movimento artístico e
literário em Paris nos anos 1920, inserindo-se no contexto
das vanguardas que moldaram o modernismo no período
entre as duas Grandes Guerras Mundiais. A princípio, a
característica distintiva desse movimento era a fusão de
elementos representativos, abstratos, irreais e do
inconsciente.
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Uma maneira de equilibrar a balança e aproveitar o
caráter afetivo e emocional no processo pedagógico é
utilizar linguagens artísticas, que fazem parte da nossa
cultura. As linguagens artísticas são as maneiras de
expressão, que se utilizam de produções de gêneros
textuais do tipo: poesia, conto, romance, novela e fábula.
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Do ponto de vista legal, a posição das artes no currículo
escolar brasileiro foi reafirmada durante a década de
1990, um período marcado pela redemocratização da
sociedade brasileira e por um debate educacional voltado
para a formação cidadã e inclusiva. Quando se aborda a
arte como uma disciplina escolar, há um fortalecimento
na discussão sobre o ensino da arte como parte integral
da cultura escolar.
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A chegada da família real portuguesa ao Brasil em 1808
desencadeou diversos eventos, incluindo a vinda da
Missão Artística Francesa em 1816. A arte acadêmica
resultante dessa missão, liderada por Joaquim Lebreton,
tinha como propósito a transformação do gosto e da
cultura nacionais, que ainda eram fortemente
influenciados pela exuberância do Barroco e pela tradição
indígena.