Questões de Vestibular Para if sul - mg

Foi por ter lido Aristóteles no original grego, e não em traduções latinas medievais, que o filósofo do século XVI Pietro Pompanazzi se convenceu de que seu predecessor medieval São Tomás de Aquino se enganara ao sugerir que Aristóteles doutrinava a imortalidade da alma. Isto era pôr em dúvida toda a síntese tomista entre a doutrina cristã e Aristóteles. Assim, a procura de traduções exatas teve como inesperada consequência a descoberta de que as ideias dos muito admirados antigos eram afinal mais remotas e estranhas do que havia sido admitido inicialmente.
BURKE, Peter. O Renascimento. Lisboa: Texto & Grafia, s/d, p. 30. Adaptado
Considerando o contexto histórico do século XVI e as características do Renascimento exploradas no trecho acima, compreende-se que:

Entre o primeiro e o segundo turnos da eleição presencial de 1989, houve dois debates entre os candidatos Collor e Lula. O primeiro foi realizado nos estúdios da TV Manchete, no Rio de Janeiro, em 3 de dezembro. O segundo, no dia 14, foi nos estúdios da TV Bandeirantes, em São Paulo. Os dois debates foram transmitidos na íntegra das 21h30 às 24h, por um pool formado pelas quatro principais emissoras de televisão do país: Globo, Bandeirantes, Manchete e SBT. No dia seguinte à sua exibição ao vivo e na íntegra, a Rede Globo apresentou duas matérias com edições do último debate: uma no Jornal Hoje e outra no Jornal Nacional. As duas foram questionadas. (...) Mas foi a segunda que provocou grande polêmica. A Globo foi acusada de ter favorecido o candidato do PRN tanto na seleção dos momentos quanto no tempo dado a cada candidato, já que Fernando Collor teve um minuto e meio a mais do que o adversário. O PT chegou a mover uma ação contra a emissora no Tribunal Superior Eleitoral. O partido queria que novos trechos do debate fossem apresentados no Jornal Nacional antes das eleições, como direito de resposta, mas o recurso foi negado. Em frente à sede da Rede Globo, no Rio de Janeiro, atores da própria emissora, junto com outros artistas e intelectuais, protestaram contra a edição (...) o episódio provocou um inequívoco dano à imagem da TV Globo. Por isso, hoje, a emissora adota como norma não editar debates políticos; eles devem ser vistos na íntegra e ao vivo.
“Debate Collor x Lula”. Matéria disponível na internet. Endereço Eletrônico: Acesso em: 23 de abril de 2017.
O trecho acima, extraído de sítio eletrônico mantido oficialmente pela TV Globo, inclui-se em página virtual denominada “Memória Globo” e integra, especialmente, uma seção destinada a reconhecer os “erros” cometidos pela emissora ao longo de sua história. A matéria discute a polêmica edição do debate entre Collor e Lula, que foi ao ar no Jornal Nacional dias antes do segundo turno das eleições presidenciais de 1989. O candidato favorecido na edição do debate foi eleito com 35 milhões de votos (53%), enquanto seu oponente obteve 31 milhões de eleitores (46,9%).
Considerando as informações e o contexto históricos referidos acima, conclui-se que:

Fonte: imagem disponível na internet. Endereço eletrônico:<https://www.ushmm.org/wlc/ptbr/media_ph.php?ModuleId=10005> . Acesso em: 06 de abril de 2017.
Na ilustração acima, publicada em um livro infantil alemão, em 1936, a placa diz: "Judeus não são bem-vindos aqui."
A análise dessa ilustração em contraste com o contexto histórico em que foi produzida comporta o entendimento de que:

Observe o quadro abaixo: 
Abolição da Escravidão: Equador                       1821  Chile                             1823 México                         1829 Bolívia                         1831 Império Britânico     1833 Uruguai                   1842 Argentina                 1843 Estados Unidos        1865 Cuba                         1886 Brasil                           1888
Fonte: VAINFAS, Ronaldo e outros. História. São Paulo: Saraiva, 2013, v. 2, p. 192, modificado.
Levando em conta as informações indicadas no quadro acima, com a cronologia da abolição da escravidão em diversos países nos anos oitocentos, e considerando ainda a história geral do processo abolicionista ao longo dos séculos XIX e XX, compreende-se que:

A globalização é um fenômeno que tem várias dimensões: além da econômica, a mais evidente e perceptível, também possui a social, a cultural e a política, entre outras de menor impacto. Entretanto, todas essas dimensões se materializam no espaço geográfico em suas diversas escalas: mundial, nacional, regional e local. Os lugares estão conectados a uma rede de fluxos, controlada a partir de poucos centros de poder econômico e político. Entretanto, não são todos os lugares que estão integrados ao sistema-mundo.
(SENE, E. de; MOREIRA, J. C. Geografia Geral e do Brasil: espaço geográfico e globalizado. 2 ed. São Paulo:Scipione, 2013)
Assinale a alternativa CORRETA: