Questões de Comunicação Social - Sociologia da Comunicação para Concurso
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( ) “Mesmo com a inclusão da narrativa multimídia e com a entrada na internet como suporte para a informação, o rádio não deixou de sr rádio. Isso porque sua principal estratégia informativa ainda se baseia em áudio e, o mais importante, em um áudio independente, que tem plena eficácia comunicacional, mesmo se desvinculando das imagens - estáticas e em movimento - e do texto escrito que o acompanham no portal de uma emissora, por exemplo”. (LOPEZ, 2010. p. 38) ( ) “Apesar da visível supremacia geralmente atribuída à orquestra e aos cantores, a ópera tem se revelado uma forma cênica de inesgotável teatralidade. É a linguagem cênica que atualiza criticamente a partitura, fundamentando uma imagem concreta, que restitui ou sufoca todo o significado dramático proposto pela música”. (PEIXOTO, 1989, p. 54-55)
( ) “No teatro, a palavra conduz a ação, enquanto a ótica possui importância secundária. No cinema, o primado cabe à imagem, e a parte falada e sonora aparece em segundo lugar. Fico tentado a dizer que um cego não perderia dinheiro indo ao teatro, e um surdo, ao cinema”. (BERTHOLD, 2001, p. 524)
A sequência CORRETA da afirmativas verdadeiras (V) e falsas (F), de cima para baixo, é:
George Yúdice. A conveniência da cultura. Usos da cultura na era global. Marie-Anne Kremer (Trad.). Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2006, p. 11; 25 (com adaptações).
Com relação aos sentidos e aspectos linguísticos do texto acima, julgue o item seguinte.
Apesar de apresentar padrão acadêmico e tom impessoal, o texto manifesta explícita crítica à cultura de massa, ao associá-la a mero entretenimento e à comercialização de direitos autorais.
Neste sentido, pode-se afirmar que o jornalismo se organiza
Dadas as afirmativas, segundo a teoria interpretativa da cultura,
I. A cultura é conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade.
II. O homem está amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, e a cultura são essas teias.
III. Os símbolos, veículos da cultura, são construídos socialmente por um processo contínuo e são dependentes dos contextos.
verifica-se que está(ão) correta(s)
Observe a ilustração.
A ilustração e o texto a seguir fazem parte do livro El medio es el masaje.
“O Professor _____________ diz que o ambiente criado pelo homem se torna seu meio para definir seu papel nele. A invenção do tipo de impressão criou o pensamento linear, ou ligação, separando o pensamento da ação. Agora, com a TV e a interpretação das canções folclóricas, o pensamento e a ação estão mais próximos, e o envolvimento social é maior. Nós moramos novamente em uma aldeia”.
O professor a que se refere o texto é:
Duas das características da modernidade ______________ são: a substituição da ideia de coletividade e de solidariedade pelo ____________ ; e a transformação do cidadão em ______________ . Nesse contexto, as relações afetivas se dão por meio de laços momentâneos e volúveis e se tornam superficiais e pouco seguras.
(http://twixar.me/lYCK. Adaptado)
As palavras que completam o pensamento de Zygmunt Bauman são, correta e respectivamente:
Quanto às barreiras possíveis de existir no processo comunicativo, assinale a alternativa que associa corretamente os números do primeiro bloco de palavras à(s) letra(s) do segundo bloco.
1. Barreiras mecânicas
2. Barreiras fisiológicas
3. Barreiras semânticas
4. Barreiras psicológicas
A. Estão relacionadas aos equipamentos, instrumentos e meios de comunicação.
B. Estão ligadas aos valores, ideias e culturas das pessoas.
C. Pode-se citar como exemplos a surdez e a gagueira.
D. Refere-se à incompatibilidade entre o
repertório de emissor e do receptor.