Questões de Filosofia - Ética e Liberdade para Concurso
Foram encontradas 344 questões
Ano: 2021
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEDUC-AL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q1851976
Filosofia
O conhecimento do universal in abstracto é conhecimento especulativo; o conhecimento do universal in concreto é conhecimento comum. O conhecimento filosófico é conhecimento especulativo da razão e começa, portanto, onde o uso comum da razão começa a tentar o conhecimento do universal in abstracto.
Immanuel Kant. Manual dos cursos de lógica geral.
Considerando o texto precedente e aspectos a ele relacionados, julgue o item subsequente.
Não há diferença entre o uso comum da razão e seu uso
especulativo, porque o conhecimento humano deve ser
universal.
Ano: 2021
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de São José - SC
Prova:
FEPESE - 2021 - Prefeitura de São José - SC - Professor de Filosofia - Edital 007 |
Q1848644
Filosofia
A maior parte dos historiadores da Filosofia considera Emanuel Kant como o principal filósofo da era
moderna e atribui a ele a afirmação de que uma das
finalidades relevantes da Filosofia é proporcionar:
Ano: 2021
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de São José - SC
Prova:
FEPESE - 2021 - Prefeitura de São José - SC - Professor de Filosofia - Edital 007 |
Q1848639
Filosofia
Leia com atenção o texto abaixo:
Epicuro (341-270 a. C) escreveu a Carta a Meneceu, na
qual elaborou seu conceito de vida feliz, com base,
principalmente, na prática da tranquilidade da alma e
na ................................ . Por isso, segundo Epicuro,
seria necessário agir com ..................................... , no
sentido de fazer boas escolhas, de buscar o bem e a
verdade, o que constitui a atitude da pessoa prudente.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as
lacunas
Q1812603
Filosofia
Quanto à ética e à moral, julgue o item.
O estudo das diversas manifestações éticas do homem,
isto é, na esfera antropológica e sociológica, é o caminho
que leva à moral.
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
Câmara de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2021 - Câmara de Cuiabá - MT - Analista Legislativo |
Q1809690
Filosofia
Fernando se reconhece como autor de suas
ações, avaliando os efeitos e consequências destas
sobre si e sobre os outros. Sendo responsável,
responde e assume as consequências de seus atos.
Por essa razão, é considerado um sujeito:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
Câmara de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2021 - Câmara de Cuiabá - MT - Técnico Legislativo |
Q1806462
Filosofia
Chauí (2000) observa que a ética exige que todo
cidadão compreenda a diferença entre atividade e
passividade, entendendo que sua conduta pode ser
ativa, sendo capaz de dialogar consigo mesmo e com
os outros sobre o sentido dos valores e dos fins
estabelecidos socialmente, recusando a violência
contra si e contra os outros. Essa conduta é contrária
à conduta do cidadão passivo, que se deixa governar
pela vontade do outro, abrindo mão de sua própria
consciência, vontade, liberdade e:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
Câmara de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2021 - Câmara de Cuiabá - MT - Técnico Legislativo |
Q1806461
Filosofia
Na pandemia, quando os profissionais de
saúde, baseados na ciência, criticam a conduta de
cidadãos(ães) que não usam máscaras para
evitarem a propagação do vírus Covid-19 fazem uma
crítica moral baseada em um juízo de:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
Câmara de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2021 - Câmara de Cuiabá - MT - Técnico Legislativo |
Q1806460
Filosofia
Ao divulgar na rede social uma informação que o
transmissor sabe ser um “fake news”, essa pessoa
está tendo conduta que se opõe a um dos principais
fundamentos da filosofia que é a busca racional da:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
Câmara de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2021 - Câmara de Cuiabá - MT - Contador
|
SELECON - 2021 - Câmara de Cuiabá - MT - Controlador Interno |
Q1805171
Filosofia
Chauí (2000) observa que o racionalismo, ao
longo da história da filosofia, se opôs ao
dogmatismo, entendido como uma opinião imposta
por decreto ou transmitida por meio de uma doutrina,
impondo uma verdade que se torna inquestionável.
Por essa razão, o dogmatismo é uma atitude
autoritária por não permitir dúvida, crítica e
contestação e também submissa, porque se curva
às opiniões estabelecidas, contrastando com o
racionalismo que promove o pensamento:
Ano: 2018
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Ervália - MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2018 - Prefeitura de Ervália - MG - Professor Docente para Ensino Fundamental e Médio - CESU (Sociologia e Filosofia) |
Q1789865
Filosofia
Analise as afirmativas a seguir relativas à ética e à moral,
conceitos indispensáveis à filosofia.
I. A palavra moral vem da palavra “costumes” e refere-se ao conjunto de normas que orientam o comportamento humano, tendo como base os valores próprios de uma dada comunidade ou cultura. II. Ética é uma disciplina filosófica que investiga o que é a moral, como ela se fundamenta e se aplica. Investiga os diversos sistemas morais elaborados pelos seres humanos, buscando compreender a fundamentação das normas e interdições próprias a cada um, além de explicitar as concepções sobre o ser humano e a existência humana que o sustentam. III. O fato de as comunidades humanas serem distintas, tanto no espaço como no tempo, faz com que os valores sejam também distintos de uma comunidade para a outra, motivo pelo qual se pode afirmar que os códigos morais das comunidades podem ser diferentes.
Estão corretas as afirmativas
I. A palavra moral vem da palavra “costumes” e refere-se ao conjunto de normas que orientam o comportamento humano, tendo como base os valores próprios de uma dada comunidade ou cultura. II. Ética é uma disciplina filosófica que investiga o que é a moral, como ela se fundamenta e se aplica. Investiga os diversos sistemas morais elaborados pelos seres humanos, buscando compreender a fundamentação das normas e interdições próprias a cada um, além de explicitar as concepções sobre o ser humano e a existência humana que o sustentam. III. O fato de as comunidades humanas serem distintas, tanto no espaço como no tempo, faz com que os valores sejam também distintos de uma comunidade para a outra, motivo pelo qual se pode afirmar que os códigos morais das comunidades podem ser diferentes.
Estão corretas as afirmativas
Ano: 2018
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Ervália - MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2018 - Prefeitura de Ervália - MG - Professor Docente para Ensino Fundamental e Médio - CESU (Sociologia e Filosofia) |
Q1789864
Filosofia
Sócrates é considerado um marco divisório da filosofia
grega, motivo pelo qual aqueles que o antecederam são
conhecidos como pré-socráticos, e os que o sucederam,
como pós-socráticos.
Sobre a filosofia socrática, assinale a alternativa
incorreta.
Ano: 2021
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
APEX Brasil
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2021 - APEX Brasil - Analista I |
Q1784729
Filosofia
A vontade objetiva — impessoal, coletiva, social, pública
— cria as instituições e a moralidade como sistema regulador
da vida coletiva por meio de mores, isto é, dos costumes e
dos valores de uma sociedade, numa época determinada.
A moralidade é uma totalidade formada pelas instituições
(família, religião, artes, técnicas, ciências, relações de trabalho,
organização política etc.), que obedecem, todas, aos mesmos
valores e aos mesmos costumes, educando os indivíduos para
interiorizarem a vontade objetiva de sua sociedade e de sua
cultura. A vida ética é o acordo e a harmonia entre a vontade
subjetiva individual e a vontade objetiva cultural.
Marilena Chauí. Convite à Filosofia. Ed. Ática, São Paulo, 2000. p. 446-47.
Essa concepção de ética corresponde ao pensamento de
Marilena Chauí. Convite à Filosofia. Ed. Ática, São Paulo, 2000. p. 446-47.
Essa concepção de ética corresponde ao pensamento de
Ano: 2016
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de São Leopoldo - RS
Prova:
FUNDATEC - 2016 - Prefeitura de São Leopoldo - RS - Professor de Filosofia |
Q1780319
Filosofia
“Como Hume afirma, é claro
que a razão pode mostrar-nos que meios usar
dados os fins que temos. Se quero ter saúde, a
razão pode dizer-me que devo parar de fumar.
Neste caso, a razão fornece um imperativo que
na sua forma é __________: diz que devo parar
de fumar se quiser proteger a minha saúde.
Hume pensava que a razão não pode fazer mais
do que isto. Todavia, Kant defendeu que as
regras morais são ____________ na sua forma
(...). Um ato que é errado, é errado — ponto
final. As regras morais dizem ‘Não faças x’. Não
dizem ‘Não faças x se o teu fim é G’.” (SOBER,
2016).
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Nutricionista
|
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor do Ensino Fundamental - Educação Física |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Contador |
Q1779940
Filosofia
A etnologia da palavra ethos, ética em grego, designa
a morada humana. Neste sentido, ética é uma construção
contínua de princípios e valores, realizada de forma
integrada pelo conjunto da sociedade, como uma morada
filosófica que o ser humano constrói para sie para todos.
Leonardo Boff define que é ético tudo que colabora para
tornar melhor o ambiente em que se habita, fazendo dele
uma moradia saudável, que deve ser:
Ano: 2021
Banca:
PROGEPE
Órgão:
UFPR
Prova:
PROGEPE - 2021 - UFPR - Professor Substituto - Conhecimentos Gerais |
Q1776694
Filosofia
Considere o seguinte texto:
Não vos deixeis enganar! É vossa curta vista, não a essência das coisas, que vos faz acreditar ver terra firme onde quer que seja no mar do vir-a-ser e perecer. Usais nomes das coisas, como se estas tivessem uma duração fixa: mas mesmo o rio, em que entrais pela segunda vez, não é o mesmo da primeira vez.
(HERÁCLITO DE ÉFESO. Coleção Os Pensadores. Vol. I. São Paulo: Victor Civita, 1973, p. 109.)
Com base no texto e no conhecimento sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, considere as seguintes afirmativas:
1. Em todas as coisas, tem-se a constante transformação e não realidades fixas. 2. Os olhos e os ouvidos são más testemunhas para os homens. 3. A ideia de que tudo se transforma diz respeito ao mundo físico, sendo que em sua essência as coisas não se alteram. 4. O vir-a-ser e o perecer conduzem as pessoas ao engano.
Assinale a alternativa correta.
Não vos deixeis enganar! É vossa curta vista, não a essência das coisas, que vos faz acreditar ver terra firme onde quer que seja no mar do vir-a-ser e perecer. Usais nomes das coisas, como se estas tivessem uma duração fixa: mas mesmo o rio, em que entrais pela segunda vez, não é o mesmo da primeira vez.
(HERÁCLITO DE ÉFESO. Coleção Os Pensadores. Vol. I. São Paulo: Victor Civita, 1973, p. 109.)
Com base no texto e no conhecimento sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, considere as seguintes afirmativas:
1. Em todas as coisas, tem-se a constante transformação e não realidades fixas. 2. Os olhos e os ouvidos são más testemunhas para os homens. 3. A ideia de que tudo se transforma diz respeito ao mundo físico, sendo que em sua essência as coisas não se alteram. 4. O vir-a-ser e o perecer conduzem as pessoas ao engano.
Assinale a alternativa correta.
Q1707317
Filosofia
"A educação é a arte de tornar o homem ético", Friedrich Hegel. Ao que compete à dimensão reguladora da
ética exposta por Hegel, o aforismo a seguir que melhor se assemelha a essa extensão é:
Ano: 2021
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEED-PR
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEED-PR - Professor - Filosofia |
Q1691108
Filosofia
Das coisas existentes, algumas são encargos nossos;
outras não. São encargos nossos o juízo, o impulso, o desejo, a
repulsa — em suma: tudo quanto seja ação nossa. Não são
encargos nossos o corpo, as posses, a reputação, os cargos
públicos — em suma: tudo quanto não seja ação nossa. Por
natureza, as coisas que são encargos nossos são livres,
desobstruídas, sem entraves. As que não são encargos nossos são
débeis, escravas, obstruídas, de outrem. Lembra então que, se
pensares livres as coisas escravas por natureza e tuas as de
outrem, tu te farás entraves, tu te afligirás, tu te inquietarás,
censurarás tanto os deuses como os homens. Mas se pensares teu
unicamente o que é teu, e o que é de outrem, como o é, de
outrem, ninguém jamais te constrangerá, ninguém te fará
obstáculos, não censurarás ninguém, nem acusarás quem quer
que seja, de modo algum agirás constrangido, ninguém te causará
dano, não terás inimigos, pois não serás persuadido em relação a
nada nocivo.
Internet:<www.devitastoica.com>. Tradução de Aldo Dinucci.
Ao tratar da distinção entre o que depende de nós e o que não depende de nós, o texto precedente apresenta princípios filosóficos do
Internet:<www.devitastoica.com>. Tradução de Aldo Dinucci.
Ao tratar da distinção entre o que depende de nós e o que não depende de nós, o texto precedente apresenta princípios filosóficos do
Ano: 2013
Banca:
UEG
Órgão:
PC-GO
Prova:
UEG - 2013 - PC-GO - Agente de Polícia Civil - Curso de Formação - 1ª Prova |
Q1634451
Filosofia
O que vale é a intenção, a boa vontade; o que vale é cumprir a vontade de Deus ou a lei que existe,
independente do fato de que o cumprimento da lei me traga maior benefício, me dê felicidade, independente
portanto, dos resultados práticos, imediatos. Fazer o bem é cumprir a norma, independente do resultado que isso
trará. Essa é a perspectiva
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
PRF
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2015 - PRF - Policial Rodoviário Federal - Curso de Formação - 3ª Turma - 1ª Prova |
Q1620188
Filosofia
Com relação aos aspectos que envolvem a ética e a moral, julgue
o item que se segue.
A teoria da obrigação moral teleológica pressupõe que a obrigatoriedade de uma ação deriva somente das suas consequências.
A teoria da obrigação moral teleológica pressupõe que a obrigatoriedade de uma ação deriva somente das suas consequências.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
PRF
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2015 - PRF - Policial Rodoviário Federal - Curso de Formação - 3ª Turma - 1ª Prova |
Q1620186
Filosofia
Julgue o item a seguir, relativo à ética e à moral.
O questionamento dos valores, principalmente dos que
regulam as relações humanas, constitui um dos maiores
desafios da sociedade contemporânea.
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