Questões de Concurso Comentadas sobre filosofia e a grécia antiga em filosofia

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Q2249719
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Platão e o Mundo das Ideias ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249719 Filosofia
Com relação à filosofia de Platão, julgue o item abaixo. 

A alma, assim como as formas, constitui o Bem, pois vincula-se ao conhecimento.

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Q2249718
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Platão e o Mundo das Ideias ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249718 Filosofia
Com relação à filosofia de Platão, julgue o item abaixo. 
As formas são reais, materiais e temporalmente definidas.

Alternativas
Q2249717
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Platão e o Mundo das Ideias ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249717 Filosofia
Com relação à filosofia de Platão, julgue o item abaixo. 
A política tem grande importância na obra de Platão.

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Q2249704
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , A Metafísica de Aristóteles ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249704 Filosofia
     Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.

Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).

       É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a natureza.

Aristóteles. Metafísica. 
Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.

Para Aristóteles, a causa final também é hábito, pois se dirige para um fim.

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Q2249703
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , A Metafísica de Aristóteles ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249703 Filosofia
     Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.

Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).

       É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a natureza.

Aristóteles. Metafísica. 
Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.

Ato e potência são conceitos que definem o movimento e são úteis para a esfera sublunar e supralunar, embora se tenha apenas o movimento circular uniforme na região supralunar. 

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Q2249702
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , A Metafísica de Aristóteles ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249702 Filosofia
     Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.

Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).

       É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a natureza.

Aristóteles. Metafísica. 
Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.
Se o Bem é identificado ao fim, então a causa final, segundo Aristóteles, pode ser o Bem de uma coisa, pois fim e causa final são sinônimos.

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Q2249701
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , A Metafísica de Aristóteles , Platão e o Mundo das Ideias ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249701 Filosofia
     Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte, a excelência intelectual deve tanto o seu nascimento quanto o seu desenvolvimento à instrução. Quanto à excelência moral, ela é o produto do hábito, razão pela qual seu nome é derivado, com uma ligeira variação, da palavra hábito.

Aristóteles. Ética a Nicômaco (com adaptações).

       É suprema e superior às subsidiárias a ciência que sabe com que fim cada ação deve se realizar, fim que é o Bem em cada caso particular e, em geral, o Bem supremo de toda a natureza.

Aristóteles. Metafísica. 

Considerando os textos acima e a filosofia do período clássico, julgue o item a seguir.


Se a virtude está vinculada ao hábito, então ela pode ser recordação, e, nesse aspecto, Aristóteles concorda com Platão.

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Q2249685
Filosofia O que é a Filosofia , Filosofia e Conhecimento , Filosofia e a Grécia Antiga , Conceitos Filosóficos , Em Busca da Verdade , O Sujeito Moderno , O Método dos Modernos: Causalidade, Indução, Evidências
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249685 Filosofia
      O imperativo categórico é pois um só, e, em verdade, este: age somente de acordo com aquela máxima, pela qual possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal.

Immanuel Kant. Fundamentação da metafísica dos costumes.


       Ainda que todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem por isso todo ele origina-se da experiência. Pois poderia perfeitamente ocorrer que mesmo o nosso conhecimento de experiência seja um composto daquilo que recebemos mediante impressões sensíveis e daquilo que a nossa faculdade de conhecer (apenas ensejada por impressões sensíveis) produz a partir de si mesma, cujo acréscimo não distinguimos daquela matéria-prima antes que um longo exercício tenha chamado nossa atenção sobre isso e nos tornado aptos à sua abstração.

Immanuel Kant. Crítica da razão pura. 
Julgue o item seguinte, tendo como base os dois textos acima apresentados e a filosofia de Immanuel Kant.
É correto afirmar que o segundo texto de Kant expressa, em alguma medida, algum elemento externo, não subjetivo, na constituição do conhecimento.
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Q2249683
Filosofia O que é a Filosofia , A Origem da Filosofia , Filosofia e a Grécia Antiga , Mito e Filosofia , Os Pré-Socráticos
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249683 Filosofia
     O fogo se transforma em todas as coisas e todas as coisas se transformam em fogo, assim como se trocam mercadorias por ouro e ouro por mercadorias.

Heráclito de Efeso. Fragmentos.


    Necessário é dizer e pensar que só o ser é; pois o ser é, e o nada, ao contrário, nada é.

Parmênides de Eléia. Poema — A duas vias.

Julgue o item que se segue, tendo como referência as duas citações acima e o chamado período clássico da Filosofia.


Para os pré-socráticos, há sempre a postulação de um elemento físico como sendo o constituinte das coisas do mundo.

Alternativas
Q2249682
Filosofia O que é a Filosofia , A Origem da Filosofia , Filosofia e a Grécia Antiga , Os Pré-Socráticos
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249682 Filosofia
     O fogo se transforma em todas as coisas e todas as coisas se transformam em fogo, assim como se trocam mercadorias por ouro e ouro por mercadorias.

Heráclito de Efeso. Fragmentos.


    Necessário é dizer e pensar que só o ser é; pois o ser é, e o nada, ao contrário, nada é.

Parmênides de Eléia. Poema — A duas vias.
Julgue o item que se segue, tendo como referência as duas citações acima e o chamado período clássico da Filosofia.
Pode-se afirmar que, para Parmênides, o Ser seria o elemento constituinte inclusive dos quatro elementos — terra, fogo, ar e água —, na medida em que a combinação destes determina a mudança.
Alternativas
Q2249681
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Os Pré-Socráticos ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249681 Filosofia
     O fogo se transforma em todas as coisas e todas as coisas se transformam em fogo, assim como se trocam mercadorias por ouro e ouro por mercadorias.

Heráclito de Efeso. Fragmentos.


    Necessário é dizer e pensar que só o ser é; pois o ser é, e o nada, ao contrário, nada é.

Parmênides de Eléia. Poema — A duas vias.
Julgue o item que se segue, tendo como referência as duas citações acima e o chamado período clássico da Filosofia.
É correto afirmar que, para os sofistas, o problema filosófico da verdade é importante.
Alternativas
Q2249680
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Os Pré-Socráticos ,
Ano: 2004 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Polícia Federal Prova: CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249680 Filosofia
     O fogo se transforma em todas as coisas e todas as coisas se transformam em fogo, assim como se trocam mercadorias por ouro e ouro por mercadorias.

Heráclito de Efeso. Fragmentos.


    Necessário é dizer e pensar que só o ser é; pois o ser é, e o nada, ao contrário, nada é.

Parmênides de Eléia. Poema — A duas vias.
Julgue o item que se segue, tendo como referência as duas citações acima e o chamado período clássico da Filosofia.
A afirmação de Heráclito evidencia a exclusiva preocupação desse filósofo com a mudança.
Alternativas
Q2248562
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Sócrates e a Maiêutica ,
Ano: 2023 Banca: OBJETIVA Órgão: Prefeitura de Passo Fundo - RS Prova: OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Passo Fundo - RS - Professor – Filosofia |
Q2248562 Filosofia
Sócrates é comumente considerado o pai fundador da Filosofia. Em seu período de atividade, seus principais opositores em debates foram: 
Alternativas
Q2248561
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Os Pré-Socráticos ,
Ano: 2023 Banca: OBJETIVA Órgão: Prefeitura de Passo Fundo - RS Prova: OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Passo Fundo - RS - Professor – Filosofia |
Q2248561 Filosofia
A passagem do mito ao logos ocorreu no contexto pré-socrático. Um filósofo representante desse período de transição, tido por muitos como o responsável por esse fenômeno, é: 
Alternativas
Q2207070
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga ,
Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |
Q2207070 Filosofia
Leia e observe abaixo as assertivas da Filosofia Clássica retiradas de Aristóteles (Metafísica) e Platão (A República).
I. Foi pela admiração que os homens começaram a filosofar.
II. Chamamos de substância os corpos simples, isto é, a terra, o fogo a água e tudo mais dessa espécie, bem como em geral, os corpos e as coisas que deles são compostas, tanto os animais e os seres divinos como as suas partes.
III. “Causa” significa aquilo de que, como material imanente, provém o ser de uma coisa.
IV. Suponhamos uns homens numa habitação em forma de caverna com uma entrada aberta para a luz [...] pessoas nessas condições não pensam que a realidade fosse senão a sombra dos objetos.

Quanto às assertivas acima, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q2207068
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Os Pré-Socráticos ,
Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |
Q2207068 Filosofia
Logos: discurso, relato, razão, definição, faculdade racional, proporção. Uma das maiores dificuldades na interpretação do logos é determinar como esta palavra grega comum e amorfa é usada em um sentido técnico e especializado. 
PETERS , F.E. E BARBOSA, B. R.. Termos filosóficos gregos. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian,1974, p.11(adaptado).

Para Heráclito o logos é:
Alternativas
Q2207067
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Os Pré-Socráticos ,
Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |
Q2207067 Filosofia
Em toda História da Filosofia para estudantes, a primeira coisa que se diz é que a filosofia começou com Tales, que disse que tudo era feito de água. Isso desanima o principiante, que está lutando – talvez de maneira não muito árdua – por sentir respeito pelo currículo que dele se espera. Há, porém, amplas razões para sentir respeito por Tales, embora talvez mais como homem de ciência do que como filósofo, no sentido moderno da palavra.
BERTRAND, Russel. História da Filosofia Ocidental. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1967, p. 28.

Das alternativas abaixo, somente uma não caracteriza sem equívoco a Filosofia Pré-Socrática.
Alternativas
Q2207063
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , A Metafísica de Aristóteles ,
Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |
Q2207063 Filosofia
Na Poética, Aristóteles não define com precisão sua concepção de imitação (mímesis), embora ao longo do texto apresente traços que podem vir a definir tal conceito. Assinale, dentre as alternativas listadas abaixo, a característica que Aristóteles não associa à imitação (mímesis) proposta em sua Poética. 
Alternativas
Q2207060
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , A Metafísica de Aristóteles ,
Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |
Q2207060 Filosofia
Em sua Ética Nicomaqueia, Aristóteles propôs a virtude moral como mediania relativa a nós e não como média aritmética. Tal proposição tem por base.
Alternativas
Q2207059
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Platão e o Mundo das Ideias ,
Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |
Q2207059 Filosofia
No Livro X da República, Platão opera a famosa expulsão dos poetas da pólis que idealiza. Um dos motivos para o argumento apresentado pelo filósofo para tal expulsão é pautado: 
Alternativas
Respostas
121: E
122: E
123: C
124: E
125: C
126: C
127: E
128: C
129: E
130: E
131: C
132: E
133: B
134: C
135: E
136: D
137: C
138: B
139: B
140: D
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