Questões de Filosofia para Concurso - Página 2

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163826 Filosofia

O mundo é a minha representação. — Esta proposição é uma verdade para todo ser vivo e pensante, embora só no homem chegue a transformar-se em conhecimento abstrato e refletido.
SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e representação. Rio de Janeiro: Contraponto, 2001.

Segundo Schopenhauer, afirmar que o mundo é representação, significa que o mundo é

A

dependente da relação entre o sujeito que percebe e os objetos percebidos.

B

a soma das percepções sensíveis organizadas pela experiência prática.

C

formado pelas ideias inatas presentes por intervenção divina na mente humana.

D

o conjunto das coisas em si, que se revelam diretamente à consciência.

E

uma ilusão que deve ser superada pela razão para se alcançar o verdadeiro conhecimento.

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Q3163825

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163825 Filosofia

Para Tomás de Aquino, os entes criados são contingentes e dependem ontologicamente de dois princípios: a essência e a existência. No caso de Deus, por outro lado, essência e existência coincidem.

No caso das criaturas, estes dois conceitos designam, respectivamente

A

a finalidade do ente e os meios que o conduzem ao seu propósito.

B

o que o ente é por sua natureza e o ato pelo qual ele vem a ser.

C

a forma do ente e as mudanças que ele sofre ao longo do tempo.

D

o princípio que põe o ente em movimento e sua atividade constante.

E

a materialidade do ente e sua aptidão para ser causa de outros.

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Q3163824

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163824 Filosofia

A causa da gênese de uma coisa e a sua utilidade final, a sua efetiva utilização e inserção em um sistema de finalidades, diferem totalmente.
NIETZSCHE, F. Genealogia da moral. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. (Adaptado.)

O método genealógico de Nietzsche é empregado em suas investigações sobre como os valores se constituem. Com relação a esse método, é correto afirmar que os valores

A

são construções históricas, reinterpretadas e redirecionadas de acordo com diferentes sistemas de poder.

B

derivam de uma moral natural que emerge de forma espontânea em todas as culturas e sociedades.

C

se desenvolvem de acordo com uma lógica interna que os conduz progressivamente a sua realização plena.

D

refletem os ideais universais da razão, sendo expressões históricas de dados atemporais do espírito humano.

E

são determinados pelo conflito entre grupos sociais, motivado pelas diferentes condições econômicas.

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Q3163823

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163823 Filosofia

Portanto, indagamos como a alma possa sempre se encaminhar num curso equilibrado, seja propícia para si, olhe alegre para sua condição e não interrompa esse contentamento, mas permaneça num estado plácido, sem jamais exaltar-se ou deprimir-se: isso será a tranquilidade.
SÊNECA. Sobre a ira. Sobre a tranquilidade da alma. São Paulo: Companhia das Letras, 2014.

O filósofo latino Sêneca é um dos principais expoentes do estoicismo. Para esta escola, a tranquilidade é alcançada quando

A

a alma se concentra nos prazeres sensíveis e evita os esforços que perturbam sua serenidade.

B

o homem abandona a busca pela virtude, voltando-se para uma vida de contemplação da natureza.

C

as paixões são eliminadas, deixando o indivíduo indiferente a qualquer tipo de interferência externa.

D

o indivíduo alcança a harmonia ao satisfazer plenamente seus desejos e ambições pessoais.

E

a razão leva ao reconhecimento dos eventos da vida como necessários e além do controle humano.

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Q3163822

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163822 Filosofia

Na Crítica da Faculdade de Julgar, Immanuel Kant diferencia a fruição relativa ao belo tanto daquela envolvendo o que é bom quanto a que envolve o que é agradável.

Assinale a opção correta, segundo essa distinção kantiana.

A

O agradável é experimentado de forma desinteressada e universalmente comunicável.

B

O belo está relacionado aos fins morais, sendo apreciado por seu valor prático e ético.

C

O bom é apreciado exclusivamente pelo prazer sensível que desperta a cada indivíduo.

D

O belo é desvinculado de conceitos ou utilidades e tem uma pretensão à universalidade.

E

O agradável está ligado a um prazer intrínseco que todos compartilham igualmente.

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Q3163821

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163821 Filosofia

O botão desaparece no desabrochar da flor, e poderia dizer-se que a flor o refuta; do mesmo modo que o fruto faz a flor parecer um falso ser-aí da planta, pondo-se como sua verdade em lugar da flor: essas formas não só se distinguem, mas também se repelem como incompatíveis entre si. Porém, ao mesmo tempo, sua natureza fluida faz delas momentos da unidade orgânica, na qual, longe de se contradizerem, todos são igualmente necessários.
HEGEL, G. W. F. Fenomenologia do Espírito. Petrópolis, RJ: Vozes; Bragança Paulista: Editora Universitária São Francisco, 2014.

O trecho acima ilustra a concepção dialética de Hegel, segundo a qual os contrários

A

se anulam mutuamente, desaparecendo no movimento rumo ao fim do processo.

B

são fases necessárias de um processo em que cada momento nega e conserva o anterior.

C

impedem que a realidade chegue a produzir uma unidade organizada e coerente.

D

apenas superficialmente se mostram incompatíveis, dado que as contradições são ilusórias.

E

coexistem sem relação entre si, formando partes isoladas de uma realidade fragmentada.

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Q3163820

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163820 Filosofia

A ameaça dos homens não vem primeiramente das máquinas e aparelhos da técnica cujo efeito pode causar a morte. A autêntica ameaça já atacou o homem em sua essência. O domínio da armação [Gestell] ameaça com a possibilidade de que a entrada num desabrigar mais originário possa estar impedida para o homem, como também o homem poderá estar impedido de perceber o apelo de uma verdade mais originária.
HEIDEGGER, M. “A questão da técnica”. Scientiae Studia, São Paulo, v. 5, n. 3, 2007.

O filósofo alemão Martin Heidegger é conhecido por sua crítica à modernidade do ponto de vista ontológico. Segundo o trecho, o perigo essencial da técnica moderna é

A

a alienação do homem em relação ao fruto do seu trabalho e a redução do ser à mercadoria.

B

o enfraquecimento da capacidade do homem de se relacionar com o ser de forma mais autêntica.

C

o progresso técnico ilimitado, que leva ao colapso das estruturas sociais tradicionais.

D

o impacto destrutivo sobre os recursos naturais e o risco iminente de colapso ecológico.

E

a dependência excessiva das máquinas, que prejudica a autonomia racional dos sujeitos.

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Q3163819

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163819 Filosofia

Os sofistas são um momento necessário da história da filosofia: eles refutam a abstração vazia do ser eleático [de Parmênides] pela consideração das coisas efetivas, da realidade do mundo sensível e vivo, pluralidade, movimento, subjetividade.
CASSIN, B. O efeito sofístico. São Paulo: Editora 34, 2005. (Adaptado.)

A leitura tradicional a respeito dos sofistas é tributária da interpretação platônico-aristotélica. A relação do trecho acima com essa interpretação é de

A

concordância, pois a tradição platônico-aristotélica não se propunha a uma compreensão da realidade.

B

discordância, pois ignora a convergência entre as ideias de Parmênides e pensadores como Górgias.

C

concordância, pois reconhece o papel fundamental da sofística no cenário intelectual grego.

D

discordância, pois os sofistas foram tomados por seus adversários como meros polemistas.

E

concordância, pois está em harmonia com a ideia de que o conhecimento sensível só é possível pela retórica.

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Q3163818

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163818 Filosofia

O Pirronismo, vertente do ceticismo antigo presente no período helenístico, é caracterizado, ao lado de outras escolas desse período, como um exercício espiritual.
Baseava-se na prática da epoché como caminho para alcançar a ataraxia, ou seja,

A

a aplicação de uma disciplina de vida para fazer o máximo proveito dos pequenos prazeres.

B

o uso de jogos dialéticos como modo de se aproximar das essências dos seres.

C

a meditação sobre a totalidade como caminho para uma consciência de participação no cosmos.

D

o afastamento das atividades públicas para a consecução da independência individual.

E

a prática da suspensão do juízo como forma de alcançar a tranquilidade do ânimo.

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Q3163817

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163817 Filosofia

Como, além disso, [os homens] encontram, tanto em si mesmos, quanto fora de si, não poucos meios que muito contribuem para a consecução do que lhes é útil, como, por exemplo, os olhos para ver, os dentes para mastigar, os vegetais e os animais para alimentar-se, o sol para iluminar, o mar para fornecer-lhes peixe etc., eles são, assim, levados a considerar todas as coisas naturais como se fossem meios para sua própria utilidade.
SPINOZA, B. de. Ética. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013.

O trecho acima expressa a posição crítica de Espinosa em relação a uma das formas de causalidade teorizadas pela tradição filosófica. Trata-se da noção de causa

A

eficiente.

B

material.

C

final.

D

formal.

E

transitiva.

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Q3163816

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163816 Filosofia

Em todo caso, é necessário decidir primeiro a qual dos gêneros a alma pertence e o que é — quero dizer, se ela é algo determinado e substância, ou se é uma qualidade, uma quantidade ou mesmo alguma outra das categorias já distinguidas —, e, ainda se está entre os seres em potência ou, antes, se é uma certa atualidade.
ARISTÓTELES. De Anima. São Paulo: Editora 34, 2012.

O trecho acima pertence ao início das investigações de Aristóteles acerca da alma. O filósofo concluirá que a alma é

A

a substância imortal que anima os vivos.

B

a essência separada que move o corpo.

C

a forma de um corpo dotado de vida.

D

a harmonia das partes do corpo.

E

a medida da quantidade de energia útil.

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Q3133482

Ano: 2024 Banca: IESES Órgão: Prefeitura de Biguaçu - SC Prova: IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Filosofia |

Q3133482 Filosofia

Após a leitura do enunciado apresentado a seguir, identifique a afirmação INCORRETA:

John Locke (1632 - 1704) foi um médico, filósofo e político inglês considerado um dos pais do empirismo inglês junto com Hume (1711 – 1776) e Berkeley (1685 – 1753) e um dos primeiros teóricos do liberalismo (VÁRNAGY, 2006).
(Ensino e conhecimento: relações a partir da teoria de conhecimento de John Locke; Eliseu Roque do Espírito Santo - Filos. e Educ., Campinas, SP, v.12, n.3, p. 1663-1682, set./dez. 2020 – ISSN 1984-9605).

A

A tese principal do empirismo era que a experiência era a base do conhecimento. A tese se opunha a teoria inatista que afirmava, ao contrário do empirismo, que algumas ideias as trazemos desde o nascimento.

B

Servia como forma de legitimação para a ideologia absolutista, justificada pela crença de que Deus determinara que o rei nascera para ser rei e que os servos nasceram para ser servos. Desconstruir essa visão de mundo no campo das ideias foi a grande tarefa de Locke.

C

A concepção acerca do caráter inato das ideias no homem não tinha desdobramentos teológicos e políticos.

D

A concepção acerca do caráter inato das ideias no homem tinha desdobramentos teológicos e políticos.

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Q3133479

Ano: 2024 Banca: IESES Órgão: Prefeitura de Biguaçu - SC Prova: IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Filosofia |

Q3133479 Filosofia

Após a leitura do enunciado apresentado a seguir, identifique a afirmação INCORRETA:

Diferentemente dos Sofistas, Sócrates não se apresenta como um Mestre de sabedoria. Ele pergunta, mas não responde; indaga, mas não ensina, não dá aulas, apenas introduz o diálogo como forma da busca pela verdade.
(A Histtória da Filofia Antiga, Barbara Botter, p.43/44)

A

O saber não é uma mercadoria, não é um produto de fabricação que pode ser reduzido a um objeto, nem a uma página escrita;

B

O saber não pode ser engolido com a expectativa que torne melhor quem o recebe.

C

De acordo com Sócrates, o saber não passa de um sujeito para o outro como um artigo comercial;

D

O diálogo não é falante, e a escrita é muda;

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Q3133250

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia - PSS |

Q3133250 Filosofia

A filosofia, ao longo de sua história, dedicou-se profundamente à reflexão sobre o conceito de razão, questionando suas limitações, suas potencialidades e suas implicações tanto no campo do conhecimento quanto na esfera prática, abordando como os seres humanos constroem valores e normas que orientam suas ações e organizações sociais (SILVEIRA, 2011).

Com base nas teorias sobre filosofia e razão, escolha a alternativa correta.

A

A teoria do utilitarismo é amplamente aceita na filosofia política, pois propõe que todas as ações devem ser avaliadas unicamente com base em suas consequências, desconsiderando os princípios morais que as fundamentam.

B

A filosofia da ética não apenas descreve como as pessoas agem, mas também busca avaliar criticamente os princípios que devem guiar essas ações, examinando a relação entre dever, responsabilidade e justiça.

C

Michel Foucault argumenta que o poder é uma força exclusiva das instituições formais, sugerindo que somente os governos têm a capacidade de exercer poder e moldar comportamentos na sociedade.

D

A filosofia política de John Rawls propõe que uma sociedade justa deve minimizar desigualdades, garantindo que as liberdades individuais não sejam sacrificadas em nome do bem-estar coletivo.

E

A reflexão sobre a liberdade individual na filosofia política é irrelevante, pois todos os pensadores concordam que a vida em sociedade não requer restrições à liberdade.

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Q3133249

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia - PSS |

Q3133249 Filosofia

A filosofia, desde seus primórdios, tem desempenhado um papel central na reflexão sobre a condição humana, abordando questões que envolvem a natureza do ser, o conhecimento, a moralidade e a existência. Ela oferece uma estrutura crítica para o questionamento das verdades que aceitamos sobre nós mesmos e o mundo ao nosso redor, permitindo a desconstrução de ideias que muitas vezes tomamos como certas (FERREIRA, 2001).

Com base nas teorias sobre filosofia e verdade, escolha a alternativa correta.

A

A epistemologia concentra-se exclusivamente no questionamento das crenças científicas, deixando de lado a crítica das crenças cotidianas e das experiências subjetivas dos indivíduos.

B

A filosofia da mente, ao discutir questões como identidade e consciência, sustenta que a tecnologia contemporânea não possui qualquer impacto nas noções tradicionais de percepção e no entendimento da mente humana.

C

A metafísica, diferentemente de outros campos da filosofia, como a ética e a política, preocupa-se exclusivamente com especulações teóricas e abstratas, sem qualquer influência nas ciências ou na compreensão do universo físico.

D

A filosofia política apresenta uma visão conformista da organização social, uma vez que não desafia as noções estabelecidas de poder e não questiona as estruturas políticas vigentes.

E

A filosofia se caracteriza pela sua capacidade de integrar campos diversos do saber humano, não apenas abordando questões abstratas, mas também oferecendo ferramentas críticas para questões práticas, como a ética e a política, influenciando diretamente o desenvolvimento social e moral.

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Q3133248

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia - PSS |

Q3133248 Filosofia

A relação entre filosofia e estética é um campo complexo e multifacetado, que lida com questões fundamentais sobre o que é a arte, como a beleza é percebida e qual é o papel do gosto na experiência estética. A estética, enquanto ramo da filosofia, não se limita a investigar apenas o belo, mas também o sublime, o trágico, o feio e outras categorias que fazem parte das experiências sensoriais e emocionais humanas (SÁ, 2012).

A respeito das discussões sobre estética filosófica, assinale a alternativa correta.

A

O julgamento estético envolve tanto aspectos subjetivos quanto uma dimensão universal, defendendo que, apesar das diferenças individuais e culturais, existe uma base comum que permite o compartilhamento de noções de beleza.

B

O conceito de arte se restringe a formas tradicionais como pintura e escultura, e as novas manifestações artísticas, como performances e instalações, não são consideradas legítimas pela estética filosófica.

C

As discussões estéticas são teoricamente importantes, mas não têm impactos práticos ou relevância social, limitando-se a debates sobre o belo no campo filosófico.

D

A crítica à "mimesis" confirma que o conceito de imitação, desde a Antiguidade, foi abandonado como irrelevante para o entendimento da arte, especialmente na filosofia contemporânea.

E

A estética filosófica defende que toda obra de arte deve necessariamente ter uma função moral, sendo inadmissível que a arte exista apenas como expressão criativa ou estética.

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Q3133247

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia - PSS |

Q3133247 Filosofia

A relação entre filosofia e política sempre foi um tema central na tradição filosófica. A filosofia se preocupa em analisar as formas de organização social, as bases da autoridade política, as noções de poder, justiça e liberdade, e as tensões entre indivíduo e coletividade. Esses aspectos permeiam o pensamento filosófico, tanto na Antiguidade quanto na contemporaneidade, e revelam o esforço constante dos filósofos em compreender as dinâmicas que regem a vida em sociedade e as suas implicações éticas (GIOVANNI, 2002).

Qual das alternativas melhor aborda sobre a relação entre poder e política?

A

Aristóteles e Platão concordam que o poder político deve ser exercido apenas pelas elites sociais e econômicas, visto que estas são naturalmente mais preparadas para governar.

B

A teoria da justiça de John Rawls sustenta que as liberdades fundamentais são exclusivas dos mais favorecidos, enquanto os menos favorecidos devem se submeter às decisões das classes dominantes.

C

Para Jean-Jacques Rousseau, a liberdade individual deve ser mantida a qualquer custo, independentemente das exigências do bem comum ou da necessidade de restrições sociais.

D

Michel Foucault ampliou o conceito de poder, argumentando que ele não está apenas nas estruturas governamentais, mas também nas relações cotidianas, influenciando normas e comportamentos sociais.

E

Max Weber afirma que o poder legítimo é sempre resultado de uma autoridade legal-racional, sendo as outras formas de dominação irracionais e históricas.

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Q3133246

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia - PSS |

Q3133246 Filosofia

A relação entre ciência e filosofia é complexa e multifacetada, refletindo um diálogo contínuo ao longo da história do pensamento humano. A filosofia da ciência, uma disciplina que emerge da interseção entre essas duas áreas, busca investigar os fundamentos epistemológicos, metodológicos e éticos que sustentam a prática científica (KRAUSE, 2005).

Qual das afirmações abaixo reflete corretamente as ideias sobre a ciência?

A

A filosofia é essencial para a reflexão crítica sobre a ciência, permitindo uma compreensão mais profunda das teorias e métodos utilizados na pesquisa.

B

A lógica é considerada irrelevante para a análise crítica das teorias científicas, uma vez que a observação empírica é suficiente para validar as conclusões.

C

As questões éticas na ciência são vistas como meramente secundárias, sem impacto significativo nas práticas científicas e na produção do conhecimento.

D

O positivismo sustenta que a filosofia deve ser a única fonte de conhecimento, relegando a ciência a um papel secundário na busca por verdade.

E

A relação entre ciência e filosofia é de total independência, onde cada uma opera de forma isolada e sem interação.

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Q3133245

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia - PSS |

Q3133245 Filosofia

A moral é um conceito fundamental na filosofia, frequentemente discutido em relação à ética, embora possua suas particularidades. Enquanto a ética se refere ao estudo dos princípios que guiam a conduta humana, a moral diz respeito às normas e valores que uma sociedade ou um indivíduo considera corretos ou adequados. Assim, a moral é um conjunto de regras e convenções que orientam o comportamento, refletindo as crenças e os valores de um grupo social (OLIVEIRA, 2005)

Qual das afirmações abaixo reflete corretamente as ideias sobre a moral?

A

A moralidade universal é uma premissa aceita entre filósofos, sendo que a maioria deles concorda que existem princípios morais comuns a todas as culturas.

B

As normas morais são sempre rigidamente definidas e não estão sujeitas a interpretações, uma vez que possuem um caráter absoluto e inalterável.

C

A distinção entre moralidade e legalidade indica que ações moralmente questionáveis não podem ser legalizadas, uma vez que as leis sempre refletem princípios éticos.

D

O desenvolvimento moral é um processo simples que se dá independentemente do contexto social e das experiências pessoais, sendo uma questão puramente individual.

E

A moral é uma construção social que pode ser influenciada por fatores como educação, religião e legislação, resultando em uma diversidade de valores entre diferentes sociedades.

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Q3133244

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia - PSS |

Q3133244 Filosofia

A ética na filosofia é um campo que se ocupa das questões fundamentais sobre o que é moralmente certo ou errado, bom ou mau, e as razões que sustentam essas avaliações. Desde a Antiguidade, pensadores como Sócrates, Platão e Aristóteles se debruçaram sobre a natureza da virtude e do bem, propondo que a ética está intrinsecamente ligada à busca pela felicidade e ao desenvolvimento do caráter humano. Para Aristóteles, por exemplo, a ética é uma prática que se manifesta na busca da "eudaimonia", ou seja, a realização plena do potencial humano por meio da virtude (LACOMBE, 2012).

Qual das afirmações abaixo reflete corretamente as ideias sobre a ética?

A

O existencialismo ignora completamente a responsabilidade individual na formação de valores éticos, propondo uma moralidade totalmente objetiva e universal.

B

A ética deontológica de Kant defende que as ações devem ser avaliadas com base nas consequências, ignorando princípios universais de dignidade humana.

C

Santo Agostinho e Tomás de Aquino afirmavam que a moralidade não deve ser compreendida à luz das Escrituras, mas apenas pela razão humana, desconsiderando a importância do amor e da justiça.

D

A ética contemporânea não aborda questões sociais e políticas, concentrando-se exclusivamente nas ideias de filósofos da Antiguidade.

E

A ética, ao longo do tempo, tem se mostrado um campo dinâmico, refletindo a relação entre moralidade, razão e questões sociais, conforme ilustrado pela diversidade de abordagens que emergiram em diferentes períodos históricos.

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A APROVAÇÃO É DE QUEM NÃO ESPERA

A APROVAÇÃO É DE QUEM NÃO ESPERA

Questões de Concurso Comentadas sobre filosofia

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