Questões de Concurso Comentadas sobre filosofia

crítica aos valores aristocráticos característicos da metafísica tradicional.

crítica dos valores morais em vista da transvaloração de todos os valores.

crítica ao processo de supressão dos valores cristãos, realizado pela modernidade.

contraposição à tentativa de imposição dos valores dos fortes sobre os fracos.

tentativa de restabelecer os valores ascéticos que impedem a morte de Deus.

espontânea de conteúdos que refletem as particularidades, os valores e as tradições de um povo.

de obras que desconstroem o existente, possibilitando uma profunda compreensão de si e do mundo.

de obras que reflitam o modo de vida, as alegrias e as angústias de um artista em seu ambiente histórico-social.

de conteúdo sob demanda, destinado ao entretenimento de um público homogêneo e passivo.

de obras que atendam às necessidades do espírito humano, e não aos interesses do mercado.

A dissolução das forças ordenadoras que, até então, eram responsáveis por reconstruir os antigos sólidos em novas formas sociais.

O estabelecimento de padrões de referência e de códigos sociais e culturais que possibilitem ao indivíduo a condição de cidadão.

A construção de um Estado ordenador cujas liberdades individuais se sujeitam aos parâmetros sociais já estabelecidos.

A desconstrução e o derretimento dos sólidos herdados para reconstruí-los novamente sob uma perspectiva nova e duradoura.

O estabelecimento de uma sociedade em que o engajamento entre capital e trabalho é mutuamente dependente.

A verdadeira causa das coisas sensíveis pode vir a sofrer mudanças na medida em que se atualiza na realidade sensível.

A ciência (episteme) desdobra-se em imaginação e intelecção pura, enquanto a opinião divide-se em crença e suposição.

A ideia designa aquilo que o pensamento pensa quando liberto do sensível, isto é, o ser por excelência.

A dialética consiste na apreensão racional da realidade, transformando em verdadeiras as ideias que comunicam o ser.

Por ser uma virtude derivada do conhecimento, a arte da poesia constitui uma imitação das realidades do mundo inteligível.

Uma das características da teoria crítica e da Escola de Frankfurt é a recusa do pensamento filosófico e político de Marx, Descartes e Hegel.

A razão instrumental diz respeito às ferramentas e às habilidades necessárias à razão comunicativa no desenvolvimento de novas formas de interação humana.

A indústria cultural é um termo desenvolvido por Adorno e Marcuse para designar o processo de produção e distribuição de bens culturais na sociedade contemporânea.

Entre os autores da Escola de Frankfurt, Adorno é um dos mais otimistas, ao defender que a cultura distribuída às massas pode servir como instrumento de politização.

A teoria crítica pretende evidenciar as contradições da sociedade capitalista, a fim de possibilitar um desenvolvimento que leve a uma sociedade sem exploração.

O Estado deve ser forte e absoluto para garantir a paz e a segurança.

Ao Estado cabe regulamentar as questões religiosas em benefício da fé comum.

O Estado apenas executa as leis já estabelecidas pelo contrato social.

O contrato social impossibilita aos cidadãos a insurreição contra o governo.

A função do Estado é a de assegurar as liberdades e os direitos individuais.

O contrato social é fruto da necessidade humana de bem-estar social, reforçada pela ideia aristotélica de que o homem é um animal político.

Por ser depositário da voluntária união dos súditos em torno da figura do soberano, é necessário que ele faça parte do contrato social.

O poder é exercido por um soberano que pode ser tanto um rei quanto um parlamento ou, até mesmo, uma assembleia.

O contrato social estabelecido entre os súditos e o soberano é uma espécie de ratificação do direito divino que este possui ao governar.

Apesar de absoluto, o poder do soberano não é ilimitado, ficando submisso às regras estabelecidas no contrato social que deu origem ao Leviatã.

O enciclopedismo marcou o movimento Iluminista ao defender a autoridade do Estado Absolutista em relação à Igreja.

Os pensadores iluministas buscaram defender e exaltar os valores cristãos, instrumento político de combate à miséria e à ignorância.

Ao se utilizar da metáfora da luz e da claridade em oposição às trevas, o Iluminismo recupera a noção de que a liberdade e a igualdade derivam de Deus.

Por causa do seu caráter emancipador, o Iluminismo defende fortemente o conhecimento enquanto instrumento de libertação e progresso da humanidade.

O Iluminismo foi um movimento uniforme e coeso, surgido de uma profunda insatisfação com os rumos da sociedade capitalista moderna.

O objetivo do argumento do cogito reside no estabelecimento dos fundamentos que sustentam as premissas do empirismo.

Nas Meditações metafísicas, Descartes identifica três tipos de ideias: as da imaginação, as fictícias e as aristocráticas.

O fundamento da existência de Deus é dado pelas provas cosmológicas que fundamentam a existência do próprio mundo.

A existência de Deus constitui a primeira verdade indubitável do pensamento cartesiano, pois, a partir dele, é que se pode elaborar o cogito.

As ideias claras e distintas, apoiadas na existência de Deus, tornam-se o critério do conhecimento.

teoria da reminiscência.

crítica da metafísica.

método da maiêutica.

teoria da participação.

método da aporética.

Racionalismo

Pragmatismo

Dogmatismo

Empirismo

Idealismo