Questões de Filosofia para Concurso - Página 9

Q3133065

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia |

Q3133065 Filosofia

A evolução da filosofia acompanha o desenvolvimento do pensamento humano ao longo da história. Surgida na Grécia Antiga, por volta dos séculos VI e V a.C., a filosofia se afastou das explicações míticas, buscando respostas racionais sobre a realidade e a natureza. Os pré-socráticos, Sócrates, Platão e Aristóteles moldaram a filosofia clássica, focada na ética, política e metafísica. Durante a Idade Média, a filosofia foi influenciada pelo cristianismo, com pensadores como Santo Agostinho e Tomás de Aquino conciliando fé e razão. A Idade Moderna, com Descartes, Locke e outros, destacou o papel da razão e da experiência sensorial. Na filosofia contemporânea, temas como subjetividade, cultura e existência foram abordados por Kant, Nietzsche e Sartre, enquanto a filosofia analítica focou na linguagem e na lógica. Hoje, a filosofia segue evoluindo, dialogando com áreas como ciência e tecnologia, ao mesmo tempo que continua a refletir sobre questões fundamentais da existência (KENNY, 2012).
Qual alternativa reflete corretamente a evolução da filosofia conforme apresentada no texto?

A

A filosofia surgiu na Grécia Antiga como uma resposta racional às explicações míticas, sendo moldada por pré-socráticos, Sócrates, Platão e Aristóteles, e continua a evoluir até hoje, dialogando com a ciência e a tecnologia.

B

A filosofia contemporânea abandonou a reflexão sobre questões fundamentais da existência, dedicando-se exclusivamente ao estudo da linguagem e da lógica.

C

Durante a Idade Média, a filosofia manteve seu foco principal na ética e política, com destaque para Platão e Aristóteles.

D

A Idade Moderna foi marcada pela continuidade da filosofia medieval, com foco predominante na conciliação entre fé e razão.

E

Os filósofos pré-socráticos foram responsáveis pela introdução da filosofia moderna, com ênfase na ciência e na lógica formal.

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Q3133064

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia |

Q3133064 Filosofia

A Filosofia teve origem na Grécia Antiga, entre os séculos VI e V a.C., como uma alternativa ao pensamento mítico, oferecendo uma nova maneira de compreender o mundo e a natureza de forma racional e sistemática. Os primeiros pensadores, conhecidos como pré-socráticos, desafiaram as explicações baseadas em mitos e procuraram respostas que seguissem uma lógica fundamentada na observação e na razão. Esse movimento intelectual surgiu em um contexto de intensa efervescência cultural, especialmente nas cidades-estados gregas, como Atenas, que se tornaram centros de debate e reflexão filosófica. O termo "filosofia", atribuído a Pitágoras, combina as palavras gregas "philos" (amor) e "sophia" (sabedoria), significando, assim, o "amor pelo saber" (BARNES, 2005).
Qual das alternativas reflete corretamente as informações apresentadas no texto?

A

A filosofia começou a se desenvolver na Grécia Antiga entre os séculos VIII e VII a.C., tendo como base o pensamento mítico, que passou a ser complementado pelas reflexões filosóficas.

B

A filosofia surgiu na Grécia Antiga como uma resposta ao pensamento mítico, com o objetivo de compreender o mundo e a natureza de forma racional e sistemática, sendo iniciada pelos pré-socráticos.

C

Os primeiros filósofos gregos, como Sócrates e Platão, foram responsáveis por desafiar as explicações míticas e promover a razão como fundamento da filosofia.

D

O termo "filosofia" foi introduzido pelos filósofos pré-socráticos, a partir da combinação das palavras gregas "logos" (razão) e "sophia" (sabedoria), com o significado de "amor ao conhecimento".

E

A filosofia grega surgiu exclusivamente em Atenas, que era o único centro de debate e reflexão filosófica na Antiguidade.

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Q3132687

Ano: 2024 Banca: COMAGSUL - PE Órgão: Prefeitura de Panelas - PE Provas: COMAGSUL - PE - 2024 - Prefeitura de Panelas - PE - Psicopedagogo | COMAGSUL - PE - 2024 - Prefeitura de Panelas - PE - Psicólogo Social | COMAGSUL - PE - 2024 - Prefeitura de Panelas - PE - Psicólogo Educacional | COMAGSUL - PE - 2024 - Prefeitura de Panelas - PE - Professor de Língua Portuguesa | COMAGSUL - PE - 2024 - Prefeitura de Panelas - PE - Professor de Geografia | COMAGSUL - PE - 2024 - Prefeitura de Panelas - PE - Professor de Ciências |

Q3132687 Filosofia

“O médico contempla o homem em toda a sua fraqueza; o advogado, em toda a sua maldade; e o sacerdote, em toda a sua estupidez.” Schopenhauer.

O que aproxima os três tipos de contemplação é

A

a crítica à religiosidade;

B

a visão negativa do ser humano;

C

a ironia dirigida aos profissionais;

D

a superioridade da visão do médico.

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Q3128359

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128359 Filosofia

O biodireito vem para regular a bioética no campo do jurídico, uma vez que esta lida com questões filosóficas, científicas e jurídicas, criando parâmetros legais de atuação. Não se pode olvidar que há de se ter sempre um elo entre as diversas áreas do conhecimento com o direito, como forma de legitimar e regular a atuação de profissionais e cientistas, além de coibir abusos, evitando, dessa forma, que o homem seja reduzido a um simples objeto de estudo na ânsia da descoberta daquilo que ainda é desconhecido pela ciência, vez que o alicerce do direito é a dignidade humana e por reflexo à vida.
(Disponível em: https://ambitojuridico.com.br/. Acesso em: novembro de 2024.)

A filosofia desempenha um papel decisivo nos debates sobre bioética. A filosofia pode contribuir de várias formas, como:

A

Definir ou clarificar conceitos e analisar argumentos, formando possíveis princípios normativos.

B

Exaurir, através das comprovações de conhecimento, o tema e os debates relacionados à bioética.

C

Definir como deve ser o processo de tomada de decisões e exigir o cumprimento irrefutável de regras.

D

Exterminar as dúvidas e as ideias contraditórias, alinhadas a outras concepções científicas que destoem do todo.

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Q3128358

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128358 Filosofia

[...] No processo democrático de produção de normas jurídicas, os cidadãos derrotados são obrigados a obedecer à lei, mas não são obrigados a seguir, com convicção racional, as normas às quais não deram o seu assentimento, pois seria muito tirânico exigir que minorias derrotadas ainda por cima fossem obrigadas a obedecer virtuosamente leis cuja legitimidade não reconhecem; ao contrário, o processo democrático de produção de leis deve permitir que as minorias possam aduzir novas razões no futuro, as quais sejam capazes de sensibilizar as antigas maiorias e se converterem em novas maiorias.
(DURÃO, 2015.)

Vivemos tempos sombrios e complexos como nunca na história recente de nossas democracias. Dentre os elementos capazes de explicar tais crises democráticas, podemos apontar:

A

A negação da democracia como um todo, substituída na maioria dos países capitalistas por sistemas opostos.

B

A negligência com o cuidado do bem comum e a insatisfação popular com muitas das regras e políticas públicas criadas à sua revelia.

C

A consciência plena, que tem levado inúmeros pensadores contemporâneos a reconsiderar os valores e os princípios democráticos e defini-los como inócuos.

D

A ponderação, a partir da organização da sociedade civil, de que o sistema ideal seria a autocracia, única capaz de manter a ordem pelos muitos cantos do mundo.

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Q3128357

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128357 Filosofia

Para Aristóteles, o Estado se definia como uma “multidão de partes” ou a “universalidade dos cidadãos”: “portanto, o que constitui propriamente o cidadão, sua qualidade verdadeiramente característica, é o direito de voto nas Assembleias e de participação no exercício do poder público em sua pátria”.
(Aristóteles, 1991, p. 36.)

Alguns conceitos sobre política tornam-se emblemáticos nas obras de Aristóteles e são motivos de discussão e estudo até hoje. Alguns de seus princípios, no que se refere especificamente à política, ganham uma dimensão acadêmica fundamental, tal como o princípio da teleologia, que:

A

Define, numa primeira instância, a inutilidade das regras morais no contexto da aplicação da política.

B

Preconiza a existência do bem e do mal de uma forma transcendente, ambos sustentados no ser humano apenas pela fé.

C

Está relacionada, entre outros fatores, com a ideia de que o Estado deve ter como finalidade a formação moral das pessoas.

D

Orienta, a partir da construção de regras morais universais, o modo de agir que deve guiar os políticos em sua função específica de governar.

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Q3128356

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128356 Filosofia

[...] Não há dúvida de que todo o nosso conhecimento começa com a experiência; do contrário, por meio de que a faculdade de conhecimento deveria ser despertada para o exercício senão através de objetos que toquem nossos sentidos e em parte produzem por si só suas próprias representações, em parte põem em movimento a atividade de nosso entendimento para compará-las, conectá-las ou separá-las e, desse modo, assimilar a matéria bruta das impressões sensíveis a um conhecimento dos objetos que se chama experiência? Segundo o tempo, portanto, nenhum conhecimento em nós precede a experiência, e todo o conhecimento começa com ela.
(KANT, 1980, I, 2, p. 23.)

O racionalismo é uma corrente filosófica que concebe a razão como a principal fonte do conhecimento. No entanto, segundo Kant:

A

É incongruente pensar em ambos, conhecimento e experimentação, de forma total e permanentemente dissociada.

B

A experiência sensorial/corporal é desconsiderada da compreensão dos fenômenos e da apreensão dos significados das coisas.

C

Quando o homem observa a realidade, ideias inatas, anteriores ao contato cultural, vêm à tona, ligadas principalmente à sua genética e ancestralidade.

D

No mundo inteligível, onde está o raciocínio e a intuição, não há lugar para conjecturas, experimentações e dubiedade de conclusões ou observações.

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Q3128355

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128355 Filosofia

Realismo e idealismo são formas que a nossa mente utiliza para avançar no entendimento das coisas. Primeiro vemos um objeto, um fenômeno como ele é, depois, com o tempo, vamos percebendo o fato, o objeto, o fenômeno, do nosso jeito, com o conhecimento que temos. É o idealismo. Neste momento cada um interpreta de um jeito.
(MORAES, 2014.)

Nos dias atuais, tem-se o conhecimento de que na filosofia o realismo e o idealismo são duas das principais correntes filosóficas de pensamento, sendo que:

A

O realismo é considerado mais plausível devido ao contexto capitalista e globalizante pelo qual o mundo passa atualmente.

B

O idealismo apresenta-se como a concepção mais utilizada e aceita mundialmente, pois suas premissas são mais aceitas pelas comunidades científicas.

C

Ambas as concepções ganharam dimensão e credibilidade a partir da segunda metade do século XX, com autores consagrados como Sartre e Habermas.

D

Apesar das correntes terem concepções diferentes, para alcançarmos determinado conhecimento, real ou ideal, pode ser levada em conta a convergência entre as mesmas.

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Q3128353

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128353 Filosofia

O ceticismo moderno, quero dizer aquele de Hume, é construído sobre princípios que foram geralmente mantidos pelos filósofos, embora eles não tenham visto que eles conduziriam ao ceticismo. Hume, delineando com grande agudeza e engenhosidade as consequências dos princípios comumente recebidos, mostrou que eles derrubam todo o conhecimento e finalmente derrubam a si mesmos, e deixam a mente em perfeita suspenção.
(REID, T. 2002.)

David Hume, filósofo escocês, era conhecido por levar o ceticismo ao extremo, suspendendo julgamentos diante de questões sem verdade. Seu ceticismo era:

A

Multifacetado e se aplicava tanto à razão quanto aos sentidos; caracterizado entre outras premissas, pela suspensão de certezas.

B

Baseado na lógica, na metafísica e na crítica ao empirismo, pois defendia que toda operação humana era, a priori, uma operação abstrata.

C

Pioneiro no contexto medieval em que viveu, sendo talvez o único a conseguir fazer a interseção entre o ceticismo e a religiosidade, tão forte na época.

D

Guiado por uma das questões mais importantes e polêmicas da sua filosofia que é a crença, embora houvesse um determinante claro: a única realidade preponderante é Deus.

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Q3128352

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128352 Filosofia

A ideia de que o homem poderia chegar à verdade, dominando a natureza através da razão e da experiência, ganhou força nos séculos XVII e XVIII. Assim, novos conceitos passaram a ser aplicados sistematicamente nos vários campos do saber. O Iluminismo surgiu com ideias inovadoras, propondo-se a resolver os problemas sociais, políticos, econômicos e culturais. Filósofos formularam teorias dos direitos do homem; a enciclopédia foi criada para se difundir novas ideias e os escritores levaram à monarquia suas obras baseadas nos direitos dos cidadãos e na abolição de antigos privilégios.
(Disponível em: https://arteref.com/artigos-academicos/. Acesso em: novembro de 2024.)

No rico escopo de obras e ideias relacionadas ao pensamento e a estética no Iluminismo, nos deparamos com Immanuel Kant, que preconiza, entre outros fatores, que:

A

A arte deve estar acima de qualquer outro setor da vida humana, pela sua condição abstrata e religiosa de ser.

B

O Iluminismo, através da liberdade do pensar, é a saída do homem da sua menoridade de que ele próprio é culpado.

C

A filosofia estética foi o instrumento de que se valeu a política para se manifestar em qualquer fase da história humana.

D

Desde que não infrinja as regras e o sistema social vigente, o indivíduo é livre para expor suas ideias e expressar seu talento inato.

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Q3128351

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128351 Filosofia

Os jovens tendem a imitar o que veem os outros usarem, desde que pareça “cool”, “moderno” ou “na moda”. Eles são rápidos em seguir a moda para se encaixar. Os guarda-roupas dos adolescentes mudam conforme as estações e as tendências da moda mudam. Muitos fatores são fundamentais para entender por que os adolescentes se preocupam tanto com a moda: pressão dos colegas, imagem corporal, mídia e marcas, celebridades, identidade, independência e rebelião, entre outros.
(Disponível em: https://pt.linkedin.com/pulse/. Acesso em: novembro de 2024.)

Adorno e Horkheimer, representantes da escola de Frankfurt, preconizam sobre a indústria cultural, que, segundo eles, em última instância, acabou por falsificar uma concepção de homem capaz de determinar por si mesmo como ser vivente, transformando-o num simples meio para a obtenção de riquezas. No caso específico do exemplo mencionado, pode-se inferir que:

A

É a maturidade crítica, característica dos jovens, por excelência, que possibilitará uma experiência diferente daquela imposta pela racionalidade instrumental.

B

Na indústria cultural e no esclarecimento como salvação das massas diante da mistificação da propaganda está a grande vantagem da industrialização cultural.

C

A arte moderna, caracterizada pioneiramente por Adorno como abstrata, pois aponta para aquilo que ainda não existe, que compõe essencialmente a indústria cultural.

D

Não só os jovens, mas as pessoas de uma maneira geral, ficam muitas vezes à mercê de uma produção em série de bens materiais e culturais que os prendem e não os libertam.

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Q3128350

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128350 Filosofia

A natureza, física e humana, é o objeto imitável por excelência. Concebida como o Cosmo [...] cujas partes estão unidas em um todo que é referência da unidade, a natureza é a intermediária de Deus, exemplar de Sua vontade e, por mais próxima, passível de contemplação pelo homem. Segundo tal concepção espetacular do mundo, o Belo artístico deve ‘imitar’ o Belo natural.
(MONGELLI, 2003.)

Segundo Umberto Eco, “ao falar de problemas estéticos e ao propor regras de produção artísticas, a Antiguidade Clássica tinha o olhar voltado para a natureza”, já os medievais:

A

Intermediam as concepções divinas preconizadas desde os tempos imemoriais e as transformam em um verdadeiro culto ao ser humano.

B

Imprimem uma concepção de estética de cunho cosmológico-filosófico-religioso voltada para o inteligível enquanto ser transcendental.

C

Promovem uma apropriação da estética mitológica e etérea dos gregos, mas com uma visão mais racional e intelectualizada e dissociada de qualquer crença.

D

Substituem a visão cósmica concebida pelos artistas clássicos e consagram, de uma vez por todas, a especulação racional dissociada da fé ou da transcendência.

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Q3128349

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128349 Filosofia

Em um pequeno retrocesso temporal, século XIX, a história mostra o estabelecimento das ciências humanas e sociais. Entretanto, sua base é epistemológica advinda das ciências naturais, nas quais o método positivista de pesquisa era a observação fundamentada em experimentação, dado que os positivistas não admitiam haver diferenças entre tais ciências. Esse posicionamento dificultou a sistematização das ciências humanas para se organizar como uma ciência autônoma, a qual não somente explica, mas compreende e interpreta o ser humano com sua complexidade, além de considerar a cultura e o contexto histórico no qual está inserido nas investigações.
(CAMARGO, 2004.)

Em se tratando de métodos científicos, tendo em vista as peculiaridades das ciências humanas e sociais:

A

O teoriscismo deve, invariavelmente, preponderar ao empirismo, característico apenas das ciências exatas.

B

Os métodos quantitativos, que usam técnicas de análise estatística para avaliar os dados coletados, podem ser utilizados.

C

Os pesquisadores só podem conduzir uma pesquisa através de uma investigação experimental para a causa e os efeitos de uma variável.

D

Os métodos qualitativos, como a observação e a análise, perdem terreno por se basearem em generalizações que se afastam da própria cientificidade.

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Q3128348

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128348 Filosofia

Observe a imagem a seguir:

Q29.png (352×237)

Disponível em: https://pt.dreamstime.com/bando-branco-de-cisne. Acesso em: novembro de 2024.)

Segundo Karl Popper, por mais que se tenha observado o maior número possível de cisnes, não é possível dizer que todos os cisnes são brancos; afinal, nem todos os cisnes do mundo foram observados. Trata-se de um exemplo referente a:

A

Falseabilidade empírica, ou seja, uma única observação contrária poderia provar que uma teoria está errada.

B

Princípio do indutismo, empregado para validar qualquer teoria, principalmente ligada às ciências sociais aplicadas.

C

Critério da demarcação, usualmente utilizado em todos os métodos científicos para alcançar a conclusão de uma teoria.

D

Teoria do universalismo, segundo a qual as afirmações de determinadas correntes de pensamento poderiam ser verificadas em qualquer parte.

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Q3128347

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128347 Filosofia

[...] Por isso, se não já um Estado controlando e reprimindo, fazer a guerra contra os outros é a atitude mais racional que eu posso adotar (é preciso enfatizar esse ponto, para ninguém pensar que o “homem lobo do homem”, em guerra contra todos, é um anormal; suas ações e cálculos são os únicos racionais, no estado de natureza) […] O que Hobbes pede é um exame de consciência: “conhece-te a ti mesmo”. Estamos carregados de preconceitos, acha Hobbes, que vêm basicamente de Aristóteles e da filosofia escolástica medieval. Mas o mito de que o homem é sociável por natureza nos impede de identificar onde está o conflito, e de contê-lo. A política só será uma ciência se soubermos como o homem é de fato, e não na ilusão; e só com a ciência política será possível construirmos Estados que sustentem, em vez de tornarem permanente a guerra civil.
(WEFFORT, 2001, p. 55-58.)

Thomas Hobbes, um filósofo, teórico político e matemático inglês, foi considerado um dos principais expoentes do pensamento contratualista na filosofia política. Segundo esse filósofo:

A

O Estado deveria ser absoluto e forte, pois, somente assim, pode impor o respeito para evitar a barbárie.

B

A liberdade e a igualdade devem preponderar sobre qualquer outro valor, tendo em vista os moldes entendidos na Revolução Francesa.

C

No Estado absolutista, em lugar da proteção do rei aos súditos, deve existir a proteção dos súditos ao senhor, fundamentada na coerção e no medo.

D

O homem participa de forma inócua da sua condição, de seu destino, sendo Deus, acima de todos e acima do Estado, o grande artífice de sua realidade.

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Q3128346

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128346 Filosofia

Maquiavel teve curta passagem em cargos públicos no governo florentino, em um período complicado, de grande instabilidade política, no qual o poder passava de mão em mão em espaços de tempo relativamente curtos. Nessa troca de governantes, o referido escritor acaba demitido e exilado em seu próprio país, proibido de ocupar qualquer cargo público, inclusive com uma estadia na prisão. Já em liberdade, retorna à propriedade herdada de seus pais, e vive modestamente longe do glamour da vida pública. Nesse período recluso, ele passa a examinar os pensadores clássicos, e redige suas obras, dentre as quais cabe destacar a mais importante, que marcou seu nome na história do pensamento político: “O Príncipe”.
(WEFFORT, 2001, p. 16.)

Nessa obra em específico (O Príncipe), Maquiavel:

A

Busca pela verdade real das coisas, e acredita que essa verdade transcende ao próprio homem e só é encontrada na fé.

B

Formula que a ordem que deve permear a política não é divina, e sim deve ser construída pelos homens para se evitar o caos e a barbárie.

C

Estuda a natureza humana ao longo da história e define que as paixões humanas são sempre verdadeiras e se refletem na atitude ética diante da política.

D

Centrado ainda em seu idealismo característico, salienta a importância e a centralidade da Igreja Católica, apesar do contexto de reformas e revoltas protestantes.

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Q3128345

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128345 Filosofia

A emergência de um espaço público significa que se criou um domínio público que “pertence a todos” (ta koina). O “público” deixa de ser um assunto “privado” – do rei, dos prelados, da burocracia, dos políticos, dos especialistas, etc. As decisões relativas aos assuntos comuns devem ser tomadas pela comunidade.
(CASTORIADIS, 1987, p. 311.)

Um dos aspectos da polis grega, que se associa ao surgimento e desenvolvimento da política, é:

A

A indissociável manutenção da ordem aristocrática em todos os espaços e períodos em que a política grega se manifestou.

B

A abrangência da participação nas decisões políticas a todo público, ou seja, o sentido essencial de uma verdadeira democracia.

C

A dissociação completa do aspecto hierárquico, característico de sistemas de governos anteriores, que primavam pelo poder meritocrático.

D

A característica da publicidade, exigida em relação à vida social. Tal comportamento pressupõe a existência de um espaço comum, em oposição ao âmbito do particular.

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Q3128344

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128344 Filosofia

A oposição entre Heráclito e Parmênides representa um marco no pensamento filosófico dos Pré-socráticos, destacando abordagens opostas à realidade. Sobre as ideias de Heráclito e Parmênides, assinale a afirmativa correta.

A

Heráclito e Parmênides defendiam a mesma teoria, mas com interpretações opostas sobre o papel do logos.

B

Heráclito defendia que o ser era imóvel e eterno; Parmênides afirmava que tudo estava em constante mudança.

C

Heráclito acreditava que o mundo era marcado pela mudança constante; Parmênides defendia a imutabilidade do ser.

D

Tanto Heráclito quanto Parmênides concordavam que o fogo era o princípio essencial, mas divergiam quanto à sua manifestação.

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Q3128343

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128343 Filosofia

Immanuel Kant, ao refletir sobre a moral, afirma: “age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal”.
(KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. São Paulo: Martin Claret, 2005, p. 47).

Sobre os conceitos de ética e moral e o pensamento ético de Kant, é correto afirmar que:

A

Ética e moral têm o mesmo significado, ambas tratando exclusivamente das práticas cotidianas de uma cultura específica.

B

Segundo Kant, o imperativo categórico é uma regra teórica que determina ações conforme as preferências particulares de certo grupo de indivíduos.

C

Ética refere-se aos costumes e regras específicas de uma sociedade; moral é a reflexão filosófica universal sobre o comportamento humano.

D

A moral kantiana baseia-se na autonomia da razão e no cumprimento de deveres que podem ser universalizados, independentemente das circunstâncias.

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Q3128342

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128342 Filosofia

Na obra “Ética a Nicômaco”, Aristóteles afirma: “a virtude moral é uma disposição adquirida mediante o hábito”.
(ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Martin Claret, 2006, p. 22.)

Santo Agostinho, representando a ética cristã, declara em “Confissões”: “não podemos alcançar a virtude sem o auxílio da graça divina”.
(AGOSTINHO, Santo. Confissões. São Paulo: Paulus, 2010, p. 45.)

Com base na Ética de Aristóteles e nos fundamentos da ética cristã, é correto afirmar que:

A

Ambas as éticas consideram o amor a Deus e a prática da caridade como os únicos caminhos para a felicidade e o bem.

B

Aristóteles e o pensamento cristão concordam que a virtude é alcançada exclusivamente pela graça divina, independente das ações humanas.

C

A ética aristotélica foca no conceito de eudaimonia; ética cristã prioriza a salvação da alma e o amor ao próximo como princípios fundamentais.

D

A ética cristã rejeita completamente a ideia de virtude, uma vez que considera a natureza humana incapaz de agir moralmente sem intervenção divina.

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