Questões de História - Demandas políticas e sociais no mundo atual para Concurso

Leia as afirmativas a seguir:

I. Jean Piaget defendeu uma abordagem interdisciplinar para a investigação epistemológica. Esse estudioso denominou a assimilação e a acomodação de funções invariantes, pois esses processos não mudam por causa do desenvolvimento do sujeito.

II. A Era Vargas compreende o período que vai da Revolução de 1930 e a derrubada do poder de Washington Luís até o fim do governo de Getúlio Vargas, quinze anos depois. Getúlio instaurou o Estado Novo, um regime político caracterizado pela centralização do poder, nacionalismo, anticomunismo e por seu autoritarismo. No período do seu segundo governo, em que foi eleito por voto direto, Getúlio governou o Brasil como presidente da república por menos de quatro anos, encerrando seu mandato quando se suicidou.

Marque a alternativa CORRETA:

“A gênese do homem branco nas mitologias indígenas difere em geral da gênese de outros ‘estrangeiros’ ou inimigos porque introduz, além da simples alteridade, o tema da desigualdade no poder e na tecnologia. O homem branco é muitas vezes, no mito, um mutante indígena, alguém que surgiu do grupo. Frequentemente também, a desigualdade tecnológica, o monopólio dos machados, espingardas e objetos manufaturados em geral, que foi dado aos brancos, deriva, no mito, de uma escolha que foi dada aos índios. Eles poderiam ter escolhido ou se apropriado desses recursos, mas fizeram uma escolha equivocada. Os Krahô e os Canela, por exemplo, quando lhes foi dada a opção, preferiram o arco e a cuia à espingarda e ao prato. Os exemplos dessa mitologia são legião: lembro apenas, além dos já citados, os Waurá que não conseguem manejar a espingarda que lhes é oferecida em primeiro lugar pelo Sol, os Tupinambá setecentistas do Maranhão cujos antepassados teriam escolhido a espada de madeira em vez da espada de ferro. Para os Kawahiwa, os brancos são os que aceitaram se banhar na panela fervente de Bahira: permaneceram índios os que recusaram. O tema recorrente que saliento é que a opção, no mito, foi oferecida aos índios, que não são vítimas de uma fatalidade, mas agentes de seu destino. Talvez escolheram mal. Mas fica salva a dignidade de terem moldado a própria história”. CUNHA, Manuela Carneiro da. História dos Índios no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras: FAPESP/SMC, 1992.
Ao entregar esse fragmento de texto a educandos do 7º ano, o professor deve ter por objetivo:

Segundo Ricardo Oriá, a preservação do patrimônio cultural tem sido valorizada pela historiografia contemporânea. E socializar esse patrimônio na escola, com valores semelhantes, significa:

As classes sociais, pela força da transmissão familiar, vão reproduzir, por sua vez, capitais que serão decisivos na luta de todos contra todos pelos recursos escassos. Quem luta são os indivíduos, mas quem pré-decide as lutas individuais são os pertencimentos diferenciais às classes sociais e seu acesso ou obstáculo típico aos capitais que facilitam a vida. O privilégio de uns e a carência de outros são decididos desde o berço. [...] O mundo moderno ou capitalista cria uma nova hierarquia social que é impessoal e opaca e não pessoal e facilmente visível, como nos tipos de sociedade anteriores a ele. Isso quer dizer que, ao contrário dos poderosos do passado, por exemplo, como os nossos senhores de terra e gente que tudo podia fazer e desfazer, até os homens mais ricos e poderosos de hoje têm que obedecer a regras que eles próprios não podem mudar. Na base da nova hierarquia social moderna, está a luta entre indivíduos e classes sociais pelo acesso a capitais, ou seja, tudo aquilo que funcione como facilitador na competição social de indivíduos e classes por todos os recursos escassos. Como, na verdade, todos os recursos são escassos e não apenas os recursos materiais, como carros, roupas e casas, mas também os imateriais, como prestígio, reconhecimento, respeito, charme ou beleza, toda a nossa vida é pré-decidida pela posse ou ausência desses capitais. (SOUZA, Jessé. A elite do atraso: da escravidão à Lava Jato. Rio de Janeiro: Leya, 2017. p. 90)

O trecho acima trata das transformações acerca da classe social no Brasil.

Considerando o trecho e a sociedade brasileira no mundo contemporâneo, é CORRETO afirmar:

Os Eventos Históricos a seguir tiveram suprimidas informações descritivas que pudessem qualificá-los objetivamente a determinado Curso Técnico ou Eixo Tecnológico.
Observe os eventos Históricos descritos a seguir:
1. No ano de 1946, ocorreu uma revolução no mundo [...] com o lançamento do [...] ENIAC (Electrical Numerical Integrator and Calculator). 2. A origem da palavra [...] encontra-se na década de 50, mais precisamente no ano de 1957, onde foi definida como coletivo de todas as operações envolvidas na manufatura e distribuição de insumos, na produção e operações de propriedades rurais, o armazenamento e processamento de commotidies e demais instituições e empresas ligadas envolvidas na cadeia produtiva agrícola e pecuária. 3. Em 1931, Vannevar Bush implementou um [...] com uma arquitetura binária propriamente dita, usando os bits 0 e 1. 4. Em 1962, um grande marco para o [...] brasileiro, principalmente para pecuária nacional, foi uma grande importação de gado Nelore para o Brasil. 5. A [...] pode traçar as suas origens às experiências de Alexandre Volta em 1800, às experiências de Michael Faraday, Georg Ohm e outros, bem como à invenção do motor [...] em 1872. O trabalho de James Maxwell e de Heinrich Hertz no final do século XIX deu origem à [...]. 6. A primeira geração de [...] modernos tinha como principal característica o uso de válvulas eletrônicas, possuindo dimensões enormes. Primeira geração (1946 — 1959).
A relação direita do evento (fato histórico) com o respectivo Eixo Tecnológico presente na última edição do Catálogo Nacional dos Cursos Técnicos (CNCT) está em: