Questões de Concurso Comentadas sobre história da américa latina em história

A Revolução Mexicana começou a partir de uma questão político-eleitoral envolvendo Porfírio Díaz e Francisco I Madero. Analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas sobre esse período.
( ) Quando Madero foi posto em liberdade condicional, fugiu para os Estados Unidos e organizou uma resposta armada às fraudes nas eleições, e fez circular o Plano de San Luis, no qual conclamava todos a lutarem para que as terras continuassem em mãos das comunidades camponesas.
( ) Quando Madero conclamou a todos para a derrubada de Porfírio Díaz, Zapata aderiu à causa e comandou o Exército Libertador do Sul e contribuiu para a vitória das forças revolucionárias em um primeiro momento.
( ) Madero determinou a manutenção do armamento de todos os exércitos que viabilizaram sua chegada ao poder.
( ) Madero era pertencente a uma rica família de latifundiários e sua candidatura ganhou adeptos pois, como membro do Clube Central Antirreeleição, criado um ano antes, havia viajado pelo país pregando a democracia e o princípio da não reeleição.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Porfírio Días foi herói das campanhas de resistência contra os franceses, tornou-se presidente em 1876, após um bem-sucedido levante militar contra o presidente Sebastián Lerdo de Tejada e ocupou o cargo até 1911, com uma interrupção informal entre 1880 e 1884. Sobre esse personagem da história, assinale a alternativa INCORRETA.

Com a instalação da família real e da corte portuguesa na cidade do Rio de Janeiro, então sede administrativa da Colônia, ocorreu a “Inversão Brasileira”, pois a cidade passou a sediar os fóruns de decisão sobre todo o império português, transformando-se na sede de uma monarquia europeia e capital de um vasto império colonial. Como uma das características da América portuguesa e, posteriormente, do reino, sob a administração de D. João VI (1808 – 1821), pode-se afirmar que: 

Movimento de caráter separatista e libertador republicano iniciado em Pernambuco e que pretendia tornar as Províncias de Pernambuco, Piauí, Ceará, Bahia, Rio Grande do Norte, Paraíba e Alagoas independentes do restante do país é denominado:

Sobre a história africana e suas relações com a Europa e a América, julgue os itens a seguir e assinale a alternativa correta:
I – As interpretações cristãs contribuíram na construção de ideário negativo sobre a África.
II – O imperialismo na África foi caracterizado pela repartição e exploração do continente entre as potências europeias, tendo como marco a Conferência de Berlim, realizada em 1584.
III - Interessada em ampliar seu mercado consumidor no Brasil, a Inglaterra desenvolveu medidas para o fim da escravidão em 1807.

"Considera-se o assalto ao quartel de Moncada (1953) como marco inicial do processo revolucionário cubano. Momento no qual a sociedade cubana ainda não estava de todo mobilizada em torno da derrubada de um velho e conhecido ditador - Fulgêncio Batista. O ataque a um dos principais arsenais de armas do Exército cubano acabou fracassando. Boa parte dos participantes, oriundos do Partido Ortodoxo, acabou morrendo no confronto ou foi assassinada posteriormente pelas tropas de Batista. Fidel e seu irmão, dentre outros, acabaram presos. Posteriormente libertados, Fidel e um grupo de seguidores exilaram-se no México, de onde partiriam, em 1956, em uma expedição destinada a reiniciar a luta em Cuba".
Fonte (adaptada): MENDES, R. A. S. Pensando a Revolução Cubana: nacionalismo, política bifurcada e exportação da Revolução. Revista Eletrônica Da ANPHLAC, 8, 2013.
Analise o excerto apresentado e assinale a alternativa correta:

No Chile, em 1970, grupos de esquerda se beneficiaram da disputa entre a Democracia Cristã (que estava calcada na perspectiva de construção de uma sociedade corporativa e harmoniosa) e o conservador Partido Nacional. Salvador Allende elegeu-se presidente como candidato da chamada Unidade Popular, que reunia partidos de esquerda coligados em torno da plataforma da via chilena ao socialismo, uma transição para o socialismo nos marcos da legalidade democrática. Levando em consideração esse contexto, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. Apesar de a estabilidade fazer parecer que a sociedade chilena seria capaz de viver mudanças políticas importantes na esfera governamental sem sofrer abalos profundos, a experiência terminou em banho de sangue, com o bombardeio do Palácio La Moneda, ordenado pelo general Augusto Pinochet.
II. Embora naquele contexto o país contasse com índices elevados de inclusão política e social da população, comparados aos de outras nações latino-americanas, sua economia refletia as mazelas e contradições da dependência econômica. O programa da Unidade Popular priorizava emancipar o país da subordinação ao capital estrangeiro.
III. A Unidade Popular apostava no poder da economia para transformar outras esferas da realidade social. Com as mudanças no sistema de propriedade dos meios de produção fundamentais, transferidos ao Estado por meio da Área de Propriedade Social, e maior participação de trabalhadores nos lucros e na gestão das empresas, seria possível aprofundar os canais políticos de participação popular. 

"Os conflitos surgidos desde a redemocratização do Chile são parte de uma extensa gama de tensões entre a sociedade e o Estado que, para fins analíticos, podem ser discriminados ou subdivididos utilizando-se como parâmetro divisório aquele aspecto central sob o qual se articula a ação reivindicativa de diversos grupos."
Fonte (adaptada): LA CUADRA, F. Apontamentos sobre o conflito e os movimentos sociais no Chile. DILEMAS: Revista de Estudos de Conflito e Controle Social. - Vol. 6 - no 4 - OUT/NOV/DEZ 2013 - p. 581-602.

Considerando as diversas dimensões dos conflitos no Chile no mundo contemporâneo, NÃO podemos identificar:

O trecho a seguir do espanhol Bernal Díaz Del Castillo descreve uma cena na capital asteca Tenochtitlan:
O burburinho e o ruído do mercado... podia ser ouvido até quase uma légua de distância... uma multidão de pessoas e a ordem que prevalecia, assim como uma imensa quantidade de mercadorias... Cada espécie tinha seu lugar particular, que era distinguido por um sinal. Os artigos consistiam em ouro, prata, joias, plumas, mantas, chocolate, peles curtidas ou não, sandálias e outras manufaturas de raízes e fibras de juta, grande número de escravos homens e mulheres, muitos dos quais estavam atados pelo pescoço, com gargalheiras, a longos paus.
(PINSKY, 2007.)
No contexto da apropriação da América pelos europeus, pode-se perceber diferenças, bem como semelhanças circunstanciais, no que diz respeito aos processos nas diversas regiões do continente. Sobre esse assunto, é correto afirmar que: 

Devido à natureza de abuso de Estados contra seus particulares, é colocada a Operação Condor como um exemplo de terrorismo de Estado. Essa classificação, porém, merece algumas observações, principalmente quanto ao significado da palavra terrorismo. É recente o uso da palavra e é fruto da intensa publicidade gerada a partir dos atentados terroristas de 11 de setembro de 2001 nos Estados Unidos. Além disso, a dificuldade em definir o que é exatamente terrorismo é algo que vem sendo discutido nos últimos anos. O Estatuto de Roma do Tribunal Penal Internacional, por exemplo, não tipifica em nenhum lugar o crime de terrorismo. Seria difícil até mesmo procurar crimes com o uso de terror em jurisprudências internacionais antigas.
(CHAVES, 2015.)
Essa então chamada “Operação Condor” estabeleceu-se a partir dos anos 1960, para combater os movimentos que lutavam contra os regimes militares, sendo uma aliança político-militar entre vários governos conservadores da América e esteve relacionada, dentre outros fatores:

Os homens que lideraram o processo nacional de independência política na América Latina, de uma maneira geral, estavam imbuídos do ideário burguês liberal como justificativa de seus atos. Alguns, penso eu, acreditavam profundamente naquilo que pregavam. Em nome das ideias de liberdade, igualdade jurídica, legitimidade de propriedade privada, dentre outras, fizeram a independência e aceitaram mesmo algumas alterações mais profundas nas relações sociais, porque tiveram que enfrentar situações limites.  (PRADO, 1994. P. 70.)
Além do ideário burguês liberal, que permeou grande parte dos processos de independência da América Latina e a formação de seus Estados Nacionais, podemos destacar como ponto comum desse contexto:

O Estado surgiria de um compromisso entre os indivíduos, da vontade do povo, e como tal deveria ser governado por representantes dessa vontade. Essa teoria influenciou a formação dos Estados nacionais latino-americanos no século XIX, como repúblicas que afirmavam obter seu poder da vontade popular, apesar de na realidade isso raramente acontecer. (Kalina Vanderlei Silva. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2009. p. 116-117.)
O processo de formação dos países latino-americanos foi marcado pela instabilidade política. A substituição das antigas colônias espanholas por nações independentes apresentou dois problemas básicos: constituir Estados soberanos e organizá-los em meio às mais variadas tendências políticas. Nesse contexto:

O Inca se proclama soberano da comunidade e divide as terras do ayllu (comunidade). A primeira parte são as terras do Estado ou do Inca. A segunda parte são as terras do culto ou do sol e a terceira parte, a maior, é de toda a comunidade conquistada, que é cedida à população local numa tentativa de demonstrar uma generosidade e benevolência do Inca, que proporciona a subsistência da comunidade. (Ameríndia-História, cultura e outros combates, v. 3 0.1,2007. Disponível em: http://www.periodicos.ufc.bramerindia/article/view/1558. Acesso em: 27/12/2022.)
A mita era uma instituição de origem inca, utilizada por essa civilização, portanto, antes da chegada dos europeus. Apesar de sua origem inca,

O Tio Sam está querendo

Conhecer a nossa batucada.

Anda dizendo que o molho da baiana melhorou o seu prato.

Vai entrar no cuscuz, acarajé e abará [...].

Na Casa Branca já dançou

A batucada de Ioiô, Iaiá.

Brasil, esquentai vossos pandeiros

Iluminai os terreiros

Que nós queremos sambar [...].

Eu quero ver, eu quero ver eu quero ver o Tio Sam tocar pandeiro para o mundo sambar.

VALENTE, Assis. Brasil Pandeiro. Disponível em: https://www. letras.mus.br/os-novos-baianos/122199/. Acesso em: 22 out. 2022.

A canção, como documento, tem a rica capacidade de tornar uma narrativa assimilável. Desse modo, ela se torna uma forma importante de conectar o aluno ao que é ensinado.

A canção “Brasil Pandeiro”, composta em 1940, pode ser utilizada em sala de aula para retratar as relações entre Estados Unidos e Brasil, nesse contexto, ao sinalizar a

Leia o texto a seguir.

No final do século XIX, o Paraguai era um país paupérrimo do ponto de vista econômico, praticamente sem autoestima do passado e carente de heróis paradigmáticos. O Paraguai era apresentado como um país de déspotas e derrotado em uma guerra da qual fora o agressor. Ao mesmo tempo, despontava uma geração de estudantes universitários e secundaristas – poucos e concentrados em Assunção –, desejosos de construir uma sociedade melhor, mas sem encontrar um pensamento que, ao mesmo tempo, recuperasse a autoestima nacional e rompesse o sentimento de inferioridade em relação às outras nações, e apontasse para a superação da realidade miserável. Esses jovens necessitavam de heróis que encarnassem os valores, supostos ou verdadeiros, da nacionalidade paraguaia. A educação liberal oferecia-lhes quase que unicamente a denúncia do passado e dos “anti-heróis”, os três ditadores que governaram o país até 1870. Essas circunstâncias viabilizaram o nascimento, no Paraguai, do revisionismo histórico da figura de Solano López, também conhecido como lopizmo. Esse movimento buscou transformar a imagem de Solano López de ditador, responsável pelo desencadear de uma guerra desastrosa para seu país, em herói, vítima da agressão da Tríplice Aliança e sinônimo de coragem e patriotismo.

DORATIOTO, Francisco. Maldita guerra: nova história da Guerra do Paraguai. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. p. 80.

A Guerra do Paraguai é um tema que levantou e levanta debates historiográficos, que hoje são abordados nos materiais didáticos e que devem ser discutidos em sala de aula. Sobre o debate, apresentado no texto, é correto afirmar: 

Ainda de acordo com a obra de Heywood, julgue os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:
I – O Haiti recebeu também um grande número de centro-africanos escravizados. II – A importância demográfica dos povos escravizados nas Américas de língua espanhola só foi menor do que ocorreu no Brasil. III – A contribuição africana na cultura haitiana, assim como no Brasil, tem sido objeto de grandes investigações acadêmicas. 

“Na América Latina, e particularmente no Equador, sob o guardachuva da ‘interculturalidade’, os livros escolares respondem a uma política de representação que, incorporando muitas imagens de indígenas e povos negros, só servem para reforçar estereótipos e processos coloniais de racialização. Na formação docente, a discussão sobre a interculturalidade encontra-se, em geral, limitada ao tratamento antropológico da tradição folclórica. Em sala de aula, sua aplicação é, na melhor das hipóteses, marginal”.
Adaptado de WALSH, Catherine. Interculturalidade e decolonialidade do poder, Revista Eletrônica da Faculdade de Direito de Pelotas, 2019.
A partir do trecho, e com base na obra citada, assinale a afirmativa correta sobre os conceitos de interculturalidade e decolonialidade aplicados ao ensino de história.