Questões de Concurso Sobre francês

Foram encontradas 568 questões

Q752907 Francês

Texte pour le question.



D’après le texte, jugez si les items sont vrais (C) ou faux (E).

Sur l’épée de l’uniforme d’académicien que porte Laferrière, il y a un dessin qui renvoie au dieu vaudou.

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Q752906 Francês

Texte pour le question.



Selon le texte, jugez (C ou E) les propositions suivantes.

Laferrière dénonce la continuité actuelle en Haïti des guerres coloniales contre la France.

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Q752905 Francês

Texte pour le question.



Selon le texte, jugez (C ou E) les propositions suivantes.

L’écrivain souligne la permanence de la langue et le caractère transitoire des individus, à condition que cette langue soit parlée par beaucoup de gens.

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Q752904 Francês

Texte pour le question.



Selon le texte, jugez (C ou E) les propositions suivantes.

L’auteur d’origine haïtienne réaffirme dans le texte la valeur de la langue française en tant que butin de guerre.

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Q752903 Francês

Texte pour le question.



Selon le texte, jugez (C ou E) les propositions suivantes.  

Par l’expression « terre blessée » (l.16), Laferrière se réfère aux fléaux sociaux et climatiques provoqués par l’ancienne colonisation française en Haïti.

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Q752902 Francês

Texte pour le question.



Dans son entrée à l'Académie française, l'écrivain Dany Laferrière

affirme que Legba est le dieu qui ferme les portes entre les mondes des morts et des vivants.

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Q752901 Francês

Texte pour le question.



Dans son entrée à l'Académie française, l'écrivain Dany Laferrière

prononce un discours objectif et sans détours où il raconte sa vie personnelle.

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Q752900 Francês

Texte pour le question.



Dans son entrée à l'Académie française, l'écrivain Dany Laferrière

salue la divinité vaudou Legba qu’il désigne comme étant le dieu des écrivains.

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Q752899 Francês

Texte pour le question.



Dans son entrée à l'Académie française, l'écrivain Dany Laferrière

déclare que Legba est figurativement présent dans tous ses romans.

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Ano: 2015 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Instituto Rio Branco
Q1233732 Francês
Texte I 
1 Les habitants de Paris sont d’une curiosité qui va jusqu’à l’extravagance. Lorsque j’arrivai, je fus regardé comme si j’avais été envoyé du ciel: vieillards, hommes, femmes, 4 enfants, tous voulaient me voir. Si je sortais, tout le monde se mettait aux fenêtres; si j’étais aux Tuileries, je voyais aussitôt un cercle se former autour de moi; les femmes même faisaient 7 un arc-en-ciel nuancé de mille couleurs, qui m’entourait: si j’étais aux spectacles, je trouvais d’abord cent lorgnettes dressées contre ma figure: enfin, jamais homme n’a tant été vu 10 que moi. Je souriais quelquefois d’entendre des gens qui n’étaient presque jamais sortis de leur chambre, qui disaient entre eux: « Il faut avouer qu’il a l’air bien persan. » Chose 13 admirable! je trouvais de mes portraits partout; je me voyais multiplié dans toutes les boutiques, sur toutes les cheminées, tant on craignait de ne m’avoir pas assez vu. 16 Tant d’honneurs ne laissent pas d’être à charge: je ne me croyais pas un homme si curieux et si rare; et, quoique j’aie très bonne opinion de moi, je ne me serais jamais imaginé que 19 je dusse troubler le repos d’une grande ville, où je n’étais point connu. Cela me fit résoudre à quitter l’habit persan, et à en endosser un à l’européenne, pour voir s’il resterait encore, dans 22 ma physionomie, quelque chose d’admirable. Cet essai me fit connaître ce que je valais réellement. Libre de tous les ornements étrangers, je me vis apprécié au plus juste. J’eus 25 sujet de me plaindre de mon tailleur, qui m’avait fait perdre, en un instant, l’attention et l’estime publique; car j’entrai tout à coup dans un néant affreux. Je demeurais quelquefois une 28 heure dans une compagnie, sans qu’on m’eût regardé, et qu’on m’eût mis en occasion d’ouvrir la bouche. Mais, si quelqu’un, par hasard apprenait à la compagnie que j’étais persan, 31 j’entendais aussitôt autour de moi un bourdonnement: « Ah! ah! Monsieur est persan? C’est une chose bien extraordinaire! Comment peut-on être persan? » De Paris, le 6 de la lune de 34 Chalval 1712. 
Rica au même. In: Montesquieu. Lettres persanes. 
Jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E) en ce qui concerne le texte I.
Dans l’expression « et à en endosser un à l’européenne » (linhas 20 et 21), le mot « en » est un pronom personnel représentant une proposition précédée d’une préposition.
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Q639613 Francês

Pour le texte VIII, jugez si les items sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 51 « au terme de » veut dire vers la fin de.

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Q639612 Francês

Pour le texte VIII, jugez si les items sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 29 « Lors » pourrait être remplacé par Lorsque sans rien changer à la phrase.

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Q639611 Francês

Pour le texte VIII, jugez si les items sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 24 « En songeant » pourrait être remplacé par En pensant sans changer le sens de phrase.

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Q639610 Francês

Pour le texte VIII, jugez si les items sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 18 « quasiment » pourrait être remplacé par presque sans changer le sens de la phrase.

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Q639609 Francês

En ce qui concerne le texte VIII, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 20 « lui » est un pronom tonique.

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Q639608 Francês

En ce qui concerne le texte VIII, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 65 « s’endorment » est le présent du subjonctif du verbe s’endormir.

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Q639607 Francês

En ce qui concerne le texte VIII, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 53 « dont » est un pronom relatif complément de nom.

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Q639606 Francês

En ce qui concerne le texte VIII, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).

À la ligne 45 « furent » est le passé simple du verbe aller.

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Q639605 Francês

Jugez, pour le texte VIII, si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).

Le portugais est devenu langue officielle au Mozambique pour faire écho aux propos de l’écrivain algérien Kateb Yacine.

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Q639604 Francês

Jugez, pour le texte VIII, si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).

Mia Couto se décrit comme une personne pleine de contradictions, appartenant à une petite minorité blanche africaine.

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Respostas
301: C
302: E
303: C
304: C
305: E
306: E
307: E
308: C
309: E
310: C
311: E
312: E
313: C
314: C
315: X
316: C
317: C
318: E
319: E
320: C