Questões de Libras - Cultura e Comunidade Surdas para Concurso - Página 13

Q1023806

Ano: 2019 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Aracruz - ES Prova: IBADE - 2019 - Prefeitura de Aracruz - ES - Instrutor de Líbras |

Q1023806 Libras

Cultura Surda são os hábitos, costumes, vivências de pessoas com surdez; enfim, as produções coletivas do povo Surdo a partir de seu próprio modo de ser, ver, entender e transformar o mundo. Para Strobel (2008), as peculiaridades da Cultura Surda resumem-se em oito artefatos; lembrando que o conceito de artefatos não se refere apenas a materialismos culturais, mas àquilo que na cultura constitui as produções coletivas. Marque a alternativa correta para artefato cultural linguístico.

A

Implica nos conflitos que o surdo enfrenta quando o médico instrui a família a não usar sinais com aquela criança e apenas incentivar a audição e oralidade.

B

Escrita da Língua de Sinais – ELS, que é uma forma de escrita da língua de sinais, é conhecido pelo nome de Sign Writing – SW.

C

Refere-se especialmente às lutas e manifestações pelos direitos da comunidade Surda.

D

Os Surdos têm sua vida esportiva muito ativa, tendo até Olimpíadas Mundiais, organizadas de quatro em quatro anos.

E

Dentro deste artefato temos desenhos, pinturas, esculturas e outras formas de manifestações artísticas.

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Q1023800

Ano: 2019 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Aracruz - ES Prova: IBADE - 2019 - Prefeitura de Aracruz - ES - Instrutor de Líbras |

Q1023800 Libras

Os conteúdos devem ser trabalhados na língua nativa dos alunos, ou seja, na língua de sinais, e a Língua Portuguesa precisa ser ensinada, após a aquisição da primeira língua, focalizando a leitura e a escrita. A oralização deve ser feita por pessoas especializadas, caso a escola a inclua no ensino de português. Quanto ao ensino da escrita da Língua Portuguesa, deve-se considerar, primeiramente, segundo Quadros (1997a), que essa língua, além de ser a segunda língua dos surdos, é de modalidade:

A

gráfico-motora.

B

gráfico-visual.

C

gestual-visual.

D

gráfico-espacial.

E

visual-espacial.

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Q1023793

Ano: 2019 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Aracruz - ES Prova: IBADE - 2019 - Prefeitura de Aracruz - ES - Instrutor de Líbras |

Q1023793 Libras

É por meio da cultura que uma comunidade se constitui, integra e identifica pessoas. A existência de uma Cultura Surda ajuda a construir a identidade das pessoas com surdez. Nesse sentido, falar em Cultura Surda necessita também falar da questão identitária. Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da sociedade (BRASIL, 2004). Perlin, pesquisadora das questões apresentadas, classifica as identidades surdas com diferentes facetas, marque a alternativa correta que corresponde a identidades surdas incompleta:

A

são os surdos que foram mantidos sob o cativeiro da supremacia ouvinte e que migram para a comunidade surda.

B

são aqueles surdos que vivem sob uma ideologia ouvintista latente que trabalha para socializar os surdos de maneira compatível com a cultura dominante.

C

permite ver o surdo, de forma “consciente” ou não de ser surdo (porém, vítima da ideologia ouvintista) desprezam a cultura surda nem têm compromisso com a comunidade surda.

D

são os surdos que nasceram ouvintes, e que com o tempo adquiriram a surdez.

E

estão presentes no grupo onde entram os surdos que fazem uso com experiência visual propriamente dita.

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Q1023789

Ano: 2019 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Aracruz - ES Prova: IBADE - 2019 - Prefeitura de Aracruz - ES - Instrutor de Líbras |

Q1023789 Libras

Os Surdos vão construindo seu pensamento e compreendendo o mundo a partir puramente de suas visualizações. A identidade Surda se constrói dentro de uma cultura visual. Essa diferença precisa ser entendida não como uma construção isolada, mas como construção:

A

multilinguística.

B

sociocultural.

C

multidisciplinar.

D

sociolinguística.

E

multicultural.

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Q1023785

Ano: 2019 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Aracruz - ES Prova: IBADE - 2019 - Prefeitura de Aracruz - ES - Instrutor de Líbras |

Q1023785 Libras

As crianças surdas, filhas de pais surdos, adquirem com mais facilidade a língua de sinais por ser a língua predominante dentro desta família, diferentemente das crianças surdas, filhas de pais ouvintes, cujo alguns pais aceitam a língua de sinais dentro da família. A maioria dessas crianças acaba frequentando escolas ou salas especializadas em língua de sinais. A aquisição ocorre em quatro Estágios. Marque a alternativa correta que corresponde ao estágio das primeiras combinações:

A

a partir de dois anos de idade, as crianças surdas conseguem criar combinações de sujeito-verbo, verbo-objeto, posteriormente, sujeito-verbo-objeto.

B

quando a criança surda começa o conceito de apontação passa a ser elemento do sistema linguístico da língua de sinais.

C

por volta de 14 meses, os bebês, tanto surdos quanto ouvintes, desenvolvem balbucios, sendo que o balbucio das crianças surdas se apresenta de duas formas diferentes, com representações também diferentes.

D

no estágio em que ocorre a chamada explosão de vocabulário.

E

o domínio completo dos recursos morfológicos da língua de sinais é adquirido aos cinco anos de idade.

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Q1021578

Ano: 2019 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: UFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2019 - UFAL - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1021578 Libras

A escola é um grupo social que tem um papel importante no desenvolvimento identitário da criança surda. Ela pode ser um guia para a construção individual desta identidade que será fruto das experiências e escolhas feitas pela criança ao longo da sua vida. A escola deve, portanto, trabalhar com atividades e ações pedagógicas que vão para além da sala de aula com o objetivo de como esta aceitação pode ser algo positivo para o seu desenvolvimento social. Entretanto, assumir a identidade surda é ainda um processo complexo para muito surdos.
Uma das razões para que este processo de aceitação seja árduo repousa no fato de que:

A

Libras é uma língua complexa e leva algum tempo para que o surdo possa adquiri-la, gerando desconforto e preconceito por parte dos demais colegas surdos

B

Isso significa assumir a própria condição de surdez e o compromisso de pertencer a um grupo minoritário e, infelizmente, ainda muito discriminado

C

Se assumir como surdo implica numa série de regras impostas pela comunidade surda, como não oralizar e não poder utilizar aparelhos auditivos

D

Se aceitar como surdo implica necessariamente em se afastar dos ouvintes, para que as referências de valores, de crenças e de cultura possam ser de pessoas surdas exclusivamente

E

O conceito de Surdo é muito complexo para uma criança em fase escolar. A maioria das crianças não sabem o que é ser surdo e por isso não se sentem aptas para decidir

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Q1019934

Ano: 2019 Banca: FAU Órgão: IF-PR Prova: FAU - 2019 - IF-PR - Tradutor e intérprete de linguagem de Sinais |

Q1019934 Libras

De acordo com Strobel (2008), “cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável ajustando-os com as suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas e das ‘almas’ das comunidades surdas. Isto significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos de povo surdo”. Com base em seus conhecimentos, marque a alternativa que melhor representa os elementos que fazem parte da cultura surda:

A

Língua de sinais. Associação de Surdos. Pedagogia Surda. Tradutor/Intérprete de Língua de Sinais (TILS). Tecnologias. Identidades Surdas.

B

Língua de sinais. Igreja. Legislação. Feijoada. Bilinguismo.

C

Língua de sinais. Carnaval. Viagens. Histórias. Músicas.

D

Língua de sinais. Encontros. Legislação. Futebol. Tecnologia.

E

Língua de sinais. Legislação. Comunicação Total. Língua Portuguesa. Dança.

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Q1006523

Ano: 2019 Banca: FUNDATEC Órgão: UERGS Prova: FUNDATEC - 2019 - UERGS - Analista Técnico - Tradutor e Intérprete de Libras |

Q1006523 Libras

Por que a Língua de Sinais é intensamente valorizada pelos sujeitos surdos?

A

Por ser universal, assim, unifica as culturas e cria um certo status em relação aos ouvintes.

B

Por permitir aos surdos que se comuniquem de forma segura diante de ouvintes, que, na maioria, são incapazes de compreender a Libras.

C

Porque a cultura surda é constituída pela linguagem de sinais, configuração de mãos, ponto de articulação que permite ao sujeito surdo falar e pensar como um ouvinte, garantindo uma igualdade entre as comunidades surda e ouvinte.

D

Porque permite que os ouvintes identifiquem os sujeitos surdos de forma rápida e efetiva.

E

Porque a cultura surda é formada por valores, costumes, história e expressão artística instituídos na língua de sinais. A língua de sinais é a principal e mais efetiva manifestação da identidade surda.

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Q1006522

Ano: 2019 Banca: FUNDATEC Órgão: UERGS Prova: FUNDATEC - 2019 - UERGS - Analista Técnico - Tradutor e Intérprete de Libras |

Q1006522 Libras

O processo de transmissão cultural dos sujeitos surdos se dá através de experiências:

A

Familiares, visuais, com especialistas, médicos e fonoaudiólogos.

B

Em contato com a comunidade ouvinte a fim de possibilitar conhecimento efetivo.

C

Visuais, artísticas, sociais, contando com o auxílio de médicos e fonoaudiólogos.

D

Visuais, em escolas de surdos, em contato com a comunidade surda.

E

Visuais, artísticas, clínicas e em escolas inclusivas.

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Q1004306

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Técnico Especializado em Linguagens de Sinais |

Q1004306 Libras

Sobre cultura e surdez é correto afirmar:

A

Endoculturação é um conceito da Antropologia segundo o qual a cultural seria um elemento inato a cada indivíduo. Baseado nesse conceito é possível afirmar que todo surdo tem cultura.

B

Etnocentrismo é a tentativa de compreender a cultura do outro e de ajudá-lo a compreender a sua. Essa prática tem sido muito reivindicada por minorias culturais, assim como a dos surdos.

C

Cada grupo tem uma cultura específica que iguala os sujeitos pertencentes aquele grupo, apesar das suas diferenças individuais. Para os surdos que compartilham da cultura surda, é possível afirmar que, culturalmente são todos iguais.

D

Para a Antropologia contemporânea é possível hierarquizar as culturas, sendo algumas consideradas mais primitivas do que outras. A cultura surda é considerada mais primitiva que a cultura ouvinte, já que somente recentemente pode de fato se desenvolver.

E

A Cultura pode ser compreendida como um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferenciadas de poder, lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla. É possível identificar essa luta cultural também na relação entre surdos e ouvintes.

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Q1004300

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Técnico Especializado em Linguagens de Sinais |

Q1004300 Libras

Sobre a relação entre as comunidades surdas e a cultura é correto afirmar:

A

Cultura é sinônimo de arte, assim só há cultura nas comunidades surdas quando ocorrem apresentações culturais de teatro, dança, etc.

B

Para Strobel (2008) o artefato cultural mais presente nas comunidades surdas são os artefatos “artes visuais” e “ linguístico”.

C

Todos os surdos que pertencem a alguma comunidade surda têm cultura surda, até mesmo aqueles surdos oralizados ou com implante coclear.

D

Para Strobel (2008) as associações de Surdos deveriam, mas não contemplam o artefato cultural “político”, pois se dedicam apenas às atividades esportivas e de lazer.

E

Para Strobel (2008) as associações e federações de surdos têm sido espaços mais ativos na transmissão da cultura surda para as crianças surdas do que as escolas.

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Q1004290

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Técnico Especializado em Linguagens de Sinais |

Q1004290 Libras

“No Brasil, há poucas décadas, se nós perguntássemos qual seria um “lugar” interessante para a formação de tradutores e intérpretes de língua de sinais, a maioria das respostas apontava a área de educação como um dos “espaços” mais adequados. Pouquíssimas eram as respostas que se afiliavam com o campo disciplinar dos Estudos da Tradução, e, mais raramente, aquelas que descreviam com precisão as competências e habilidades de um tradutor/intérprete de língua de sinais e/ou perspectivas teóricas que embasassem a prática desses profissionais” (SILVA, S.A., 2010).

Sobre o fato de a formação de tradutores e intérpretes ocupar o espaço da área da educação, marque a alternativa que justifica a posição de Silva (2010):

A

Para Santos (2010), à medida que os surdos passam a atuar com maior intensidade no campo da linguística - a presença do tradutor e do intérprete da língua de sinais tornou-se mais visível.

B

A formação “empírica” de tradutores e intérpretes de língua de sinais iniciou-se na área da educação, por ser este o único campo que se discutia as questões relacionadas com a surdez, o bilinguismo e a inclusão.

C

Para Santos (2010), a ausência da tradução/interpretação de língua de sinais no mapeamento dos Estudos da Tradução no Brasil está relacionada ao fato de as pesquisas em nível de pós-graduação stricto sensu terem iniciado a partir do ano de 2005.

D

Mesmo a área de Estudos da Tradução enquanto campo disciplinar ser bastante antiga no Brasil, tendo sido mapeada no ano de 2003 pelas professoras Dra. Maria Lucia Vasconcellos (UFSC) e Dra. Adriana Pagano (UFMG), a interpretação em Libras nunca foi incluída nela.

E

A formação para tradutores e intérpretes de línguas de sinais iniciou-se pelos cursos livres, geralmente organizados por associações de surdos e/ou Federação Nacional de Educação e Integração dos Surdos (FENEIS) com o total reconhecimento de estudos na área da Tradução.

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Q1004067

Ano: 2019 Banca: IV - UFG Órgão: IF Goiano Prova: CS-UFG - 2019 - IF Goiano - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1004067 Libras

Considerando que língua é cultura, Campos (1986) afirma que “não se traduz de uma língua para outra, e sim de uma cultura para outra”. Assim, o tradutor e intérprete de Libras-Português precisa

A

ampliar conhecimentos e vivências que favoreçam a apropriação de elementos culturais de ambas as comunidades de trabalho surdos e não-surdos, uma vez que a comunidade surda brasileira possui peculiaridades históricas, políticas, linguísticas e sociais, ora distintas, ora inusitadas, em relação à sociedade não surda brasileira.

B

formar alianças e morar próximo a uma comunidade surda a fim de que a apropriação cultural seja dinâmica e progressiva, uma vez que a brasilidade dos não surdos é elemento de domínio absoluto daqueles que nascem no Brasil, dispensando a necessidade de investimento em ambas as comunidades de trabalho envolvidas.

C

buscar aprimoramento e formação exclusivamente no campo linguístico de ambas as línguas de trabalho, Libras e Português, uma vez que a habilidade de exercer a profissão envolve aspectos formais disponíveis nas gramáticas de ambas as línguas e na habilidade de conversão entre elas.

D

oferecer serviços e condições voluntárias de trabalho com o objetivo de conquistar membros da comunidade surda para participar na sua formação linguístico-cultural, atribuindo aos surdos a responsabilidade de formar tradutores e intérpretes de libras.

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Q1004062

Ano: 2019 Banca: IV - UFG Órgão: IF Goiano Prova: CS-UFG - 2019 - IF Goiano - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1004062 Libras

Leia o texto a seguir.
A língua de sinais brasileira parece estar sendo admitida, mas o português mantém-se como a língua mais importante dos espaços escolares. Inclusive, percebe-se que o uso “instrumental” da língua de sinais sustenta as políticas públicas de educação de surdos em nome da “inclusão” QUADROS (2005, p. 5)
Nessa afirmação há a compreensão de que

A

existe uma concepção de sujeito e de língua que reconhece a diversidade de povos e a diversidade linguística.

B

há políticas educacionais inclusivas que garantem às pessoas surdas a libras como língua de instrução no contexto de educação escolar.

C

existe uma supervalorização política do português em detrimento da libras nos contextos de educação escolar.

D

é imprescindível às pessoas surdas a aquisição da língua oral oficial do seu país como garantia de participação plena na sociedade.

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Q1004060

Ano: 2019 Banca: IV - UFG Órgão: IF Goiano Prova: CS-UFG - 2019 - IF Goiano - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1004060 Libras

Conforme afirmam Pereira e Vieira (2009, p. 64), para promover o biculturalismo às pessoas surdas deve-se oportunizar que elas aprendam sobre a cultura surda e a cultura ouvinte e que também interajam com essas culturas. Verifica-se, na visão das autoras, o pressuposto de que

A

a cultura ouvinte é majoritária e, por isso, deve ser repassada às pessoas surdas para que elas vivam bem em sociedade.

B

os aspectos culturais existentes diferenciam pessoas surdas das pessoas ouvintes.

C

a cultura surda e a cultura ouvinte são construtos sociais que fortalecem as diferenças entre surdo e ouvinte.

D

a cultura surda define uma identidade surda híbrida que necessita ser complementada pela cultura ouvinte.

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Q995978

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995978 Libras

Sobre cultura e identidades surdas é correto afirmar:

A

Identidade e cultura são conceitos equivalentes, por isso falar em cultura surda é o mesmo que falar de identidade surda.

B

A identidade se constrói a partir da cultura, logo surdos que não partilham da cultura surda não terão uma identidade estabelecida.

C

A identidade surda é sempre múltipla e contraditória, por isso os surdos costumam ter problemas psicológicos relacionados à sua identidade.

D

Assim como a acontece com a Identidade, cada indivíduo tem sua própria cultura. Nenhum surdo é igual ao outro, pois cada um tem sua própria cultura.

E

Para os Estudos Culturais, a Cultura é definida como um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferenciadas de poder, lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla. Desta forma, as identidades mais fortalecidas são aquelas cujos grupos culturais se impõem mais.

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Q995972

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995972 Libras

Sobre os Artefatos da Cultura Surda é correto afirmar que:

A

A Experiência Visual é o único artefato cultural comum a todos os surdos.

B

Dentre os artefatos materiais da cultura surda estão as tecnologias, tais como a vídeo chamada pelo celular.

C

A música é considerada um artefato da cultural surda apenas quando há sons produzidos por percussão, capaz de ser percebida pela vibração.

D

São consideradas como parte do artefato cultural Literatura surda, somente produções feitas em Libras (vídeo ou sinais escritos) por pessoas surdas.

E

As línguas de sinais compõem o artefato cultural linguístico do Povo surdo. Línguas que são passadas de geração em geração sem sofrer nenhuma modificação ao longo do tempo.

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Q995963

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995963 Libras

Sobre o Povo Surdo é correto afirmar:

A

Surdos com identidades surdas híbridas e identidades surdas flutuantes não poderiam ser adjetivados como “Povo Surdo”.

B

Para Strobel (2008), o Povo surdo são apenas os indivíduos surdos que compartilham a língua de sinais e a cultura surda.

C

Para Strobel (2008), o Povo surdo tem sido visto pela sociedade em geral como pessoas comuns que se diferenciam dos demais apenas pelas particularidades linguísticas e culturais.

D

Para Padden e Humpries (1988), os conceitos de Povo surdo e Comunidade surda são diferentes. Na comunidade surda não há apenas surdos, mas o Povo surdo sempre está ligado a alguma comunidade surda.

E

Para Wrigley (1996), a sociedade ouvintista vê o Povo surdo como aqueles que têm um ouvido com defeito. Surdos seriam como ouvintes com problemas no ouvido, assim como os negros seriam brancos de pele escura.

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Q981579

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Técnico Especializado em Linguagem de Sinais |

Q981579 Libras

A definição: “sujeitos surdos que não habitam no mesmo local, mas que estão ligados por uma origem, por um código ético de formação visual, independente do grau de evolução linguística, tais como a língua de sinais, a cultura surda e quaisquer outros laços” se refere a

A

comunidade surda.

B

estudantes surdos.

C

cultura surda.

D

identidade surda.

E

povo surdo.

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Q981577

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Técnico Especializado em Linguagem de Sinais |

Q981577 Libras

Assinale a alternativa que apresenta a definição correta de ouvintismo.

A

É a forma institucionalizada da alteridade da oralização para pessoas surdas.

B

São programas educacionais elaborados com base em modelos de educação para pessoas ouvintes, oferecidos em escolas especiais.

C

Um conjunto de representações dos ouvintes, a partir do qual o surdo está obrigado a olhar-se e a narrar-se como se fosse ouvinte.

D

É o modelo educacional apresentado pelos ouvintes para os surdos.

E

São representações sociais antropológicas que fundamentam as políticas públicas na área da surdez.

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A APROVAÇÃO É DE QUEM NÃO ESPERA

A APROVAÇÃO É DE QUEM NÃO ESPERA

Questões de Concurso Comentadas sobre cultura e comunidade surdas em libras

Foram encontradas 374 questões