Questões de Português - Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto para Concurso
Foram encontradas 9.296 questões
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174221
Português
Agora analise as proposições a seguir.
I. A linguagem utilizada nos balões de fala apresenta um tom de coloquialidade. II. O texto apresentado é não verbal em toda a sua extensão. III. O gênero textual em que se encaixa esse texto é o cartum.
Marque a alternativa que apresenta a(s) proposição(ões) CORRETA(S).
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174218
Português
Texto associado
O mundo coabita com muitos mundos
O desenvolvimento tecnológico tem evitado a fome global, mas
não conseguiu evitar que uma parcela considerável da
humanidade passe fome
Nelson Wilians
4 de março de 2023
Confesso que pensei em fazer uma lista de previsões para
2023. Mas logo parei na estimativa de que a China deixará de ser
o país mais populoso do mundo no próximo ano. Será
ultrapassada pela Índia. De acordo com um relatório da
Organização das Nações Unidas (ONU), a projeção é que, lá pela
metade de abril, o país atinja a marca de 1.425.775.850 de
habitantes.
A tomada do bastão populacional pela Índia significa uma
mudança apenas simbólica, porque a China continuará sendo a
maior potência econômica do mundo.
Falar contra a reprodução humana sempre foi polêmico. No
final do século 19, o economista inglês Thomas Malthus alertou
crua e abjetamente que “se os humanos continuassem a se
reproduzir incontrolavelmente, logo ficariam sem comida”.
Logo: um tempo indefinido.
O desenvolvimento tecnológico tem evitado até aqui a fome
global, mas não conseguiu evitar que uma parcela considerável
da humanidade passe fome, por uma série de razões, entre elas,
a distribuição desigual de recursos e renda. Desigualdades
extremas desestabilizam as economias globais e empurram mais
pessoas para a pobreza.
Recentemente, a população mundial ultrapassou a marca
de 8 bilhões, reafirmando a história de que os países ricos ficam
mais ricos e os pobres mais populosos: cerca de 70% do
crescimento de 7 para 8 bilhões veio de países de renda baixa e
média baixa, de acordo com a ONU.
O mundo é um só que coabita com vários mundos.
É como em um elefante: uma parte representa a cabeça; a
outra, a tromba, a barriga, o rabo; e outra, as patas. Quando o
elefante avança, todas as partes avançam. Quando fica parado,
as patas aguentam todo o peso.
De acordo com a ONU, o crescimento populacional está se
estabilizando. Foram necessários 12 anos para a população
mundial passar de 7 para 8 bilhões; o próximo bilhão deve levar
cerca de 14,5 anos. A desaceleração do crescimento global está
sendo provocada, principalmente, pela queda na fecundidade da
população de 61 países, que deverá diminuir 1% ou mais, entre
2022 e 2050.
Hans Rosling, um médico e acadêmico sueco, explica que o
“código PIN” atual do mundo é 1114, o que significa que há cerca
de 1 bilhão de pessoas nas Américas, Europa e África e 4 bilhões
na Ásia. Em 2050, o código será 1145, sendo 4 bilhões na África
e 5 bilhões na Ásia.
Ainda que a ideologia dominante não favoreça a igualdade,
para agravar, cada país tem sua própria dinâmica geradora de
desigualdades.
A distribuição desigual no crescimento populacional
certamente tornará a balança ainda mais injusta. Não à toa, a
ONU alerta para que o mundo redobre seus esforços para
implementar a Agenda 2030, um passo para a erradicação da
pobreza em todas as formas e dimensões e “garantir que todos
os seres humanos possam realizar seu potencial com dignidade
e igualdade e em um ambiente saudável”.
2023 é uma boa oportunidade para desejar que os líderes
globais mostrem por que são chamados de líderes globais.
O elefante parado morre de inanição.
Nelson Wilians é CEO da Nelson Wilians Advogados.
WILIANS, Nelson. O mundo coabita com muitos mundos.
Forbes Brasil, 04 de março de 2023 (ed. 104 dez./2022). Colunas. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbes-money/2023/03/nelson-wilians-o-mundo-coabita-commuitos-mundos/. Acesso em: 10 mar. 2023.
No 12º parágrafo, as aspas duplas foram utilizadas para
Ano: 2023
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-PB
Prova:
FCC - 2023 - MPE-PB - Técnico Ministerial - Sem Especialidade |
Q2173487
Português
Texto associado
Atenção: Considere o poema do escritor paraibano Augusto dos Anjos para responder à questão.
Como um fantasma que se refugia
Na solidão da natureza morta,
Por trás dos ermos túmulos, um dia,
Eu fui refugiar-me à tua porta!
Fazia frio e o frio que fazia
Não era esse que a carne nos conforta...
Cortava assim como em carniçaria1
O aço das facas incisivas corta!
Mas tu não vieste ver minha Desgraça!
E eu saí, como quem tudo repele,
- Velho caixão a carregar destroços -
Levando apenas na tumbal carcaça
O pergaminho singular da pele
E o chocalho fatídico dos ossos!
(ANJOS, Augusto dos. Toda poesia. Rio de Janeiro: José Olympio, 2011)
1 carniçaria: açougue.
Verifica-se rima (ou seja, coincidência final de sons) entre palavras de mesma classe gramatical em:
Ano: 2023
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-PB
Prova:
FCC - 2023 - MPE-PB - Técnico Ministerial - Sem Especialidade |
Q2173486
Português
Texto associado
Atenção: Considere o poema do escritor paraibano Augusto dos Anjos para responder à questão.
Como um fantasma que se refugia
Na solidão da natureza morta,
Por trás dos ermos túmulos, um dia,
Eu fui refugiar-me à tua porta!
Fazia frio e o frio que fazia
Não era esse que a carne nos conforta...
Cortava assim como em carniçaria1
O aço das facas incisivas corta!
Mas tu não vieste ver minha Desgraça!
E eu saí, como quem tudo repele,
- Velho caixão a carregar destroços -
Levando apenas na tumbal carcaça
O pergaminho singular da pele
E o chocalho fatídico dos ossos!
(ANJOS, Augusto dos. Toda poesia. Rio de Janeiro: José Olympio, 2011)
1 carniçaria: açougue.
No poema, o eu lírico compara o frio a
Ano: 2023
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-PB
Prova:
FCC - 2023 - MPE-PB - Técnico Ministerial - Sem Especialidade |
Q2173485
Português
Texto associado
Atenção: Considere o poema do escritor paraibano Augusto dos Anjos para responder à questão.
Como um fantasma que se refugia
Na solidão da natureza morta,
Por trás dos ermos túmulos, um dia,
Eu fui refugiar-me à tua porta!
Fazia frio e o frio que fazia
Não era esse que a carne nos conforta...
Cortava assim como em carniçaria1
O aço das facas incisivas corta!
Mas tu não vieste ver minha Desgraça!
E eu saí, como quem tudo repele,
- Velho caixão a carregar destroços -
Levando apenas na tumbal carcaça
O pergaminho singular da pele
E o chocalho fatídico dos ossos!
(ANJOS, Augusto dos. Toda poesia. Rio de Janeiro: José Olympio, 2011)
1 carniçaria: açougue.
O poema permite caracterizar o interlocutor do eu lírico como
Ano: 2023
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-PB
Prova:
FCC - 2023 - MPE-PB - Técnico Ministerial - Sem Especialidade |
Q2173481
Português
Texto associado
Atenção: Leia o texto “Liberdade e necessidade ao revés”, de Eduardo Giannetti, para responder à questão.
“Por meios honestos se você conseguir, mas por quaisquer meios faça dinheiro”, preconiza - prenhe de sarcasmo - o verso de
Horácio. Desespero, precisão ou cobiça, dentro ou fora da lei: o dinheiro nos incita a fazer o que de outro modo não faríamos.
Suponha, entretanto, um súbito e imprevisto bafejo da fortuna - um prêmio lotérico, uma indenização milionária, uma inesperada
herança. Quem continuaria a fazer o que faz para ganhar a vida caso não fosse mais necessário fazê-lo? Estamos acostumados a
considerar o trabalho como algo a que nos sujeitamos, mais ou menos a contragosto, para obter uma renda - como um sacrifício ou
necessidade imposta de fora; ao passo que o consumo é tomado como a esfera por excelência da livre escolha: o território sagrado
para o exercício da nossa liberdade individual. A possibilidade de satisfazer, ainda que parcialmente, nossos desejos e fantasias de
consumo se afigura como a merecida recompensa - ou suborno, diriam outros - capaz de atenuar a frustração e aliviar o aborrecimento de ocupações que de outro modo não teríamos e não nos dizem respeito.
Daí que, na feliz expressão do jovem Marx, “o trabalhador só se sente ele mesmo quando não está trabalhando; quando ele
está trabalhando, ele não se sente ele mesmo”. - Mas, se o mundo do trabalho está vedado às minhas escolhas e modo de ser; onde
poderei expressar a minha individualidade? Impedido de ser quem sou no trabalho - escritório, chão de fábrica, call center, guichê,
balcão - , extravaso a minha identidade no consumo - shopping, butique, salão, restaurante, showroom. Fonte de elã vital, o ritual da
compra energiza e a posse ilumina a alma do consumidor. A compra de bens externos molda a identidade e acena com a promessa
de distinção: ser notado, ser ouvido, ser tratado com simpatia, respeito e admiração pelos demais. Não o que faço, mas o que
possuo - e, sobretudo, o que sonho algum dia ter - diz ao mundo quem sou. Servo impessoal no ganho, livre e soberano no gasto.
(Adaptado de: GIANNETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016)
O autor dirige-se explicitamente a seu leitor no seguinte trecho:
Ano: 2023
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-PB
Prova:
FCC - 2023 - MPE-PB - Técnico Ministerial - Sem Especialidade |
Q2173480
Português
Texto associado
Atenção: Leia o texto “Liberdade e necessidade ao revés”, de Eduardo Giannetti, para responder à questão.
“Por meios honestos se você conseguir, mas por quaisquer meios faça dinheiro”, preconiza - prenhe de sarcasmo - o verso de
Horácio. Desespero, precisão ou cobiça, dentro ou fora da lei: o dinheiro nos incita a fazer o que de outro modo não faríamos.
Suponha, entretanto, um súbito e imprevisto bafejo da fortuna - um prêmio lotérico, uma indenização milionária, uma inesperada
herança. Quem continuaria a fazer o que faz para ganhar a vida caso não fosse mais necessário fazê-lo? Estamos acostumados a
considerar o trabalho como algo a que nos sujeitamos, mais ou menos a contragosto, para obter uma renda - como um sacrifício ou
necessidade imposta de fora; ao passo que o consumo é tomado como a esfera por excelência da livre escolha: o território sagrado
para o exercício da nossa liberdade individual. A possibilidade de satisfazer, ainda que parcialmente, nossos desejos e fantasias de
consumo se afigura como a merecida recompensa - ou suborno, diriam outros - capaz de atenuar a frustração e aliviar o aborrecimento de ocupações que de outro modo não teríamos e não nos dizem respeito.
Daí que, na feliz expressão do jovem Marx, “o trabalhador só se sente ele mesmo quando não está trabalhando; quando ele
está trabalhando, ele não se sente ele mesmo”. - Mas, se o mundo do trabalho está vedado às minhas escolhas e modo de ser; onde
poderei expressar a minha individualidade? Impedido de ser quem sou no trabalho - escritório, chão de fábrica, call center, guichê,
balcão - , extravaso a minha identidade no consumo - shopping, butique, salão, restaurante, showroom. Fonte de elã vital, o ritual da
compra energiza e a posse ilumina a alma do consumidor. A compra de bens externos molda a identidade e acena com a promessa
de distinção: ser notado, ser ouvido, ser tratado com simpatia, respeito e admiração pelos demais. Não o que faço, mas o que
possuo - e, sobretudo, o que sonho algum dia ter - diz ao mundo quem sou. Servo impessoal no ganho, livre e soberano no gasto.
(Adaptado de: GIANNETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 2016)
No texto, o autor estabelece uma oposição entre
Q2173030
Português
Texto associado
Avaliar e avaliar-se
Avaliar é atribuir algum valor a algo ou a alguém. Nesse sentido, nossa atenção recai em geral sobre o que ou quem está
sendo avaliado. Um carro, um modo de vida, um governo, uma empresa, uma pessoa – imediatamente surge logo diante de nós o
objeto de uma avaliação, na iminência ou no momento mesmo de ser qualificado. Mas pensa-se pouco no sujeito da avaliação: afinal,
quem está avaliando? Não é uma pergunta que costuma se antepor a um processo de avaliação – e no entanto, esta depende,
fundamentalmente, dos critérios já assumidos pelo avaliador.
De fato, avaliar supõe faixas de mensuração dos valores atribuídos, que podem ir do barato ao caro, do fácil ao difícil, do belo
ao feio, do necessário ao supérfluo etc. etc. O valor pode estar num extremo ou outro, ou em algum ponto de uma tábua valorativa
onde os traços são flutuantes e problemáticos. Mas essa tábua não age por si mesma, e volta-se à pergunta mais que necessária:
quem elegeu, graduou e opera essa tábua?
Ainda quando estudantes do ensino médio, foi-nos oferecida por uma professora a oportunidade de nos avaliarmos a nós
mesmos. A atribuição obrigatória da nota do trabalho de cada um a cada um estaria reservada. Olhamo-nos, intrigados. À primeira
vista, parecia ser aquela uma oportunidade de ouro para todo mundo se dar a nota máxima... Mas, no momento seguinte, sentimos
que estávamos sendo convocados para uma tarefa superior, e nada oportunista: a de cada um revelar para si mesmo que tipo de
ética havia dentro de si, que valores lhe caberia defender como verdadeiros. A professora nos oferecia, assim, um espelho crítico
diante do qual podíamos fazer alguma micagem ou reconhecer e enfrentar a verdade dos nossos limites. Foi uma lição preciosa, nada
fácil, aliás, de se sustentar com a honestidade que ela reclama.
(ALBUQUERQUE, Silvério. Notas de escola. Aguardando edição)
Ao contar uma experiência escolar e prestar seu depoimento sobre o que seja avaliar a si mesmo, o autor do texto, no terceiro
parágrafo, considera que essa tarefa
Q2173029
Português
Texto associado
Avaliar e avaliar-se
Avaliar é atribuir algum valor a algo ou a alguém. Nesse sentido, nossa atenção recai em geral sobre o que ou quem está
sendo avaliado. Um carro, um modo de vida, um governo, uma empresa, uma pessoa – imediatamente surge logo diante de nós o
objeto de uma avaliação, na iminência ou no momento mesmo de ser qualificado. Mas pensa-se pouco no sujeito da avaliação: afinal,
quem está avaliando? Não é uma pergunta que costuma se antepor a um processo de avaliação – e no entanto, esta depende,
fundamentalmente, dos critérios já assumidos pelo avaliador.
De fato, avaliar supõe faixas de mensuração dos valores atribuídos, que podem ir do barato ao caro, do fácil ao difícil, do belo
ao feio, do necessário ao supérfluo etc. etc. O valor pode estar num extremo ou outro, ou em algum ponto de uma tábua valorativa
onde os traços são flutuantes e problemáticos. Mas essa tábua não age por si mesma, e volta-se à pergunta mais que necessária:
quem elegeu, graduou e opera essa tábua?
Ainda quando estudantes do ensino médio, foi-nos oferecida por uma professora a oportunidade de nos avaliarmos a nós
mesmos. A atribuição obrigatória da nota do trabalho de cada um a cada um estaria reservada. Olhamo-nos, intrigados. À primeira
vista, parecia ser aquela uma oportunidade de ouro para todo mundo se dar a nota máxima... Mas, no momento seguinte, sentimos
que estávamos sendo convocados para uma tarefa superior, e nada oportunista: a de cada um revelar para si mesmo que tipo de
ética havia dentro de si, que valores lhe caberia defender como verdadeiros. A professora nos oferecia, assim, um espelho crítico
diante do qual podíamos fazer alguma micagem ou reconhecer e enfrentar a verdade dos nossos limites. Foi uma lição preciosa, nada
fácil, aliás, de se sustentar com a honestidade que ela reclama.
(ALBUQUERQUE, Silvério. Notas de escola. Aguardando edição)
Ao se considerar um processo de avaliação, deve-se levar em conta, de acordo com o primeiro parágrafo do texto,
Q2173025
Português
Texto associado
Introdução
O verdadeiro título desta coletânea de ensaios que ora lhes apresento deveria ser o seu subtítulo, ou seja, Escritos
ocasionais. Apenas a justa preocupação do editor de que um título tão pomposamente modesto pudesse deixar de atrair a atenção
do leitor, enquanto o do primeiro ensaio - “Construir o inimigo” – provocava alguns lances de curiosidade, fez com que a balança tendesse para a escolha final, que o leitor constata na capa.
O que é um escrito ocasional e quais são suas virtudes? Em geral, significa que o autor realmente não planejava abordar
aquele determinado assunto e foi levado a ele pelo convite para uma série de discussões ou ensaios sobre um determinado tema. O
tema estimula o autor, induzindo-o a refletir a respeito de uma coisa que, do contrário, não teria chamado sua atenção – e, muitas
vezes, um tema recebido por imposição externa resulta mais fecundo que outro nascido de algum capricho interior.
Outra virtude do escrito ocasional é que não obriga à originalidade a qualquer custo, mas visa antes a diversão, tanto de quem
fala quanto de quem ouve. Em suma, o escrito ocasional é um exercício rebuscado de retórica, como quando aquela heroína de uma
peça teatral famosa impõe a seu amado desafios do tipo “fale-me do amor” – e esperava que ali se improvisasse algum tratado sobre
a profundidade desse sentimento.
No rodapé de cada um dos textos que compõem este livro registro a data e a ocasião em que foi divulgado, apenas para
sublinhar sua condição de ocasional. Naquele que intitulei “Absoluto e relativo”, por exemplo, lembro que falar do absoluto nos anos
em que a polêmica sobre o relativismo estava explodindo foi uma experiência deveras interessante. Mas jamais tinha passado pela
minha cabeça discorrer sobre tal assunto.
(Adaptado de: ECO, Umberto. Construir o inimigo e outros escritos ocasionais. Rio de Janeiro-São Paulo: Record, 2021, p. 7)
Uma indicação sumária do que caracteriza um escrito ocasional é dada pelo seguinte segmento do texto:
Q2173024
Português
Texto associado
Introdução
O verdadeiro título desta coletânea de ensaios que ora lhes apresento deveria ser o seu subtítulo, ou seja, Escritos
ocasionais. Apenas a justa preocupação do editor de que um título tão pomposamente modesto pudesse deixar de atrair a atenção
do leitor, enquanto o do primeiro ensaio - “Construir o inimigo” – provocava alguns lances de curiosidade, fez com que a balança tendesse para a escolha final, que o leitor constata na capa.
O que é um escrito ocasional e quais são suas virtudes? Em geral, significa que o autor realmente não planejava abordar
aquele determinado assunto e foi levado a ele pelo convite para uma série de discussões ou ensaios sobre um determinado tema. O
tema estimula o autor, induzindo-o a refletir a respeito de uma coisa que, do contrário, não teria chamado sua atenção – e, muitas
vezes, um tema recebido por imposição externa resulta mais fecundo que outro nascido de algum capricho interior.
Outra virtude do escrito ocasional é que não obriga à originalidade a qualquer custo, mas visa antes a diversão, tanto de quem
fala quanto de quem ouve. Em suma, o escrito ocasional é um exercício rebuscado de retórica, como quando aquela heroína de uma
peça teatral famosa impõe a seu amado desafios do tipo “fale-me do amor” – e esperava que ali se improvisasse algum tratado sobre
a profundidade desse sentimento.
No rodapé de cada um dos textos que compõem este livro registro a data e a ocasião em que foi divulgado, apenas para
sublinhar sua condição de ocasional. Naquele que intitulei “Absoluto e relativo”, por exemplo, lembro que falar do absoluto nos anos
em que a polêmica sobre o relativismo estava explodindo foi uma experiência deveras interessante. Mas jamais tinha passado pela
minha cabeça discorrer sobre tal assunto.
(Adaptado de: ECO, Umberto. Construir o inimigo e outros escritos ocasionais. Rio de Janeiro-São Paulo: Record, 2021, p. 7)
Ao propor inicialmente Escritos ocasionais como título de seu livro, o escritor Umberto Eco
Q2173022
Português
Texto associado
[Em torno dos sonhos]
A palavra sonho, do latim somnium, significa muitas coisas diferentes, todas vivenciadas durante a vigília, e não durante o
sono. Realizei o “sonho da minha vida”, “meu sonho de consumo” são expressões usadas cotidianamente pelas pessoas para dizer
que pretendem ou conseguiram alcançar algo. Por que será que o sonho, fenômeno normalmente noturno que tanto pode evocar o
prazer quanto o medo, é justamente a palavra usada para designar tudo aquilo a que se aspira?
O repertório publicitário contemporâneo não tem dúvida de que o sonho é a força motriz de nossos comportamentos, a
motivação íntima de nossa ação exterior. Num anúncio de cartão de crédito, a promessa milagrosa: “Realizamos todos os seus
sonhos”. Em outro anúncio de cartão de crédito, uma foto enorme de um casal sorridente, velejando num mar caribenho em dia
ensolarado, está sobre a frase “Aonde os seus sonhos o levarão?” Deduz-se do anúncio de que os sonhos são como veleiros,
capazes de levar-nos a lugares idílicos, perfeitos, altamente... desejáveis. As equações “sonho é igual a desejo que é igual a dinheiro”
têm como variável oculta a liberdade de ir, ser e principalmente ter, liberdade que até os mais miseráveis podem experimentar no
sonho noturno, mas que no sonho diurno é privilégio apenas dos detentores de um mágico cartão de plástico.
No seu famoso discurso “I have a dream” (“eu tenho um sonho”), o reverendo Martin Luther King colocou no centro do debate
político norte-americano a necessidade de justiça e integração racial. Num país construído por escravos africanos, seus descendentes
eram obrigados a construir o “sonho americano”, mas proibido de fruí-lo. Prêmio Nobel da paz em 1964, o dr. King foi assassinado a
tiros quatro anos depois. Morreu o reverendo lutador, mas não o sonho, que vicejou e progressivamente abriu espaço para a diminuição da desigualdade racial no país. Força poderosa a dos sonhos, que continua a requerer explicação.
(Adaptado de: RIBEIRO, Sidarta. O oráculo da noite. A história e a ciência do sonho. São Paulo: Companhia das Letras, 2019, p, 19-20)
Considerando-se o contexto, traduz-se adequadamente o sentido de um segmento do texto em:
Q2173021
Português
Texto associado
[Em torno dos sonhos]
A palavra sonho, do latim somnium, significa muitas coisas diferentes, todas vivenciadas durante a vigília, e não durante o
sono. Realizei o “sonho da minha vida”, “meu sonho de consumo” são expressões usadas cotidianamente pelas pessoas para dizer
que pretendem ou conseguiram alcançar algo. Por que será que o sonho, fenômeno normalmente noturno que tanto pode evocar o
prazer quanto o medo, é justamente a palavra usada para designar tudo aquilo a que se aspira?
O repertório publicitário contemporâneo não tem dúvida de que o sonho é a força motriz de nossos comportamentos, a
motivação íntima de nossa ação exterior. Num anúncio de cartão de crédito, a promessa milagrosa: “Realizamos todos os seus
sonhos”. Em outro anúncio de cartão de crédito, uma foto enorme de um casal sorridente, velejando num mar caribenho em dia
ensolarado, está sobre a frase “Aonde os seus sonhos o levarão?” Deduz-se do anúncio de que os sonhos são como veleiros,
capazes de levar-nos a lugares idílicos, perfeitos, altamente... desejáveis. As equações “sonho é igual a desejo que é igual a dinheiro”
têm como variável oculta a liberdade de ir, ser e principalmente ter, liberdade que até os mais miseráveis podem experimentar no
sonho noturno, mas que no sonho diurno é privilégio apenas dos detentores de um mágico cartão de plástico.
No seu famoso discurso “I have a dream” (“eu tenho um sonho”), o reverendo Martin Luther King colocou no centro do debate
político norte-americano a necessidade de justiça e integração racial. Num país construído por escravos africanos, seus descendentes
eram obrigados a construir o “sonho americano”, mas proibido de fruí-lo. Prêmio Nobel da paz em 1964, o dr. King foi assassinado a
tiros quatro anos depois. Morreu o reverendo lutador, mas não o sonho, que vicejou e progressivamente abriu espaço para a diminuição da desigualdade racial no país. Força poderosa a dos sonhos, que continua a requerer explicação.
(Adaptado de: RIBEIRO, Sidarta. O oráculo da noite. A história e a ciência do sonho. São Paulo: Companhia das Letras, 2019, p, 19-20)
Deve-se entender que as expressões “I have a dream” (“eu tenho um sonho”), do discurso de Martin Luther King, e “sonho americano”, em seu sentido usual,
Q2173020
Português
Texto associado
[Em torno dos sonhos]
A palavra sonho, do latim somnium, significa muitas coisas diferentes, todas vivenciadas durante a vigília, e não durante o
sono. Realizei o “sonho da minha vida”, “meu sonho de consumo” são expressões usadas cotidianamente pelas pessoas para dizer
que pretendem ou conseguiram alcançar algo. Por que será que o sonho, fenômeno normalmente noturno que tanto pode evocar o
prazer quanto o medo, é justamente a palavra usada para designar tudo aquilo a que se aspira?
O repertório publicitário contemporâneo não tem dúvida de que o sonho é a força motriz de nossos comportamentos, a
motivação íntima de nossa ação exterior. Num anúncio de cartão de crédito, a promessa milagrosa: “Realizamos todos os seus
sonhos”. Em outro anúncio de cartão de crédito, uma foto enorme de um casal sorridente, velejando num mar caribenho em dia
ensolarado, está sobre a frase “Aonde os seus sonhos o levarão?” Deduz-se do anúncio de que os sonhos são como veleiros,
capazes de levar-nos a lugares idílicos, perfeitos, altamente... desejáveis. As equações “sonho é igual a desejo que é igual a dinheiro”
têm como variável oculta a liberdade de ir, ser e principalmente ter, liberdade que até os mais miseráveis podem experimentar no
sonho noturno, mas que no sonho diurno é privilégio apenas dos detentores de um mágico cartão de plástico.
No seu famoso discurso “I have a dream” (“eu tenho um sonho”), o reverendo Martin Luther King colocou no centro do debate
político norte-americano a necessidade de justiça e integração racial. Num país construído por escravos africanos, seus descendentes
eram obrigados a construir o “sonho americano”, mas proibido de fruí-lo. Prêmio Nobel da paz em 1964, o dr. King foi assassinado a
tiros quatro anos depois. Morreu o reverendo lutador, mas não o sonho, que vicejou e progressivamente abriu espaço para a diminuição da desigualdade racial no país. Força poderosa a dos sonhos, que continua a requerer explicação.
(Adaptado de: RIBEIRO, Sidarta. O oráculo da noite. A história e a ciência do sonho. São Paulo: Companhia das Letras, 2019, p, 19-20)
No segundo parágrafo, o autor trata de uma relação
Q2173019
Português
Texto associado
[Em torno dos sonhos]
A palavra sonho, do latim somnium, significa muitas coisas diferentes, todas vivenciadas durante a vigília, e não durante o
sono. Realizei o “sonho da minha vida”, “meu sonho de consumo” são expressões usadas cotidianamente pelas pessoas para dizer
que pretendem ou conseguiram alcançar algo. Por que será que o sonho, fenômeno normalmente noturno que tanto pode evocar o
prazer quanto o medo, é justamente a palavra usada para designar tudo aquilo a que se aspira?
O repertório publicitário contemporâneo não tem dúvida de que o sonho é a força motriz de nossos comportamentos, a
motivação íntima de nossa ação exterior. Num anúncio de cartão de crédito, a promessa milagrosa: “Realizamos todos os seus
sonhos”. Em outro anúncio de cartão de crédito, uma foto enorme de um casal sorridente, velejando num mar caribenho em dia
ensolarado, está sobre a frase “Aonde os seus sonhos o levarão?” Deduz-se do anúncio de que os sonhos são como veleiros,
capazes de levar-nos a lugares idílicos, perfeitos, altamente... desejáveis. As equações “sonho é igual a desejo que é igual a dinheiro”
têm como variável oculta a liberdade de ir, ser e principalmente ter, liberdade que até os mais miseráveis podem experimentar no
sonho noturno, mas que no sonho diurno é privilégio apenas dos detentores de um mágico cartão de plástico.
No seu famoso discurso “I have a dream” (“eu tenho um sonho”), o reverendo Martin Luther King colocou no centro do debate
político norte-americano a necessidade de justiça e integração racial. Num país construído por escravos africanos, seus descendentes
eram obrigados a construir o “sonho americano”, mas proibido de fruí-lo. Prêmio Nobel da paz em 1964, o dr. King foi assassinado a
tiros quatro anos depois. Morreu o reverendo lutador, mas não o sonho, que vicejou e progressivamente abriu espaço para a diminuição da desigualdade racial no país. Força poderosa a dos sonhos, que continua a requerer explicação.
(Adaptado de: RIBEIRO, Sidarta. O oráculo da noite. A história e a ciência do sonho. São Paulo: Companhia das Letras, 2019, p, 19-20)
No primeiro parágrafo, o autor se mostra
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Câmara de Ipu - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Redator Legislativo |
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Recepcionista |
Q2171461
Português
Considere a tirinha de Quino para responder à questão.
É INCORRETO afirmar que
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Câmara de Ipu - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Redator Legislativo |
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Recepcionista |
Q2171455
Português
Texto associado
A lição das árvores que perdem as folhas no outono.
Cada estação traz consigo as lições de um novo ciclo da vida.
Lira Neto – 09/2021
Os dias estão mais curtos, as noites mais longas. Levanto-me
cedo, para preparar o café. Ainda faz escuro lá fora. Uma neblina
toma conta do terraço, o frio atravessa a vidraça perto de onde
está posta a pequena mesa redonda da cozinha. A partir de
agora, vai ser necessário envergar um agasalho enquanto
empunho a xícara e leio os jornais. O outono chegou na Europa.
Oficialmente, a mudança de estação ocorre apenas amanhã,
quarta-feira, dia 22 de setembro. Mas já é possível sentir a
mutação térmica, bem como testemunhar a tonalidade alaranjada
dos primeiros raios de luz a inundar o horizonte, rompendo o
nevoeiro da manhã. As flores do canteiro acordam cobertas de
orvalho. As árvores da rua tingem-se de vermelhos, amarelos e
marrons.
É minha época preferida do ano. Ao longo do dia, o céu estará
límpido, a paisagem ensolarada. Mas o vento frio exigirá o uso do
casaco, que esteve guardado e esquecido, por tantos meses, no
fundo do armário do quarto. De hoje em diante, ele terá de ficar
sempre à mão, junto ao cachecol, no cabideiro próximo à porta
da entrada de casa.
Cearense que sou, gosto, sobretudo, desta combinação de sol e
frio, de dias tão dourados quanto amenos. Os finais de tarde,
sobretudo, reservam pequenos prazeres durante o passeio
vespertino pela vizinhança. A dramaticidade típica do pôr do sol
ganha contornos ainda mais expressivos, suavemente
melancólicos.
Em breve, as calçadas estarão atapetadas de folhas secas e
quebradiças, que estralarão sobre a sola dos sapatos ao serem
pisadas. Cogumelos brotarão por entre a folhagem úmida caída
ao solo. É a época, também, das grandes colheitas.
As barraquinhas das vendas e mercadinhos estarão abarrotados
de castanhas, avelãs, marmelos, romãs e, meus favoritos, caquis
— aqui chamados de dióspiros, nome que não faz jus ao festival
de sabor, cor e textura de uma fruta assim tão extraordinária.
É necessário, porém, estar atento aos sinais da natureza, essa
velha e sábia senhora que sempre gosta de pregar peças aos
incautos. De súbito, o vento vira de direção, o céu escurece,
redemoinhos se formam sob nossos pés.
O preço a se pagar pela imprevidência é um maldito resfriado ou
uma gripe oportunista, a serem padecidos com nariz vermelho e
na companhia de uma manta grossa de lã, canecas de chá e
pratos de sopa quente.
Afora isso, tomados os devidos cuidados, o outono é, para nós,
humanos, uma bela lição natural a respeito dos instantes de
transição. Quando as árvores vão perdendo assim todas as
folhas, aos poucos ficando desnudas após nos oferecerem seus
melhores frutos, estão a nos enviar silencioso recado.
É preciso despir-se do que já não nos serve mais, desapegar de
velhas fórmulas, rancores, tabus, preconceitos. Preparar-se para
os dias vindouros.
Cada estação traz consigo as lições de um novo ciclo da vida.
Outono é o momento de colher e se desfrutar aquilo que se
semeou na primavera. Hora de deleite e, ao mesmo tempo, de
introspecção. “Tempus autumnus” — tempo do ocaso, em latim.
Aparentemente mortas, com galhos nus, as árvores estão
reagindo à escassez gradativa de sol, luz e calor, elementos
indispensáveis à fotossíntese e ao metabolismo vegetal. Manter
as folhas, nessas circunstâncias, seria imprevidência, desperdício
de energia. Os nutrientes acumulados nos últimos meses as
alimentarão ao longo do outono e, mais adiante, até o final do
gélido inverno europeu.
É essa a mensagem que este raio alaranjado de sol me transmite
ao adentrar agora pela janela do escritório. O ocaso é apenas a
lenta preparação para a manhã seguinte. Sim, o outono é a
véspera do friorento inverno. Mas, também, a antevéspera da
primavera.
Pode parecer chavão, lugar-comum, mensagem de autoajuda
barata. Mas aquela árvore ali em frente, com suas folhas
mudando de verde para marrom, não cansa em apregoar o que
tanto insistimos em não ouvir.
https://diariodonordeste.verdesmares.com.br
“Os finais de tarde, sobretudo, reservam pequenos
prazeres durante o passeio vespertino pela vizinhança.”
(quarto parágrafo)
A reescrita dessa frase está de acordo com a norma culta em:
A reescrita dessa frase está de acordo com a norma culta em:
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Câmara de Ipu - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Redator Legislativo |
CETREDE - 2023 - Câmara de Ipu - CE - Recepcionista |
Q2171448
Português
Texto associado
A lição das árvores que perdem as folhas no outono.
Cada estação traz consigo as lições de um novo ciclo da vida.
Lira Neto – 09/2021
Os dias estão mais curtos, as noites mais longas. Levanto-me
cedo, para preparar o café. Ainda faz escuro lá fora. Uma neblina
toma conta do terraço, o frio atravessa a vidraça perto de onde
está posta a pequena mesa redonda da cozinha. A partir de
agora, vai ser necessário envergar um agasalho enquanto
empunho a xícara e leio os jornais. O outono chegou na Europa.
Oficialmente, a mudança de estação ocorre apenas amanhã,
quarta-feira, dia 22 de setembro. Mas já é possível sentir a
mutação térmica, bem como testemunhar a tonalidade alaranjada
dos primeiros raios de luz a inundar o horizonte, rompendo o
nevoeiro da manhã. As flores do canteiro acordam cobertas de
orvalho. As árvores da rua tingem-se de vermelhos, amarelos e
marrons.
É minha época preferida do ano. Ao longo do dia, o céu estará
límpido, a paisagem ensolarada. Mas o vento frio exigirá o uso do
casaco, que esteve guardado e esquecido, por tantos meses, no
fundo do armário do quarto. De hoje em diante, ele terá de ficar
sempre à mão, junto ao cachecol, no cabideiro próximo à porta
da entrada de casa.
Cearense que sou, gosto, sobretudo, desta combinação de sol e
frio, de dias tão dourados quanto amenos. Os finais de tarde,
sobretudo, reservam pequenos prazeres durante o passeio
vespertino pela vizinhança. A dramaticidade típica do pôr do sol
ganha contornos ainda mais expressivos, suavemente
melancólicos.
Em breve, as calçadas estarão atapetadas de folhas secas e
quebradiças, que estralarão sobre a sola dos sapatos ao serem
pisadas. Cogumelos brotarão por entre a folhagem úmida caída
ao solo. É a época, também, das grandes colheitas.
As barraquinhas das vendas e mercadinhos estarão abarrotados
de castanhas, avelãs, marmelos, romãs e, meus favoritos, caquis
— aqui chamados de dióspiros, nome que não faz jus ao festival
de sabor, cor e textura de uma fruta assim tão extraordinária.
É necessário, porém, estar atento aos sinais da natureza, essa
velha e sábia senhora que sempre gosta de pregar peças aos
incautos. De súbito, o vento vira de direção, o céu escurece,
redemoinhos se formam sob nossos pés.
O preço a se pagar pela imprevidência é um maldito resfriado ou
uma gripe oportunista, a serem padecidos com nariz vermelho e
na companhia de uma manta grossa de lã, canecas de chá e
pratos de sopa quente.
Afora isso, tomados os devidos cuidados, o outono é, para nós,
humanos, uma bela lição natural a respeito dos instantes de
transição. Quando as árvores vão perdendo assim todas as
folhas, aos poucos ficando desnudas após nos oferecerem seus
melhores frutos, estão a nos enviar silencioso recado.
É preciso despir-se do que já não nos serve mais, desapegar de
velhas fórmulas, rancores, tabus, preconceitos. Preparar-se para
os dias vindouros.
Cada estação traz consigo as lições de um novo ciclo da vida.
Outono é o momento de colher e se desfrutar aquilo que se
semeou na primavera. Hora de deleite e, ao mesmo tempo, de
introspecção. “Tempus autumnus” — tempo do ocaso, em latim.
Aparentemente mortas, com galhos nus, as árvores estão
reagindo à escassez gradativa de sol, luz e calor, elementos
indispensáveis à fotossíntese e ao metabolismo vegetal. Manter
as folhas, nessas circunstâncias, seria imprevidência, desperdício
de energia. Os nutrientes acumulados nos últimos meses as
alimentarão ao longo do outono e, mais adiante, até o final do
gélido inverno europeu.
É essa a mensagem que este raio alaranjado de sol me transmite
ao adentrar agora pela janela do escritório. O ocaso é apenas a
lenta preparação para a manhã seguinte. Sim, o outono é a
véspera do friorento inverno. Mas, também, a antevéspera da
primavera.
Pode parecer chavão, lugar-comum, mensagem de autoajuda
barata. Mas aquela árvore ali em frente, com suas folhas
mudando de verde para marrom, não cansa em apregoar o que
tanto insistimos em não ouvir.
https://diariodonordeste.verdesmares.com.br
A alternativa que não apresenta uma característica do
título do texto, é
Ano: 2023
Banca:
FUNDEPES
Órgão:
Prefeitura de Marechal Deodoro - AL
Provas:
FUNDEPES - 2023 - Prefeitura de Marechal Deodoro - AL - Agente de Combate às Endemias
|
FUNDEPES - 2023 - Prefeitura de Marechal Deodoro - AL - Agente de Trânsito |
FUNDEPES - 2023 - Prefeitura de Marechal Deodoro - AL - Auxiliar de Consultório Dentário |
FUNDEPES - 2023 - Prefeitura de Marechal Deodoro - AL - Guarda Civil |
FUNDEPES - 2023 - Prefeitura de Marechal Deodoro - AL - Técnico em Edificações |
FUNDEPES - 2023 - Prefeitura de Marechal Deodoro - AL - Técnico em Enfermagem |
FUNDEPES - 2023 - Prefeitura de Marechal Deodoro - AL - Técnico em Informática |
Q2171385
Português
Disponível em: <https://brainly.com.br/tarefa/32151751>. Acesso em: 15 de mar. 2023
Tendo como referência as falas das personagens dos quadrinhos, assinale a alternativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FADENOR
Órgão:
Prefeitura de Nova Porteirinha - MG
Prova:
FADENOR - 2023 - Prefeitura de Nova Porteirinha - MG - Agente De Combate Às Endemias |
Q2171157
Português
INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 04 a seguir para responder à questão que a ele se refere.
Texto 04
Disponível em: http://bichinhosdejardim.com. Acesso em: 17 fev. 2023
Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista a estrutura morfossintática das falas do texto 02.
I. A personagem pensa em tomar uma atitude drástica diante das dificuldades que enfrenta. II. A fala da personagem, no terceiro quadro, cria uma expectativa que não se cumpre, tendo em vista a sua última fala. III. A ambiguidade produzida pelo uso das palavras “jogar” e “canal” produz expectativa para uma determinada ação. IV. A quebra de expectativa dá-se pela mudança de sentido das palavras “jogar” e “canal”, que ocorre com a inserção da última fala. V. O recurso da quebra de expectativa foi usado no texto com a finalidade de produzir humor.
Estão CORRETAS as afirmativas
Texto 04
Disponível em: http://bichinhosdejardim.com. Acesso em: 17 fev. 2023
Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista a estrutura morfossintática das falas do texto 02.
I. A personagem pensa em tomar uma atitude drástica diante das dificuldades que enfrenta. II. A fala da personagem, no terceiro quadro, cria uma expectativa que não se cumpre, tendo em vista a sua última fala. III. A ambiguidade produzida pelo uso das palavras “jogar” e “canal” produz expectativa para uma determinada ação. IV. A quebra de expectativa dá-se pela mudança de sentido das palavras “jogar” e “canal”, que ocorre com a inserção da última fala. V. O recurso da quebra de expectativa foi usado no texto com a finalidade de produzir humor.
Estão CORRETAS as afirmativas
Conheça nossos planos