Questões de Concurso Público Prefeitura de Água Branca - AL 2020 para Fonoaudiólogo
Foram encontradas 30 questões
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810373
Matemática
Leia as afirmativas a seguir:
I. Um capital de R$ 4.750, aplicado a juros de 2,5% ao mês, por um
período de 4 meses, resultará em um montante menor que R$
5.741, no período.
II. Um terreno em formato de triângulo possui as seguintes
dimensões: 97m de base e 99m de altura. Esse terreno foi vendido
a um preço equivalente a R$ 230 por metro quadrado. No entanto,
no momento da venda, o comprador conseguiu obter um desconto
de 10% sobre o preço total do terreno. Assim, considerando
exclusivamente as informações apresentadas, é correto afirmar
que o valor final pago pelo comprador foi inferior a R$ 903.410.
III. Uma fina lâmina de ouro em formato de triângulo possui as
seguintes dimensões: 17 cm de base e 27 cm de altura. A lâmina
de ouro do tipo utilizada nesse triângulo custa R$ 7,55 por
centímetro quadrado. Assim, considerando exclusivamente as
informações apresentadas, é correto afirmar que esse triângulo
custou um valor superior a R$ 1.944 e inferior a R$ 2.069.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810374
Matemática
Leia as afirmativas a seguir:
I. No mês de janeiro, a empresa X realizou 5 vendas cujos valores
eram de: R$ 32.500, R$ 34.800, R$ 31.900, R$ 29.300 e R$ 28.300.
O imposto inicialmente devido por essa empresa, nesse período,
representava 4% do faturamento. No entanto, essa entidade obteve
um benefício fiscal, e seu imposto foi reduzido para 2%. Assim,
considerando exclusivamente as informações apresentadas, é
correto afirmar que essa empresa economizou, em impostos, um
valor superior a R$ 2.912 e inferior a R$ 3.277, no período.
II. Um terreno em formato de triângulo possui as seguintes
dimensões: 88m de base e 102m de altura. Esse terreno foi
vendido a um preço equivalente a R$ 209 por metro quadrado. No
entanto, no momento da venda, o comprador conseguiu obter um
desconto de 4% sobre o preço total do terreno. Assim,
considerando exclusivamente as informações apresentadas, é
correto afirmar que o valor final pago pelo comprador foi superior a
R$ 872.550.
III. Para fazer uma omelete, foi necessário usar 4/16 de todos os
ovos disponíveis em uma cozinha. Assim, considerando
exclusivamente as informações apresentadas, é correto afirmar
que mais de 22,3% de todos os ovos foram utilizados na
elaboração desse prato.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810375
Matemática
Leia as afirmativas a seguir:
I. Uma empresa comprou de um fornecedor 257 unidades do item
1, ao preço de R$ 33,50, por item; 179 unidades do item 2, ao preço
de R$ 27,90, por item; e 211 unidades do item 3, ao preço de R$
25,70, por item. Ao final, o fornecedor concedeu um desconto de
7% sobre o valor total da venda. Assim, considerando
exclusivamente as informações apresentadas, é correto afirmar
que o valor final pago pelo cliente, após o desconto, é inferior a R$
17.944.
II. Uma empresa comprou de um fornecedor 362 unidades do item
1, ao preço de R$ 38, por item; 230 unidades do item 2, ao preço de
R$ 31,50, por item; e 238 unidades do item 3, ao preço de R$ 28,10,
por item. Ao final, o fornecedor concedeu um desconto de 13%
sobre o valor total da venda. Assim, considerando exclusivamente
as informações apresentadas, é correto afirmar que o valor final
pago pelo cliente, após o desconto, é superior a R$ 24.892.
III. Em um salão, foram dispostas algumas cadeiras de modo a
formar 16 filas com 20 cadeiras, cada. Cada cadeira ocupa um
espaço de 50 cm por 50 cm. Sabe-se que nenhuma cadeira foi
empilhada sobre a outra e que não existe espaço entre as cadeiras.
Assim, considerando exclusivamente as informações
apresentadas, é correto afirmar que a área, em m², do retângulo
que delimita o espaço ocupado por todas essas cadeiras é superior
a 69 m² e inferior a 77 m².
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810376
Matemática
Leia as afirmativas a seguir:
I. Uma empresa concedeu um aumento na remuneração dos seus
estagiários equivalente a 7,5%. Com o aumento, a remuneração
desses estagiários passou a ser R$ 946. Assim, considerando
exclusivamente as informações apresentadas, é correto afirmar
que o valor anterior da remuneração desses estagiários, sem o
aumento, era de R$ 900.
II. Um capital de R$ 4.000, aplicado a juros de 1% ao mês, por um
período de 7 meses, resultará em um montante maior que R$
4.544, no período.
III. Um produto cujo preço é de R$ 25 foi vendido a um cliente que
decidiu pagar pelo item utilizando, exclusivamente, moedas de 5
centavos. Assim, considerando apenas as informações
apresentadas, é correto afirmar que esse cliente precisou de mais
de 630 dessas moedas para pagar por sua compra.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810377
Matemática
Leia as afirmativas a seguir:
I. Um capital de R$ 1.750, aplicado a juros de 2% ao mês, por um
período de 4 meses, resultará em um montante maior que R$ 1.741
e menor que R$ 1.933, no período.
II. Um carro foi vendido com um desconto de 39% sobre o preço
inicial do veículo. Sabendo que o valor original do produto era de R$
68.000, é correto afirmar que, após o desconto, o cliente pagou
menos de R$ 43 mil pelo carro.
III. Os preços da gasolina em um posto de combustível nos últimos
5 meses foram os seguintes: R$ 3,89 (mês 1), R$ 3,76 (mês 2), R$
4,05 (mês 3), R$ 3,88 (mês 4) e R$ 3,96 (mês 5). Assim,
considerando exclusivamente os dados apresentados, é correto
afirmar que o preço da gasolina apresentou um aumento de mais
de 1,74% sobre a média dos preços nos meses 1 a 4.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810378
Português
Texto associado
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
Aqui há um fator de diferenciação explícito: aqueles que
possuem meios (econômicos), disposição, tempo e maior
afinidade com aquilo que é mais valorizado conseguem
ascender dentro da hierarquia estabelecida, enquanto os demais
passam a ter de sacrificar o próprio bem-estar em nome da
promessa de uma melhor posição econômica e social. Nesse
contexto, o ensino institucional acaba sendo uma das
ferramentas mais eficazes de manutenção dessa realidade.
Autores como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, em sua
obra “A reprodução: Elementos para uma teoria do sistema de
ensino”, buscaram evidências para mostrar que a escola e todo o
sistema de ensino moderno existem como ferramenta de
manutenção dos paradigmas sociais estabelecidos, passando por cima ou excluindo os diferentes e neutralizando as
diferenças. Os autores baseiam-se no conceito de “violência
simbólica”, isto é, o ato de imposição arbitrária do sistema
simbólico da cultura dominante sobre os demais sujeitos.
Para Bourdieu e Passeron, o processo educativo baseia-se na
ação pedagógica, que seria a manifestação integral da violência
simbólica. Isso quer dizer que a ação pedagógica seria o meio
pelo qual as instituições de ensino subjugam o sujeito e sua
individualidade, obrigando-o a se posicionar no mundo social em
conformidade com as noções preestabelecidas pelo
pensamento ou cultura dominante.
Esse processo, no entanto, só é possível mediante a ação de
uma autoridade pedagógica, que, no caso da educação
institucional, está representada no professor e no ambiente
escolar. É a figura da autoridade pedagógica que passa
legitimidade para o processo de ensino e naturaliza a violência
simbólica da ação pedagógica. Essa figura também pode estar
representada em outros campos do meio social. A Igreja, por
exemplo, em razão da autoridade que a religião lhe concede, é
também uma autoridade pedagógica que incute valores nos
indivíduos que fazem parte do convívio comum. Portanto, a
figura da autoridade pedagógica conta sempre com a
legitimação do meio social, tendo sempre como objetivo manter
o valor social da ação.
Nesse sentido, segundo os autores, toda ação pedagógica é ato
de violência simbólica ao tentar caminhar para a hegemonização
cultural tendo como base o sistema simbólico do grupo
dominante da sociedade. Diante disso, Bourdieu e Passeron
também se preocuparam em demonstrar que, dentro do
processo de educação, aqueles que estão mais ajustados ao
modelo cultural imposto são os que conseguem manter maiores
chances de inclusão social naquele meio específico. Já os que
apresentam comportamento desviante acabam sofrendo
sanções de cunho social, sendo excluídos do convívio ou
marginalizados.
A partir dessas observações, os autores concluem que a
reprodução social é uma condição fundamental para a existência
de um sistema com base na dominação, de modo que, para que
os moldes existentes de uma organização social permaneçam, é
necessário que as instituições educadoras tornem-se cada vez
mais eficazes agentes de reprodução social.
(OLIVEIRA, Lucas. Educação e reprodução social. Disponível em:
http://bit.ly/2IYdLg4)
Com base no texto 'EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL', leia
as afirmativas a seguir:
I. Pode-se dizer, a partir da concepção apresentada no texto, que o
professor é uma figura de autoridade e legitimada para ser um
mediador do conhecimento. Por conseguinte, um reprodutor da
violência simbólica que torna o estudante um ser crítico e causador
das mudanças no espaço em que vive.
II. O texto elucida que a escola é um mecanismo de reprodução
social da realidade. Portanto, aqueles que possuem meios
(econômicos), disposição, tempo e maior afinidade com aquilo que
é mais valorizado conseguem ascender dentro da hierarquia
estabelecida, enquanto os demais passam a ter de sacrificar o
próprio bem-estar em nome da promessa de uma melhor posição
econômica e social.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810379
Português
Texto associado
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
Aqui há um fator de diferenciação explícito: aqueles que
possuem meios (econômicos), disposição, tempo e maior
afinidade com aquilo que é mais valorizado conseguem
ascender dentro da hierarquia estabelecida, enquanto os demais
passam a ter de sacrificar o próprio bem-estar em nome da
promessa de uma melhor posição econômica e social. Nesse
contexto, o ensino institucional acaba sendo uma das
ferramentas mais eficazes de manutenção dessa realidade.
Autores como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, em sua
obra “A reprodução: Elementos para uma teoria do sistema de
ensino”, buscaram evidências para mostrar que a escola e todo o
sistema de ensino moderno existem como ferramenta de
manutenção dos paradigmas sociais estabelecidos, passando por cima ou excluindo os diferentes e neutralizando as
diferenças. Os autores baseiam-se no conceito de “violência
simbólica”, isto é, o ato de imposição arbitrária do sistema
simbólico da cultura dominante sobre os demais sujeitos.
Para Bourdieu e Passeron, o processo educativo baseia-se na
ação pedagógica, que seria a manifestação integral da violência
simbólica. Isso quer dizer que a ação pedagógica seria o meio
pelo qual as instituições de ensino subjugam o sujeito e sua
individualidade, obrigando-o a se posicionar no mundo social em
conformidade com as noções preestabelecidas pelo
pensamento ou cultura dominante.
Esse processo, no entanto, só é possível mediante a ação de
uma autoridade pedagógica, que, no caso da educação
institucional, está representada no professor e no ambiente
escolar. É a figura da autoridade pedagógica que passa
legitimidade para o processo de ensino e naturaliza a violência
simbólica da ação pedagógica. Essa figura também pode estar
representada em outros campos do meio social. A Igreja, por
exemplo, em razão da autoridade que a religião lhe concede, é
também uma autoridade pedagógica que incute valores nos
indivíduos que fazem parte do convívio comum. Portanto, a
figura da autoridade pedagógica conta sempre com a
legitimação do meio social, tendo sempre como objetivo manter
o valor social da ação.
Nesse sentido, segundo os autores, toda ação pedagógica é ato
de violência simbólica ao tentar caminhar para a hegemonização
cultural tendo como base o sistema simbólico do grupo
dominante da sociedade. Diante disso, Bourdieu e Passeron
também se preocuparam em demonstrar que, dentro do
processo de educação, aqueles que estão mais ajustados ao
modelo cultural imposto são os que conseguem manter maiores
chances de inclusão social naquele meio específico. Já os que
apresentam comportamento desviante acabam sofrendo
sanções de cunho social, sendo excluídos do convívio ou
marginalizados.
A partir dessas observações, os autores concluem que a
reprodução social é uma condição fundamental para a existência
de um sistema com base na dominação, de modo que, para que
os moldes existentes de uma organização social permaneçam, é
necessário que as instituições educadoras tornem-se cada vez
mais eficazes agentes de reprodução social.
(OLIVEIRA, Lucas. Educação e reprodução social. Disponível em:
http://bit.ly/2IYdLg4)
Com base no texto 'EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL', leia
as afirmativas a seguir:
I. Infere-se do texto que o ensino é o meio pelo qual os indivíduos
podem ter acesso à porção da cultura hegemônica (currículo)
selecionada pelas redes de ensino. Esse conhecimento instituído é
o responsável pelo rompimento do próprio padrão hegemônico
através de uma pedagogia libertadora, que é praticada pela maioria
das escolas.
II. Pode-se afirmar, de acordo com o texto, que a escola obedece a
um sistema de reprodução social ao valorizar aquilo que é
culturalmente aceito dentro de uma hierarquia estabelecida.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810380
Português
Texto associado
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
Aqui há um fator de diferenciação explícito: aqueles que
possuem meios (econômicos), disposição, tempo e maior
afinidade com aquilo que é mais valorizado conseguem
ascender dentro da hierarquia estabelecida, enquanto os demais
passam a ter de sacrificar o próprio bem-estar em nome da
promessa de uma melhor posição econômica e social. Nesse
contexto, o ensino institucional acaba sendo uma das
ferramentas mais eficazes de manutenção dessa realidade.
Autores como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, em sua
obra “A reprodução: Elementos para uma teoria do sistema de
ensino”, buscaram evidências para mostrar que a escola e todo o
sistema de ensino moderno existem como ferramenta de
manutenção dos paradigmas sociais estabelecidos, passando por cima ou excluindo os diferentes e neutralizando as
diferenças. Os autores baseiam-se no conceito de “violência
simbólica”, isto é, o ato de imposição arbitrária do sistema
simbólico da cultura dominante sobre os demais sujeitos.
Para Bourdieu e Passeron, o processo educativo baseia-se na
ação pedagógica, que seria a manifestação integral da violência
simbólica. Isso quer dizer que a ação pedagógica seria o meio
pelo qual as instituições de ensino subjugam o sujeito e sua
individualidade, obrigando-o a se posicionar no mundo social em
conformidade com as noções preestabelecidas pelo
pensamento ou cultura dominante.
Esse processo, no entanto, só é possível mediante a ação de
uma autoridade pedagógica, que, no caso da educação
institucional, está representada no professor e no ambiente
escolar. É a figura da autoridade pedagógica que passa
legitimidade para o processo de ensino e naturaliza a violência
simbólica da ação pedagógica. Essa figura também pode estar
representada em outros campos do meio social. A Igreja, por
exemplo, em razão da autoridade que a religião lhe concede, é
também uma autoridade pedagógica que incute valores nos
indivíduos que fazem parte do convívio comum. Portanto, a
figura da autoridade pedagógica conta sempre com a
legitimação do meio social, tendo sempre como objetivo manter
o valor social da ação.
Nesse sentido, segundo os autores, toda ação pedagógica é ato
de violência simbólica ao tentar caminhar para a hegemonização
cultural tendo como base o sistema simbólico do grupo
dominante da sociedade. Diante disso, Bourdieu e Passeron
também se preocuparam em demonstrar que, dentro do
processo de educação, aqueles que estão mais ajustados ao
modelo cultural imposto são os que conseguem manter maiores
chances de inclusão social naquele meio específico. Já os que
apresentam comportamento desviante acabam sofrendo
sanções de cunho social, sendo excluídos do convívio ou
marginalizados.
A partir dessas observações, os autores concluem que a
reprodução social é uma condição fundamental para a existência
de um sistema com base na dominação, de modo que, para que
os moldes existentes de uma organização social permaneçam, é
necessário que as instituições educadoras tornem-se cada vez
mais eficazes agentes de reprodução social.
(OLIVEIRA, Lucas. Educação e reprodução social. Disponível em:
http://bit.ly/2IYdLg4)
Com base no texto 'EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL', leia
as afirmativas a seguir:
I. Ao afirmar que Boudieu e Passeron também se preocuparam em
demonstrar que, dentro do processo de educação, aqueles que
estão mais ajustados ao modelo cultural imposto são os que
conseguem manter maiores chances de inclusão social naquele
meio específico, o autor do texto propõe uma ligação com
pressupostos marxistas citados no primeiro parágrafo do texto.
II. Como mostra o texto, Bourdieu e Passeron concordam que toda
ação pedagógica é um ato de violência simbólica e o professor, o
responsável por romper um sistema fadado à reprodução de
padrões culturais eleitos pela classe dominante.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810381
Português
Texto associado
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
Aqui há um fator de diferenciação explícito: aqueles que
possuem meios (econômicos), disposição, tempo e maior
afinidade com aquilo que é mais valorizado conseguem
ascender dentro da hierarquia estabelecida, enquanto os demais
passam a ter de sacrificar o próprio bem-estar em nome da
promessa de uma melhor posição econômica e social. Nesse
contexto, o ensino institucional acaba sendo uma das
ferramentas mais eficazes de manutenção dessa realidade.
Autores como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, em sua
obra “A reprodução: Elementos para uma teoria do sistema de
ensino”, buscaram evidências para mostrar que a escola e todo o
sistema de ensino moderno existem como ferramenta de
manutenção dos paradigmas sociais estabelecidos, passando por cima ou excluindo os diferentes e neutralizando as
diferenças. Os autores baseiam-se no conceito de “violência
simbólica”, isto é, o ato de imposição arbitrária do sistema
simbólico da cultura dominante sobre os demais sujeitos.
Para Bourdieu e Passeron, o processo educativo baseia-se na
ação pedagógica, que seria a manifestação integral da violência
simbólica. Isso quer dizer que a ação pedagógica seria o meio
pelo qual as instituições de ensino subjugam o sujeito e sua
individualidade, obrigando-o a se posicionar no mundo social em
conformidade com as noções preestabelecidas pelo
pensamento ou cultura dominante.
Esse processo, no entanto, só é possível mediante a ação de
uma autoridade pedagógica, que, no caso da educação
institucional, está representada no professor e no ambiente
escolar. É a figura da autoridade pedagógica que passa
legitimidade para o processo de ensino e naturaliza a violência
simbólica da ação pedagógica. Essa figura também pode estar
representada em outros campos do meio social. A Igreja, por
exemplo, em razão da autoridade que a religião lhe concede, é
também uma autoridade pedagógica que incute valores nos
indivíduos que fazem parte do convívio comum. Portanto, a
figura da autoridade pedagógica conta sempre com a
legitimação do meio social, tendo sempre como objetivo manter
o valor social da ação.
Nesse sentido, segundo os autores, toda ação pedagógica é ato
de violência simbólica ao tentar caminhar para a hegemonização
cultural tendo como base o sistema simbólico do grupo
dominante da sociedade. Diante disso, Bourdieu e Passeron
também se preocuparam em demonstrar que, dentro do
processo de educação, aqueles que estão mais ajustados ao
modelo cultural imposto são os que conseguem manter maiores
chances de inclusão social naquele meio específico. Já os que
apresentam comportamento desviante acabam sofrendo
sanções de cunho social, sendo excluídos do convívio ou
marginalizados.
A partir dessas observações, os autores concluem que a
reprodução social é uma condição fundamental para a existência
de um sistema com base na dominação, de modo que, para que
os moldes existentes de uma organização social permaneçam, é
necessário que as instituições educadoras tornem-se cada vez
mais eficazes agentes de reprodução social.
(OLIVEIRA, Lucas. Educação e reprodução social. Disponível em:
http://bit.ly/2IYdLg4)
Com base no texto 'EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL', leia
as afirmativas a seguir:
I. Bourdieu e Passeron concordam, segundo o texto, que toda ação
pedagógica é um ato de “violência simbólica”. Nesse contexto, o
sistema de ensino seria o responsável por desconstruir os padrões
impostos pela sociedade e promover uma pedagogia da libertação.
II. Apesar de ser um mecanismo criado com base na dominação
cultural, a reprodução social, segundo o texto, é o único recurso
que permite a um indivíduo ascender socialmente. Ou seja, quanto
mais distante dessa “violência simbólica” maiores serão as
chances de mudança da condição social.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Água Branca - AL
Prova:
ADM&TEC - 2020 - Prefeitura de Água Branca - AL - Fonoaudiólogo |
Q1810382
Português
Texto associado
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL
O atual sistema educacional brasileiro, e assim parece ser o de todos os demais países, gira em torno de uma demanda social sustentada pelo cenário político, social e econômico ao qual estamos todos submetidos. O sistema de valoração, ou seja, os valores que norteiam a forma como separamos as coisas com as quais entramos em contato em função de atributos que consideramos desejáveis ou repulsivos, assim como toda a hierarquia social, parece estar enviesado por esse mesmo caminho. Logo, não é de se espantar que os métodos educacionais estejam, em sua maior parte, direcionados para suprir essa demanda explícita da aquisição do poder imediato que a condição monetária nos proporciona. Mas assim como todo modelo hierárquico e linear, a demanda pela ascensão excede as possibilidades disponíveis, o que torna a escalada social exaustiva e exponencialmente custosa.
Aqui há um fator de diferenciação explícito: aqueles que
possuem meios (econômicos), disposição, tempo e maior
afinidade com aquilo que é mais valorizado conseguem
ascender dentro da hierarquia estabelecida, enquanto os demais
passam a ter de sacrificar o próprio bem-estar em nome da
promessa de uma melhor posição econômica e social. Nesse
contexto, o ensino institucional acaba sendo uma das
ferramentas mais eficazes de manutenção dessa realidade.
Autores como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, em sua
obra “A reprodução: Elementos para uma teoria do sistema de
ensino”, buscaram evidências para mostrar que a escola e todo o
sistema de ensino moderno existem como ferramenta de
manutenção dos paradigmas sociais estabelecidos, passando por cima ou excluindo os diferentes e neutralizando as
diferenças. Os autores baseiam-se no conceito de “violência
simbólica”, isto é, o ato de imposição arbitrária do sistema
simbólico da cultura dominante sobre os demais sujeitos.
Para Bourdieu e Passeron, o processo educativo baseia-se na
ação pedagógica, que seria a manifestação integral da violência
simbólica. Isso quer dizer que a ação pedagógica seria o meio
pelo qual as instituições de ensino subjugam o sujeito e sua
individualidade, obrigando-o a se posicionar no mundo social em
conformidade com as noções preestabelecidas pelo
pensamento ou cultura dominante.
Esse processo, no entanto, só é possível mediante a ação de
uma autoridade pedagógica, que, no caso da educação
institucional, está representada no professor e no ambiente
escolar. É a figura da autoridade pedagógica que passa
legitimidade para o processo de ensino e naturaliza a violência
simbólica da ação pedagógica. Essa figura também pode estar
representada em outros campos do meio social. A Igreja, por
exemplo, em razão da autoridade que a religião lhe concede, é
também uma autoridade pedagógica que incute valores nos
indivíduos que fazem parte do convívio comum. Portanto, a
figura da autoridade pedagógica conta sempre com a
legitimação do meio social, tendo sempre como objetivo manter
o valor social da ação.
Nesse sentido, segundo os autores, toda ação pedagógica é ato
de violência simbólica ao tentar caminhar para a hegemonização
cultural tendo como base o sistema simbólico do grupo
dominante da sociedade. Diante disso, Bourdieu e Passeron
também se preocuparam em demonstrar que, dentro do
processo de educação, aqueles que estão mais ajustados ao
modelo cultural imposto são os que conseguem manter maiores
chances de inclusão social naquele meio específico. Já os que
apresentam comportamento desviante acabam sofrendo
sanções de cunho social, sendo excluídos do convívio ou
marginalizados.
A partir dessas observações, os autores concluem que a
reprodução social é uma condição fundamental para a existência
de um sistema com base na dominação, de modo que, para que
os moldes existentes de uma organização social permaneçam, é
necessário que as instituições educadoras tornem-se cada vez
mais eficazes agentes de reprodução social.
(OLIVEIRA, Lucas. Educação e reprodução social. Disponível em:
http://bit.ly/2IYdLg4)
Com base no texto 'EDUCAÇÃO E REPRODUÇÃO SOCIAL', leia
as afirmativas a seguir:
I. Depreende-se do texto que a ação pedagógica é o meio pelo qual
os indivíduos podem ter acesso ao recorte do conhecimento
instituído pelos sistemas de ensino e que lhes permite se
posicionar no mundo social em conformidade com as noções
preestabelecidas pelo pensamento ou cultura dominante.
II. A “violência simbólica”, como sugere o texto, concretiza-se por
meio da ação pedagógica. E a escola é o mecanismo que consiste
na manutenção dos paradigmas sociais estabelecidos, passando
por cima ou excluindo os diferentes e neutralizando as diferenças.
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