Questões de Concurso Público Prefeitura de Mangaratiba - RJ 2015 para Professor - Português
Foram encontradas 40 questões
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627380
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
O autor do texto é doutor em Pedagogia e catedrático de
Didática e Organização Escolar da Universidade da Corunha, na
Espanha, e, portanto, pesquisador de temas e problemas da
área de Educação. Neste texto, interessa-lhe, principalmente,
destacar:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627381
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
A “mentalidade consumista” entre professores e alunos, é
resultado, segundo o autor:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627382
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
O suposto perigo representado pelas etnias minoritárias, em
tempos de pânico moral, é resultado, segundo o texto:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627383
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
O texto pertence gênero artigo, por isso, nele é defendido um
ponto de vista, através de sequências predominantemente:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627384
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
O tempo verbal empregado no texto é coerente com o gênero
textual a que pertence. Analisando-se tal aspecto na construção
das suas sequências, pode-se perceber a recorrência do:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627385
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
“Uma população atemorizada, que vive em situação de
pânico moral, surge da constatação de que aquilo que, até
determinado momento, eram ideais compartilhados, estilos
de vida que serviam de modelo e parâmetros de avaliação
da convivência e do modo de viver de uma comunidade, está
sendo destruído”. Realizando-se uma leitura atenta desse
período, verifica-se que, através do emprego da voz passiva
verbal, foi omitida a seguinte informação:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627386
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
No trecho “[...] a educação é responsável por tudo e, ao mesmo
tempo, quase todo mundo a considera tábua de salvação [...]”,
as palavras destacadas constituem recursos de linguagem,
marcas de textualidade, que estão, respectiva e corretamente,
indicados em:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627387
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
Na pontuação do texto, há dois usos de travessão. Analisando-se os motivos de tais empregos, conclui-se que:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627388
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
No período “A instituição escolar aparece como imprescindível
somente enquanto proporcionadora de recursos para se
obterem, no dia de amanhã, benefícios estritamente privados,
visando ao enriquecimento a título individual”, as orações
relacionam-se sintaticamente através do processo de:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627389
Português
Texto associado
A instituição escolar em tempos de intolerância
Conceituar a educação como bem de consumo
ajuda a promover uma mentalidade consumista em
seus usuários, professorado e alunado; estimula-os a
abraçarem o trabalho escolar e as ofertas de formação
pensando como consumidores, ou seja, em seu valor
de intercâmbio com o mercado ou nos benefícios que
podem auferir ao cursarem uma disciplina, especialidade
ou titulação. A instituição escolar aparece como
imprescindível somente enquanto proporcionadora de
recursos para se obterem, no dia de amanhã, benefícios
estritamente privados, visando ao enriquecimento a
título individual.
Contudo, ao mesmo tempo que se produz esta
aposta na mercantilização do sistema educativo, surgem
diagnósticos acerca da degradação dassociedades atuais,
da decadência moral, violência e egoísmo das pessoas
que habitam os países desenvolvidos. Vivemos uma
época que algumas pessoas, bem como grupos sociais,
definem como de pânico moral; para alguns grupos, a
educação é responsável por tudo e, ao mesmo tempo,
quase todo mundo a considera tábua de salvação capaz
de nos conduzir a um futuro social diferente.
Uma população atemorizada, que vive em situação
de pânico moral, surge da constatação de que aquilo que
até determinado momento eram ideais compartilhados,
estilos de vida que serviam de modelo e parâmetros
de avaliação da convivência e do modo de viver de
uma comunidade, está sendo destruído. Insegurança
e medo do desconhecido se convertem em pânico à
medida que alguns meios de comunicação amplificam
os delitos cometidos pelas pessoas, especialmente as de
determinados grupos sociais – que são absolutamente
rotuladas como perigosas. Assim, algumas etnias
minoritárias – como a cigana, os imigrantes marroquinos
ou nigerianos, ou grupos juvenis específicos, como
os punks, cabeças raspadas, roqueiros, hooligans etc.
– acabam convertendo-se nos principais inimigos da
sociedade e acusadas de toda a violência que existe
em nosso entorno, devido à forma como os meios de
comunicação de massa relatam suas ações, destacandoas, normalmente, com exagero. Dessa maneira, gera-se
na sociedade uma forte hostilidade contra estes grupos
sociais marginalizados, vistos como ameaça à paz social,
capazes de destruir o mundo de valores hegemônicos e
de levarem os cidadãos a submergirem em um ambiente
de caos e destruição.
SANTOMÉ, Jurjo Torres. A instituição escolar em tempos de intolerância.
TEIAS: Revista da Faculdade de Educação / UERJ – n. 3, jun. 2001.
As ideias desenvolvidas pelo educador espanhol, no texto,
permitem ao leitor inferir sobre a instituição escolar que:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627410
Português
Texto associado
Texto 1
Antigamente, as moças chamavam-se mademoiselles e
eram todas mimosas e muito prendadas. Não faziam anos:
completavam primaveras, em geral dezoito. Os janotas,
mesmo não sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes,
arrastando a asa, mas ficavam longos meses debaixo do
balaio. E se levavam tábua, o remédio era tirar o cavalo da
chuva e ir pregar em outra freguesia. As pessoas, quando
corriam, antigamente, era para tirar o pai da forca e não
caíam de cavalo magro. Algumas jogavam verde para
colher maduro, e sabiam com quantos paus se faz uma
canoa. O que não impedia que, nesse entrementes, esse
ou aquele embarcasse em canoa furada. [...]
ANDRADE, Carlos Drummond. Quadrante. Rio de Janeiro: José Olympio, 1970.
No texto de Drummond, são exemplificadas algumas gírias que
caíram em desuso. A propósito de tais variedades linguísticas,
é lícito afirmar que a sua ocorrência:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627411
Português
Texto associado
Texto 1
Antigamente, as moças chamavam-se mademoiselles e
eram todas mimosas e muito prendadas. Não faziam anos:
completavam primaveras, em geral dezoito. Os janotas,
mesmo não sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes,
arrastando a asa, mas ficavam longos meses debaixo do
balaio. E se levavam tábua, o remédio era tirar o cavalo da
chuva e ir pregar em outra freguesia. As pessoas, quando
corriam, antigamente, era para tirar o pai da forca e não
caíam de cavalo magro. Algumas jogavam verde para
colher maduro, e sabiam com quantos paus se faz uma
canoa. O que não impedia que, nesse entrementes, esse
ou aquele embarcasse em canoa furada. [...]
ANDRADE, Carlos Drummond. Quadrante. Rio de Janeiro: José Olympio, 1970.
Ao afirmar “Algumas jogavam verde para colher maduro, e
sabiam com quantos paus se faz uma canoa”, o autor fez uso
do seguinte elemento de textualidade:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627412
Português
Texto associado
Texto 1
Antigamente, as moças chamavam-se mademoiselles e
eram todas mimosas e muito prendadas. Não faziam anos:
completavam primaveras, em geral dezoito. Os janotas,
mesmo não sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes,
arrastando a asa, mas ficavam longos meses debaixo do
balaio. E se levavam tábua, o remédio era tirar o cavalo da
chuva e ir pregar em outra freguesia. As pessoas, quando
corriam, antigamente, era para tirar o pai da forca e não
caíam de cavalo magro. Algumas jogavam verde para
colher maduro, e sabiam com quantos paus se faz uma
canoa. O que não impedia que, nesse entrementes, esse
ou aquele embarcasse em canoa furada. [...]
ANDRADE, Carlos Drummond. Quadrante. Rio de Janeiro: José Olympio, 1970.
Considerando-se os modos de organização textual presentes
na construção do fragmento, conclui-se que, o autor - a fim de
caracterizar as moças de antigamente - , além do descritivo,
valeu-se também do tipo:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627413
Português
Texto associado
Texto 1
Antigamente, as moças chamavam-se mademoiselles e
eram todas mimosas e muito prendadas. Não faziam anos:
completavam primaveras, em geral dezoito. Os janotas,
mesmo não sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes,
arrastando a asa, mas ficavam longos meses debaixo do
balaio. E se levavam tábua, o remédio era tirar o cavalo da
chuva e ir pregar em outra freguesia. As pessoas, quando
corriam, antigamente, era para tirar o pai da forca e não
caíam de cavalo magro. Algumas jogavam verde para
colher maduro, e sabiam com quantos paus se faz uma
canoa. O que não impedia que, nesse entrementes, esse
ou aquele embarcasse em canoa furada. [...]
ANDRADE, Carlos Drummond. Quadrante. Rio de Janeiro: José Olympio, 1970.
No período “Os janotas, mesmo não sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes, arrastando a asa, mas ficavam longos meses
debaixo do balaio” há:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627414
Português
José Lemos Monteiro (2002), em seus estudos sobre morfologia,
menciona alguns tipos de alomorfia no português, a saber: de
raiz, de sufixo, de prefixo e de vogal temática. Analisando-se
os pares abaixo, conclui-se que representa alomorfia de vogal
temática o seguinte exemplo:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627415
Português
Segundo Joaquim Mattoso Câmara Júnior, os vocábulos
formais de uma língua classificam-se em formas livres, presas
e dependentes. Considerando cada um destes elementos
grifados – mimosas / e / cavalo - tem-se, respectivamente, a
seguinte classificação quanto à sua forma:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627416
Português
Texto associado
Texto 2
A língua é uma forma de conhecimento e um meio de
construir, estabelecer, manter e modificar relações
com os outros. Por isso mesmo, uma mesma pessoa
é capaz de utilizar diferentes “estilos” ou registros de
língua (...): quando se dirige a um adulto ou quando fala
a uma criança, quando fala a pessoas reunidas em um
auditório ou quando conversa de um modo descontraído
numa roda de amigos, quando escreve uma carta de
candidato a um emprego ou quando comparece para
uma entrevista com esse mesmo objetivo, quando relata
um acontecimento ou quando dá um conselho a alguém.
AZEREDO, José Carlos de. Gramática Houaiss da Língua
Portuguesa. São Paulo: Publifolha, 2008. Adaptado.
No fragmento (texto 2), fica claro, através dos exemplo citados
pelo autor, que o registro adotado pelo falante de uma língua:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627417
Português
Texto associado
Texto 2
A língua é uma forma de conhecimento e um meio de
construir, estabelecer, manter e modificar relações
com os outros. Por isso mesmo, uma mesma pessoa
é capaz de utilizar diferentes “estilos” ou registros de
língua (...): quando se dirige a um adulto ou quando fala
a uma criança, quando fala a pessoas reunidas em um
auditório ou quando conversa de um modo descontraído
numa roda de amigos, quando escreve uma carta de
candidato a um emprego ou quando comparece para
uma entrevista com esse mesmo objetivo, quando relata
um acontecimento ou quando dá um conselho a alguém.
AZEREDO, José Carlos de. Gramática Houaiss da Língua
Portuguesa. São Paulo: Publifolha, 2008. Adaptado.
Analisando-se sintaticamente a oração “quando escreve uma
carta de candidato a um emprego”, verifica-se que o termo “de
candidato” é um:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627418
Português
Texto associado
Texto 3
A noção de ‘classe de palavra’ é o conceito-chave de
nosso conhecimento da língua como um sistema. É assim
que o verbo varia para expressar tempo e pessoa (estão
/ estamos/ estavam), o substantivo apresenta gênero (o
portão / a porta) e varia para expressão de número (o
cachorro / os cachorros), características que ele repassa
ao adjetivo que o acompanha (preso / presos / presa /
presas).
AZEREDO, José Carlos de. Gramática Houaiss da Língua
Portuguesa. São Paulo: Publifolha, 2008. Adaptado.
Os conteúdos mencionados no texto 3 e as formas que
os expressam mediante variações da palavra fazem,
especificamente, parte da:
Ano: 2015
Banca:
BIO-RIO
Órgão:
Prefeitura de Mangaratiba - RJ
Prova:
BIO-RIO - 2015 - Prefeitura de Mangaratiba - RJ - Professor - Português |
Q1627419
Português
Texto associado
Texto 3
A noção de ‘classe de palavra’ é o conceito-chave de
nosso conhecimento da língua como um sistema. É assim
que o verbo varia para expressar tempo e pessoa (estão
/ estamos/ estavam), o substantivo apresenta gênero (o
portão / a porta) e varia para expressão de número (o
cachorro / os cachorros), características que ele repassa
ao adjetivo que o acompanha (preso / presos / presa /
presas).
AZEREDO, José Carlos de. Gramática Houaiss da Língua
Portuguesa. São Paulo: Publifolha, 2008. Adaptado.
Ao afirmar que o substantivo “varia a expressão de número”, o
autor refere-se à categoria de:
Conheça nossos planos