Questões de Concurso Público UERJ 2015 para Produtor Cultural

programas nacionais de educação, objetivando inserir aulas de educação sexual, religiosa e da cultura negra e nordestina como representantes da diversidade cultural do nosso país e permitir a construção da identidade nacional brasileira baseada nas nossas raízes ancestrais europeias

ações culturais diretas por intermédio da construção de centros de cultura, apoio a manifestações culturais específicas e similares, e estabelecimento de normas jurídicas ou procedimentos tipificados por parte do Estado em relação aos demais agentes, que regerão as relações entre os sujeitos diversos e objetos culturais

exercício efetivo de chefia do Estado, cabendo a este a regulação das capacidades laborativas afeitas aos bens culturais e artísticos, destacando a importância da cultura popular, desestimulando o elitismo hegemônico da cultura dominante e abrindo novas oportunidades para que todos possam indistintamente apresentar seus projetos culturais, por exemplo, nas associações comunitárias

fomento da cultura nacional, estabelecendo critérios regionais e étnicos de modo a garantir um acesso mais democrático aos bens artístico-culturais, oportunizando que a população possa conhecer e reconhecer os símbolos e rituais nacionais, além de permitir que os eventos esportivos possam incluir o financiamento de empresas privadas que subsidiem os ingressos para as populações de baixa renda, garantindo maior lucro para o governo

criação do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN); a criação do Instituto Nacional de Cinema Educativo (INCE) e do Instituto Nacional do Livro (INL); a criação do Departamento de Assuntos Culturais (DAC) dentro do Ministério da Educação e Cultura (MEC)

desmembramento do Ministério da Educação e Saúde, resultando na criação do Ministério da Saúde e no MEC; a recriação do Conselho Nacional de Cultura, subordinado ao MEC; a criação do Conselho Federal de Cultura; a elaboração do Plano de Ação Cultural no âmbito do governo federal; a criação do primeiro Conselho Nacional de Cultura

criação dos Conselhos Nacional de Direito Autoral (CNDA) e Nacional de Cinema; a Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro e a Funarte; a criação do Centro Nacional de Referência Cultural (CNRC) e, posteriormente, a criação da Fundação Nacional Pró-Memória, ampliando o trabalho do CNRC, que deu origem à Fundação Nacional Pró-Memória

criação da Secretaria de Cultura, formada por duas subsecretarias: a de Assuntos Culturais – ligada à Fundação Nacional de Arte (Funarte) e a de Patrimônio – ligada ao IPHAN e à Fundação Pró-Memória; a criação do Ministério da Cultura; a promulgação da Lei Sarney; a promulgação da Lei Rouanet, que substituiu a Lei Sarney e instituiu o Programa Nacional de Apoio à Cultura

o envolvimento dos órgãos governamentais relacionados à gestão cultural com outras áreas do governo, sendo isso fundamental para que exista, principalmente nas universidades, formação adequada para os profissionais que atuam na área cultural e na definição de políticas públicas de âmbito nacional; consolidação do sentido democrático do país por intermédio da valorização da sua cultura; debate pela análise das ações culturais, servindo para fortalecer não apenas as políticas públicas voltadas para a cultura, mas também as políticas afins, como educação e comunicação

as instituições públicas poderiam buscar uma integração, ou um planejamento partilhado, evitando-se duplicidades de ações ou mesmo o desconhecimento total destas pelos outros órgãos, além de promover ações conjuntas que contribuíssem para a proteção dos documentos, obras e outros bens de valor histórico, artístico e cultural; criação dentro da política nacional de uma área de gestão dos acervos e ações culturais, acumulando informações, a fim de permitir subsídios para a elaboração das políticas na área de cultura

a definição das relações que poderiam ser estabelecidas entre os vários órgãos públicos de gestão cultural nos níveis federal, estadual e municipal, não sendo necessárias inter-relações com as instituições privadas nem com a sociedade civil, a partir do momento em que o Estado seja eficiente na definição de suas ações culturais na política pública, entendida como um direito básico da população, pois todas as políticas são fundamentais para a constituição de um país mais justo e solidário

planejamento elaborado por equipe de consultoria, que poderia apontar sugestões para que o desperdício de material e as rotinas de trabalho fossem minimizados, gerando assim excelência no desenvolvimento das ações culturais e eficiência na elaboração das políticas culturais a partir de análises diacrônicas e sincrônicas sobre as relações entre governo federal e cultura, superando-se a carência de recursos das instituições públicas no Brasil

aos governos não compete a emissão de pareceres objetivos em relação às artes diante de seus enigmas estéticos; não poder haver base em hipóteses científicas que leve em consideração os fatores principais: qualidade, diversidade, preservação e disseminação de valores, garantindo o fluxo de bens e atividades culturais populares / ações governamentais que resolvessem o caso dos graus inadequados de profissionalização no campo das artes, dando aos artistas intelectuais espaço para que atuassem em comitês específicos e autônomos, minimizando assim o amadorismo no estabelecimento de padrões estéticos para avaliação

aos governos não compete a produção da cultura nem o decreto dos valores das obras culturais e de artes, tendo-se de respeitar a autonomia da criação e a pluralidade das culturas que coabitam no país; a ausência de metodologia científica disponível que dê suporte para as análises dos projetos culturais do ponto de vista estético / os governos usarem seu poder de chancela junto aos círculos acadêmicos e de cultura erudita, instituindo premiações as mais variadas, contribuindo assim para explicitações consistentes na ideia de qualidade no universo da estética

a autoridade pública não pode operar com um espaço da sociedade que é internamente subdividido em subespaços governados por lógicas diferentes, ligados às culturas eruditas e populares; o poder da indústria cultural impede que justificativas plausíveis sejam feitas na apresentação dos projetos culturais que permitam seu financiamento / reconhecer como equivalentes os valores tanto das expressões artísticas eruditas como das populares, instituindo assim o multiculturalismo, reduzindo-se a necessidade de monitoramento do avanço da indústria cultural

o alargamento do mercado nacional das artes e da globalização da cultura nacional; o fomento às artes ser administrado no mesmo feitio que o amparo à ciência, mesmo sem isso ser aceito no âmbito da comunidade acadêmica ligadas às artes / uma política cultural de gestão pública que pudesse se apoiar no conhecimento pericial dos críticos para que sejam estabelecidas diretrizes a partir de parâmetros democráticos, externalizando-se assim as instâncias de julgamento