Questões de Concurso Público Prefeitura de Rio Branco - AC 2007 para Sociólogo

Com relação ao pensamento positivista, julgue o item a seguir.

O positivismo foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação.

Com relação ao pensamento positivista, julgue o item a seguir.

O positivismo derivou seus princípios do cientificismo, que relativizava o poder da razão humana em conhecer a realidade.

Com relação ao pensamento positivista, julgue o item a seguir.

Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum.

Com relação ao pensamento positivista, julgue o item a seguir.

A filosofia social positivista busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo.

Com relação ao pensamento positivista, julgue o item a seguir.

Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo.

Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue o item subseqüente.

Durkheim é considerado o criador da sociologia e um de seus primeiros grandes teóricos.

Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue o item subseqüente.

Em uma de suas obras fundamentais, As Regras do Método Sociológico, Durkheim define como objeto de estudo da sociologia os fatos sociais.

Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue o item subseqüente.

Entre as características dos fatos sociais, podem-se citar a coerção social, a subjetividade e a generalidade.

Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue o item subseqüente.

O estudo dos fatos sociais, que devem ser vistos como coisas, pressupõe uma abordagem objetiva e despida de preconceitos por parte do cientista.

Quanto ao pensamento de Durkheim, julgue o item subseqüente.

Durkheim entende a sociedade como um organismo em adaptação, que apresenta, portanto, estágios de normalidade e de patologia.

Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.

O conceito de estrutura social refere-se aos padrões estáveis e momentâneos em que estão organizadas as relações sociais que formam a estrutura básica da sociedade.

Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.

A estrutura social afeta o comportamento dos indivíduos em sociedade, na medida em que estabelece regras e impõe limites ao desempenho de cada um.

Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.

A organização social representa o sistema de relações existente em uma determinada sociedade.

Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.

Sociedade é um grupo autônomo de pessoas que ocupam território comum e possuem identidade compartilhada.

Acerca dos conceitos relativos a sociedade e estrutura social, julgue o item que se segue.

As interações sociais servem de base para as sociedades e, na medida em que se tornam estáveis, formam a estrutura social.

Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.

C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).

No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.

A cultura e seus produtos são recursos que possibilitam ao homem fazer, explicar e entender as coisas e a vida em sociedade.

Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.

C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).

No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.

Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo.

Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.

C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).

No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.

Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade.

Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.

C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).

No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.

Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente.

Quero propor duas idéias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento — costumes, usos, tradições, feixes de hábitos —, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle — planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) — para governar o comportamento. A segunda idéia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.

C. Geertz. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978 (com adaptações).

No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item.

As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade.