Questões de Concurso Público Prefeitura de Irauçuba - CE 2022 para Professor de Ensino Fundamental - História

O Tenentismo foi um movimento empreendido por jovens oficiais militares durante a Primeira República. Dentre as pautas que se pode identificar com as aspirações desse movimento estão:

"A Teologia da Libertação e a temática da Libertação não dependem mais da Igreja, ganham curso próprio. É uma temática que inspira as pessoas eticamente a lutar contra as injustiças, lutar contra as opressões e buscar alternativas para uma sociedade que não produza tanta desigualdade e tanto sofrimento”, afirmou o teólogo.
Segundo Boff, a Teologia da Libertação, que defende um maior engajamento da igreja na sociedade e contra as desigualdades sociais, “é levada adiante pelos grupos bíblicos, dos quais há mais de 500 mil no Brasil, e mais de 80 comunidades de base". BACOCCINA, D.; DUFFY, G. Teologia da Libertação já foi além da Igreja Católica, diz Boff. BBC Brasil. Brasília; São Paulo, 09 maio 2007. Disponível em: https://cutt.ly/Qg7s787. Acesso em: 5 julho de 2022.
Sobre o movimento da teologia da libertação e seu contexto de atuação, pode-se AFIRMAR que:

A revolução francesa consigna-se desta maneira um lugar excepcional da história do mundo contemporâneo. Revolução burguesa clássica, ela constitui, para a abolição do regime senhorial e da feudalidade, o ponto de partida da sociedade capitalista e da democracia liberal na história da França. (SOBOUL, Albert. A Revolução Francesa. São Paulo: DIFEL, 1985, p. 122).
A grande Revolução Francesa, como outras revoluções burguesas do século XVIII, refletiu as ideias dos filósofos iluministas. Dentre as características a seguir relacionadas, assinale a alternativa que apresenta a base do Iluminismo. 

O sistema tradicional agrícola quilombola do Vale do Ribeira foi um dos cinco sistemas agrícolas que receberam o prêmio por valorizar boas práticas de salvaguarda e conservação da agrobiodiversidade. As 200 variedades agrícolas e medicinais catalogadas e todo o manejo das roças de 19 comunidades da região do Vale do Ribeira, em São Paulo, foram reconhecidos pelo Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social (BNDES), Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) e Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa) em cerimônia, na tarde desta segunda (18 de junho), na sede da instituição em Brasília. “Um prêmio como este ajuda a criar valor pro nosso conhecimento. Os jovens da comunidade começam a perceber e valorizar as roças. Como a gente vai sobreviver sem o nosso feijão, arroz, milho e a mandioca, que nós temos o costume de fazer de um jeito, do nosso jeito? É o nosso sistema”, disse Judith Dias, do Quilombo São Pedro. Disponível em: https://www.socioambiental.org/pt-br/blog/blog-do-vale-doribeira/quilombolas-do-vale-do-ribeira-sao-premiados-pelaembrapa. Acesso em: 17 de julho de 2022.
As comunidades remanescentes quilombolas na região do Vale do Ribeira tem como um dos seus elementos constitutivos: 

“No tempo de Péricles (461-429 a.C), o comparecimento à assembleia soberana era aberto a todo o cidadão. A assembleia era um comício ao ar livre que reunia centenas de atenienses do sexo masculino, com idade superior a 18 anos. Todos os que compareciam tinham direito de fazer uso da palavra. As decisões da assembleia representavam a palavra final na guerra e na paz, nos tratados, nas finanças, nas legislações, nas obras públicas, no julgamento dos casos mais importantes, na eleição de administradores, enfim na totalidade das atividades governamentais.”
(BRAICK, Patrícia Ramos; Mota, Myriam Becho. História: Das cavernas ao terceiro milênio. 2. ed. São Paulo: Editora Moderna, 2010. p. 102.)
Com base nessa informação, conclui-se que, em Atenas, no período de Péricles: