Questões de Concurso Público MPE-PA 2022 para Técnico – Sociólogo
Foram encontradas 12 questões
Considerando as definições de Max Weber sobre a ação social, analise as afirmativas a seguir.
I. A ação social (incluindo omissão ou tolerância) orienta-se pelo comportamento de outros, seja este passado, presente ou esperado como futuro (vingança por ataques anteriores).
II. A ação social não é idêntica nem a uma ação homogênea de várias pessoas, nem a qualquer ação influenciada pelo comportamento de outros.
III. A tentativa de desvio entre dois ciclistas é um simples acontecimento não podendo ser considerada ação social.
IV. A ação social como toda ação pode ser determinada de modo racional referente a fins, ou de modo racional referente a tradição.
Está correto o que se afirma em
I. Se propõe, pois, a fazer gradualmente prevalecer os princípios dessa nova ciência, aplicando-os oportunamente ao curso natural dos acontecimentos, seja para apreciar os fatos já ocorridos e as medidas adotadas, seja, sobretudo, para assinalar as tendências reais e indicar os melhores meios de as regularizar.
II. Aplicará a doutrina fundamental para esboçar espontaneamente, tanto quanto o permite, as funções de apreciação, de conselho e de preparação que este poder definitivo deverá preencher sistematicamente.
III. Não será, em seus sentimentos e em seus pensamentos, nem nacional, nem cosmopolita, mas ocidental: de resto, conceberá a regeneração final como devendo em seguida se estender.
IV. Exercerá sua função espiritual, não somente por meio de suas discussões internas, mas também através de seus escritos e discursos públicos, bem como por suas petições sistemáticas à Assembleia Nacional.
Está correto o que se afirma em
1. Método positivista. 2. Doutrina positivista.
( ) Apresentava-se como revelação da própria ciência, ou seja, não apenas regra por meio da qual a ciência chega a descobrir.
( ) Tem como embasamento a certeza rigorosa dos fatos de experiência como fundamento da construção teórica.
( ) A palavra de ordem era desprezar a inacessível determinação das causas, dando preferência à procura das leis.
( ) Apresentava-se como caráter universal da realidade, como significado geral da mecânica e da dinâmica do universo.
A sequência correta está em
Diante do exposto, pode-se afirmar que a ideologia:
(Max Weber 1999, p. 33.) Considerando o conceito de dominação e associação de dominação, assinale a afirmativa INCORRETA.
1. Racionalidade formal. 2. Racionalidade substantiva. 3. Racionalidade meio finalística. 4. Racionalidade quanto aos valores.
( ) Está relacionada com as formas metódicas e calculistas do sistema jurídico e econômico das sociedades modernas.
( ) Caracteriza-se pela tomada de decisão associada aos sentimentos.
( ) Ocorre quando há o cálculo de meios a serem tomados para que um objetivo seja alcançado.
( ) É relativa ao conteúdo dos fins operacionais dos sistemas legal, econômico e administrativo.
A sequência está correta em
(Schwarcz, 2003, p. 384.) Sobre a identidade nacional brasileira, assinale a afirmativa INCORRETA.
Sobre a linguagem, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Refere-se ao mundo por meio das significações e, por isso, podemos nos relacionar com a realidade por intermédio dos objetos.
( ) Relaciona-se com sentidos já existentes e cria sentidos novos e, por isso, podemos nos relacionar com o pensamento por meio das palavras.
( ) Exprime e descobre significados e, por isso, podemos nos comunicar e nos relacionar com os outros.
( ) Tem o poder de suscitar significações, de evocar recordações, de imaginar o novo ou o existente e, por isso, a literatura é possível.
A sequência está correta em
Podemos afirmar que esse pensamento expressa o caráter:
I. Cabe à cultura a criação da ordem simbólica da lei; de sistemas de interdições e obrigações estabelecidas a partir da atribuição de valores às coisas.
II. Tem o sentido de criação de uma ordem simbólica da sexualidade, da linguagem, do trabalho, do espaço, do tempo, do sagrado e do profano.
III. Pode ser vista como o conjunto de práticas comportamentais, ações e instituições pelas quais os humanos se relacionam entre si e com a natureza e dela se assemelham.
IV. A cultura no singular não existe, mas culturas, no plural, pois os sistemas de proibição, permissão, bem como as instituições, as crenças, os comportamentos variam de formação social para formação social.
Está correto o que se afirma em