Questões de Concurso Público Prefeitura de Capim - PB 2020 para Nutricionista
Foram encontradas 40 questões
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Analista Administrativo
|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Social |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Médico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Odontólogo |
Q1681962
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Considerado em sua estrutura compositiva, o texto,
predominantemente, é:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Analista Administrativo
|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
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Q1681963
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Marque a alternativa que traz o foco narrativo do
texto:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
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|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Social |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Médico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Odontólogo |
Q1681964
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Aponte a alternativa que apresenta o tema central
focalizado pelo texto:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
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Q1681965
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Uma figura de linguagem se evidencia com
destaque no texto, e exerce uma função essencial
na linha dissertativa construída ao longo da
composição. Indique essa figura de linguagem:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
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|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Social |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
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A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
A passagem a servir servirá de base para a questão.
“Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos do governo federal elaborou e editou, também vou meter o bedelho no assunto.”
No tocante ao uso da expressão grifada “a tal”,
numa referência à cartilha aludida no texto, é
CORRETO afirmar o seguinte:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Analista Administrativo
|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Social |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Médico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Odontólogo |
Q1681967
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
A passagem a servir servirá de base para a questão.
“Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos do governo federal elaborou e editou, também vou meter o bedelho no assunto.”
Encontre um verbo sinônimo ou uma locução
verbal sinonímica para a expressão grifada
“meter o bedelho”:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
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Q1681968
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia e responda: “Não faz muito, surgiu uma
onda exigindo que se expurgassem dos
dicionários palavras como “judiação” ou “judiar”,
sob o argumento de que são expressões
antissemitas.” Entre os verbos a seguir
especificados, apenas um NÃO pode ser
considerado sinônimo do verbo destacado.
Encontre-o:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
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Q1681969
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
O título do texto faz referência significativa a uma
expressão inserta no universo das chamadas
“expressões politicamente corretas”. Marque a
alternativa CORRETA, de acordo com o texto, em
relação ao sentido contido no título:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
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Q1681970
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia a passagem e responda: “Adiantaria alegar
que não fui eu quem pintou o urubu de preto?” A
respeito dessa declaração, podemos afirmar o
seguinte:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Analista Administrativo
|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Social |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Médico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Odontólogo |
Q1681971
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia a passagem e responda: “Doutor urubu, a
coisa está preta”. Dê a função sintática do termo
grifado:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
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Q1681972
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia e responda: “Como se vê, isso de falar
politicamente correto envolve muitos problemas,...”
Identifique a relação de sentido que o conectivo
sublinhado fixa com a construção antecedente:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
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|
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Q1681973
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia e responda: “Do mesmo modo agiria com o
juiz Nicolau, a quem nunca trataria de “Lalau”,
embora certamente não lhe revelasse a senha de
meu cartão de crédito.” Classifique a conjunção
destacada:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
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FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
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FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Odontólogo |
Q1681974
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia e responda: “Minha sorte é que vivemos
numa democracia, e o nosso povo, por índole, é
pouco afeito ao fanatismo desvairado, em que
pesem as exceções.” Dê a função sintática do
termo grifado:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Analista Administrativo
|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Social |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Médico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Odontólogo |
Q1681975
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia e responda: “Além disso, há pessoas
especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às
vezes irônicas, sarcásticas ou simplesmente
engraçadas.” Dê a classificação morfológica das
palavras grifadas, apontando a classe gramatical a
que pertencem:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Provas:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Analista Administrativo
|
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Jurídico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Assistente Social |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Enfermeiro |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Farmacêutico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Fisioterapeuta |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Médico |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Odontólogo |
Q1681976
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e, em seguida, responda a questão pertinente:
A coisa está branca
(Ferreira Gullar)
Embora todo mundo já tenha escrito sobre a tal
cartilha que a Secretaria Especial de Direitos Humanos
do governo federal elaborou e editou, também vou
meter o bedelho no assunto. Vocês hão de lembrar que
sobre o papa eu não escrevi, que de papa eu não
entendo; de cartilha também não, mas querer nos
ensinar que pega mal usar expressões como “farinha
do mesmo saco” indica que esse pessoal do Lula ou
não tem mesmo o que fazer ou está a fim de nos
encher o saco (com perdão da palavra politicamente
incorreta).
Essa coisa de censurar palavras e expressões
nascidas do falar popular é uma mania que de vez em
quando aflora. Não faz muito, surgiu uma onda
exigindo que se expurgassem dos dicionários palavras
como “judiação” ou “judiar”, sob o argumento de que
são expressões antissemitas. Bastava pensar um pouco
para ver que tais palavras não se referem aos judeus, e
sim a Judas Iscariotes, isto é, à malhação do Judas no
Sábado de Aleluia. Judiar ou fazer judiação é submeter
alguém a maus-tratos semelhantes aos que a molecada
faz com o boneco de Judas.
Outra expressão que a ignorância rancorosa
considera insulto racista é “a coisa está preta”, que, na
verdade, como se sabe, alude ao acúmulo de nuvens
negras no céu no momento que precede as
tempestades. Assim, quando alguém pressente que as
coisas estão se complicando, usa aquela expressão.
Pois acreditem vocês que um conhecido meu, pessoa
talentosa, me disse que em sua casa está proibido dizer
“a coisa está preta”; lá se diz “a coisa está branca”!
Pode?
Essa cartilha – que o governo promete consertar,
como se tal coisa tivesse conserto – pode abrir caminho
para restrições à liberdade de expressão, se não em
termos de lei, por induzir pais de família e professores
a discriminar textos literários ou jornalísticos e,
consequentemente, seus autores. No que me toca, já
estou de orelhas em pé, pois acabo de lançar um livro
para crianças (!!) cujo título é Dr. Urubu e suas fábulas.
Para azar meu, o poema que dá título ao livro começa
assim: “Doutor urubu, a coisa está preta”.
Temo ser levado ao tribunal da Inquisição por
incorrer em duplo delito, pois, além de usar a
expressão condenada, ainda dou a entender que a frase alude à cor negra da ave, e logo que ave! Um
urubu, bicho repugnante, que só come carniça!
Adiantaria alegar que não fui eu quem pintou o urubu
de preto? Minha sorte é que vivemos numa
democracia, e o nosso povo, por índole, é pouco afeito
ao fanatismo desvairado, em que pesem as exceções.
Exagero? Pode ser, mas, se exagero, é de
propósito, para pôr à mostra o que há de perigoso e
burro nesses defensores do politicamente correto,
porque, se não há o perigo da fogueira, há o perigo do
império da burrice ir tomando conta do país. E tudo
devidamente enfeitado de boas intenções.
Sim, porque, conforme alegou o autor da cartilha,
ela foi concebida com o propósito de resguardar a
suscetibilidade de brancos e negros, de judeus e
muçulmanos, de cearenses e baianos, de palhaços e
beatas... Até os comunistas foram beneficiados sob o
pretexto de terem sido vítimas de graves calúnias. Não
sei se a Secretaria de Direitos Humanos acha natural
chamar os outros de fascistas ou nazistas; quanto a
acoimá-los de vigaristas, creio que não, pois isso
ofenderia os vigários em geral. Não posso afirmar se a
cartilha resguarda também a suscetibilidade dos
chifrudos, dos pançudos, dos narigudos, dos cabeludos
e dos cabeçudos; dos pirocudos, acredito que não, pois
isso é tido como elogio. Mas e as moças de pouca
bunda e poucos seios (do tipo Gisele Bündchen), que o
pessoal apelida de “tábua”? E os gorduchos, apelidados
de “bolão”? Os magricelas, de “espeto”? E os baixotes,
chamados de “meia porção”? Isso sem falar num
respeitável senador da República a quem seus
confrades – acredito que sem malícia – apelidaram de
“lapiseira”.
Estou de acordo com que não se deva tratar
pessoa nenhuma por apelidos depreciativos. Por
exemplo, num papo com Bin Laden, eu teria a cautela
de não chamá-lo de terrorista, especialmente se ele
estivesse acompanhado de um homem-bomba. Do
mesmo modo agiria com o juiz Nicolau, a quem nunca
trataria de “Lalau”, embora certamente não lhe
revelasse a senha de meu cartão de crédito.
Como se vê, isso de falar politicamente correto
envolve problemas, porque não se trata de
engessar apenas o humor (bom ou mau) das pessoas,
mas de engessar o próprio idioma. Falar, de certo
modo, é reinventar a língua, já que o que se diz estava
por ser dito e, ao dizê-lo, damos-lhe uma forma
imprevisível até para nós mesmos. Além disso, há
pessoas especialmente dotadas de verve, que nos
surpreendem (e a si próprias) com expressões às vezes
irônicas, sarcásticas ou simplesmente engraçadas.
Criam modos de dizer inusitados, apelidos, ditos,
tiradas, que nos divertem e enriquecem o nosso falar cotidiano. E que falar assim é um exercício de liberdade
(para o bem ou para o mal) que não cabe nos preceitos
de uma cartilha ou de um código de censura.
Aliás, para terminar, sugiro que mudem os nomes
de certos insetos, como barata, formiga e piolho, por
coincidirem lamentavelmente com os sobrenomes de
algumas respeitáveis famílias brasileiras.
15.5.2005.
Gullar, Ferreira. A alquimia na quitanda: artes,
bichos e barulhos nas melhores crônicas do poeta.
São Paulo: Três Estrelas, 2016.
Releia e responda: “Outra expressão que a
ignorância rancorosa considera insulto racista é
“a coisa está preta”,...” Qual é a função sintática do
termo sublinhado?
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Prova:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
Q1698693
Nutrição
O Sistema gastrointestinal humano é capaz de digerir e absorver os nutrientes de uma gama de alimentos, incluindo carnes, produtos lácteos, frutas, vegetais, grãos, amidos complexos, açúcares, gorduras e óleos. Quanto a isso, assinale com V as alternativas VERDADEIRAS e com F as FALSAS:
( ) Cerca de 80% a 90% dos alimentos consumidos são digeridos e absorvidos, de acordo com as especificidades de cada alimento.
( ) Ao comparar os ruminantes e animais com um ceco bastante grande com o humano, este último apresenta menor capacidade em extrair energia de gramíneas, troncos, sementes e outros materiais fibrosos.
( ) O homem não têm em seu organismo as enzimas que hidrolisam as ligações químicas responsáveis por ligar as moléculas de açúcares que compõem as fibras vegetais.
( ) Alimentos fibrosos e quaisquer outros carboidratos não digeridos são fermentados em diversos estágios por bactérias presentes no cólon humano, entretanto, apenas 10 a 15 % da energia que os humanos necessitam é advinda através desse processo.
Assinale a alternativa cuja sequência esteja CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Prova:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
Q1698694
Nutrição
Em relação aos neurotransmissores e a sua influência na função gastrointestinal, faça a seguir a correspondência correta:
1- Ácido α-aminobutírico (GABA)
2- Norepinefrina
3- Acetilcolina
4- Neurotensina
( ) Seu local de liberação é o sistema nervoso central e tem como função primária relaxar o esfíncter inferior do esôfago.
( ) Seus locais de liberação são o sistema gastrointestinal e o sistema nervoso central e tem como função primária inibir a liberação do esvaziamento gástrico e secreção de ácido.
( ) Seus locais de liberação são o sistema nervoso central, a medula espinal e os nervos simpáticos e tem como função primária diminuir a motilidade, aumentar a contração dos esfíncteres e inibir a secreção.
( ) Seus locais de liberação são sistema nervoso central, sistema autônomo e outros tecidos e tem como função primária aumentar a motilidade, relaxar esfíncteres e estimular a secreção.
Assinale a alternativa cuja associação esteja CORRETA:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Prova:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
Q1698695
Nutrição
Estudos que analisem a relação entre o estado
nutricional materno e o desenvolvimento da
gestação merecem cada vez mais serem levados
em consideração. Quanto a esta associação,
assinale a alternativa INCORRETA:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Prova:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
Q1698696
Nutrição
Durante o período gestacional e nos primeiros meses de vida do bebê, deve-se impedir a ocorrência de qualquer carência nutricional. Para isso é imprescindível que a mãe tenha uma boa alimentação e siga um estilo de vida saudável, para que sejam fornecidos os nutrientes necessários para um contínuo desenvolvimento do feto e para a saúde da mãe. A ciência constatou nas últimas décadas o papel preventivo e maximizador da suplementação, durante e após a gestação, devendo-se compreender que uso de quaisquer suplementos deve ser discutido e seguido conforme orientação do médico ou nutricionista que acompanha a gestante ou nutriz. De acordo com esses achados, assinale os nutrientes abaixo com o seu possível papel na saúde materno- infantil:
1- Ômega 3
2-Zinco
3- Magnésio
4- Ácido fólico
( ) Este desempenha uma função relevante na formação do feto e no equilíbrio da saúde da mãe. Age também como um importante cofator para a síntese de neurotransmissores, e é ainda um grande contribuinte pelo funcionamento do sistema imune.
( ) Estudos mostram que o seu uso possui efeito positivo para o tratamento ou prevenção de diversas condições patológicas na gravidez, como a pré-eclâmpsia, câimbras nas pernas, além de otimizar a pressão sanguínea e elevar a tolerância à dor na hora do parto.
( ) Este contribui para a formação do tubo neural da criança, e é tão importante que o seu uso é recomendado desde o período periconcepcional para a prevenção de defeitos no fechamento do mesmo.
( ) Este é levado a taxas altíssimas da mãe para o feto, sendo este carreamento imprescindível para uma ótima saúde cerebral, ocular, imunidade e desenvolvimento do sistema nervoso do bebê.
A ordem CORRETA da associação é:
Ano: 2020
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Capim - PB
Prova:
FACET Concursos - 2020 - Prefeitura de Capim - PB - Nutricionista |
Q1698697
Nutrição
A função principal desse hormônio é relaxar a
musculatura lisa do útero para que não aconteça a
expulsão do feto. Ele também participa no
desenvolvimento dos lóbulos para a lactação e
proporciona o desenvolvimento das glândulas
mamárias. Todavia, acaba interferindo em outros
órgãos, promovendo diminuição da motilidade do
trato gastrointestinal, levando a um maior tempo
para absorção de nutrientes e gerando o problema
da constipação intestinal. Além disso, eleva a excreção renal para equilíbrio hidroeletrolítico e
interfere no metabolismo do ácido fólico. De qual
hormônio a questão se refere?
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