Questões de Concurso Público Prefeitura de Jaguapitã - PR 2024 para Advogado
Foram encontradas 10 questões
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073753
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
Ao longo de sua crônica, o autor faz algumas considerações a respeito da situação do Brasil no momento
em que escrevia o texto. Marque a alternativa que NÃO contempla uma dessas considerações.
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073754
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
A expressão “Brasil brasileiro”, citada no primeiro parágrafo do texto e associada a uma célebre composição nacional, pode ser considerada uma forma de:
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073755
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
Na expressão “respondeu-lhe alguém”, presente no primeiro parágrafo do texto, pode-se afirmar que o uso do pronome “lhe” se justifica pelo fato de o verbo “respondeu” ser, neste caso:
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073756
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
Ainda no primeiro parágrafo do texto, no trecho “só quem nos conheça bem será capaz de entender isto”, o verbo “conheça” está flexionado em qual modo?
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073757
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
No trecho “Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros”, pode-se afirmar que os termos “virtudes” e “defeitos” estabelecem entre si uma relação:
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073758
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
No terceiro parágrafo do texto, o autor faz referência a duas célebres figuras da história brasileira: Dom Pedro I e Dom Pedro II. Sobre essas personalidades, pode-se afirmar que o autor do texto:
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073759
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
Ainda no terceiro parágrafo, o autor trata de uma suposta “impontualidade” brasileira. A respeito dessa “impontualidade”, pode-se afirmar que a avaliação do autor é essencialmente:
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073760
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
Na parte final do terceiro parágrafo, o autor afirma que “deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir da alma nacional”. Nesse trecho, a palavra “se” aparece duas vezes, podendo ser classificada, em ambos os casos, como:
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073761
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
No quarto parágrafo, o autor faz uso de uma série de expressões ligadas ao vocabulário esportivo (relativas, nesse contexto, ao futebol). Marque a alternativa que NÃO indica uma delas.
Ano: 2024
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Jaguapitã - PR
Prova:
FAUEL - 2024 - Prefeitura de Jaguapitã - PR - Advogado |
Q3073762
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita pelo jornalista brasileiro Paulo Mendes Campos e publicada originalmente
na década de 1960, para responder à questão.
Brasil brasileiro
Uma vez, numa recepção da nossa embaixada em Londres, uma dama inglesa, depois de ouvir a Aquarela
do Brasil, estranhou ironicamente a associação dos termos “Brasil brasileiro”. A França é francesa, dizia, a
Inglaterra é inglesa, o Afeganistão é afegane, sem que se precise dizer... Minha senhora, respondeu-lhe alguém,
é que o Brasil é muito brasileiro, é o único país brasileiro do mundo, e só quem nos conheça bem será capaz
de entender isto...
Em fase de transição econômica há alguns anos, em fase de reforma desde a mudança do governo, às
vezes penso que o Brasil corre o risco de se tornar pouco brasileiro em alguns sintomas essenciais da nossa
maneira coletiva de ser. Nem sempre é fácil distinguir as virtudes e os defeitos tipicamente brasileiros, havendo
possibilidade de muitos erros de conceituação.
Dentro da relatividade histórica, Dom Pedro I foi muito brasileiro; Dom Pedro II, igualmente. Pois eu acho
que o primeiro possuía vários defeitos essenciais ao caráter brasileiro, enquanto o segundo cultivava virtudes
que podiam ser banidas da nossa formação, virtudes bastante monótonas ou bobocas. A impontualidade em si
é um mal; no Brasil, entretanto, ela é necessária, uma defesa contra o clima e as melancolias do
subdesenvolvimento. Deixar para amanhã o que se pode fazer hoje é outro demérito que não se pode extinguir
da alma nacional.
Uma finta de Garrincha, uma cabeçada de Pelé, uma folha-seca de Didi são parábolas perfeitas de
comportamento brasileiro diante dos problemas da existência. Eles maliciam, eles inventam, eles dão um
jeitinho. Já cuspir no chão e insultar as formas elementares da higiene são também constantes brasileiras, mas
devem ser combatidas furiosamente. Ter horror à pena de morte é um sentimentalismo brasileiro da mais fina
intuição progressista; cultivar o entreguismo da saudade já me parece uma capitulação inútil.
“Deixa isso pra lá” é uma simpática fórmula do perdão nacional; já “o rouba, mas faz” é uma ignorância
vertiginosa. Valorizar em partes iguais a ação e o devaneio (dum lado o trabalho, do outro sombra e água fresca)
é uma intuição brasileira que promete uma síntese do dinamismo do ocidente e a contemplação oriental.
O andar da mulher brasileira, como o café, é uma das grandes riquezas pátrias. Mas o ostensivo e verboso
donjuanismo brasileiro, sobretudo no exterior, é uma praga. Achar-se irresistível é uma das constantes mais
antipáticas do homem verde e amarelo. O relato impudente de façanhas amorosas, a mitomania erótica, o
desrespeito agressivo à dignidade da mulher, são desgraçadamente coisas muito brasileiras.
(“Brasil brasileiro”, por Paulo Mendes Campos, com adaptações)
No trecho “andar da mulher brasileira”, presente no último parágrafo, o termo “andar” pode ser considerado um exemplo de:
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