John Locke teoricamente demoliu o caráter intocável do Estado, explicando-o como produto de um
“contrato social” entre homens para o progresso e para o desenvolvimento. “Mas, se o estado natural não é
o inferno de Hobbes, se nele reinam tanta gentileza e benevolência, mal compreendemos por que os
homens, gozando de tantas vantagens, dele se despojaram voluntariamente. Sim, diz-nos em substância
Locke, respondendo à objeção, os homens estavam bem, no estado de natureza; entretanto, achavam-se
expostos a certos inconvenientes que, acima de tudo, ameaçavam agravar-se. E, se preferiram o estado da
sociedade, foi para ficarem melhor.” CHEVALIER, Jean-Jacques. As Grandes Obras Políticas de Maquiavel a Nossos Dias,
p.109.
Dadas as informações constantes no texto acima descrito, é correto afirmar que: