Questões de Concurso Público Prefeitura de Guamaré - RN 2024 para Professor Magistério Fundamental - Anos Finais e EJA - História

Quando se afirma que a escravidão era prática costumeira de povos africanos e, portanto, “os negros” escravizados no Brasil estavam já habituados a esse sistema de trabalho, há aí uma incorreção. O sentido da escravidão entre populações africanas tinha outro caráter e não fazia parte da lógica de acumulação capitalista, a qual induziu o tráfico negreiro europeu no périplo do comércio do Atlântico.

(Circe Maria Fernandes Bittencourt, Ensino de História: fundamentos e métodos.)


Uma possível ação de um professor de história com a finalidade de evitar a incorreção apontada no texto é

O governo Castelo Branco liquidou um dos direitos mais valorizados pelos assalariados urbanos – a estabilidade no emprego após dez anos de serviço, garantida pela CLT. Em setembro de 1966, foi criado o Fundo de Garantia por Tempo de Serviço (FGTS), em substituição à estabilidade.

(Bóris Fausto, História do Brasil. Adaptado)


A medida apresentada no texto foi 

Leia um fragmento do Alvará de 1785, da rainha de Portugal, D. Maria I.

(...) hei por bem ordenar, que todas as fábricas, manufaturas, ou teares de galões, de tecidos, ou de bordados de ouro, e prata. De veludos, brilhantes, cetins, tafetás (...); excetuando tão somente aqueles dos ditos teares, e manufaturas, em que se tecem, ou manufaturam fazendas grossas de algodão, que servem para o uso, e vestuário dos negros, para enfardar e empacotar (...); todas as mais sejam extintas, e abolidas em qualquer parte onde se acharem nos meus domínios do Brasil.

(Citado em Bittencourt, C. M. F. Ensino de História: fundamentos e métodos. São Paulo: Cortez, 2004, p.347)


Esse decreto real trouxe implicações como

Inúmeros quilombos foram construídos no século XIX, principalmente nas décadas finais do período escravista. Seus habitantes eram chamados de quilombolas, mocambeiros ou calhambolas e foram perseguidos pelos senhores de escravos e pelo aparato militar colonial e imperial. Alguns quilombos conseguiram sobreviver durante muitos anos mesmo durante a escravidão.
(Kabengele Munanga e Nilma Lino Gomes. O negro no Brasil de hoje)

De acordo com o entendimento dos autores, a persistência de alguns quilombos decorreu da seguinte realidade:

Um estudo monográfico das mulheres no Brasil colonial aborda a qualidade de vida de tais mulheres praticamente em toda sua extensão, abrangendo manifestações femininas relativas à religiosidade, à mater discutirnidade, à sexualidade, à luta pela sobrevivência, à solidariedade, à saúde e ao trabalho.

(Jaime Pinsky; Carla Bassanezi Pinsky, Por uma história prazerosa e consequente. In: Leandro Karnal (org.), História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas)


Para realização de um estudo como o descrito no excerto, é imprescindível discutir