Questões de Concurso Público IFC-SC 2023 para Psicólogo
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“Realizar a crítica da vida gerida pela economia política e instrumentalizada pelas técnicas psicológicas e educativas é importante, sobretudo, quando este processo se dá pelo reducionismo biológico e médico das práticas educativas de docentes e de gestores escolares. Também vale destacar como é relevante problematizar a gestão utilitarista dos corpos individuais e em grupo no presente, materializada de forma cada vez mais linear e determinista(...)” (p. 03).
Nesse caso, os autores estão se referindo à medicalização:
“(..) pode ser considerada a principal responsável pelas violações de direitos dos grupos raciais subalternizados. Efetivada em estruturas públicas e privadas do país, essa prática é marcada pelo tratamento diferenciado, desigual. Indica, pois, a falha do Estado em prover assistência igualitária aos diferentes grupos sociais” (p. 48).
Como essa prática é denominada?
I. A psicóloga e o psicólogo deverão atuar sempre com respeito à autonomia, integralidade e dignidade da pessoa atendida.
II. À psicóloga e ao psicólogo, no exercício da profissão, em relação às bissexualidades e demais orientações não monossexuais, é vedado compactuar com culturas institucionais discriminatórias, assediadoras e violadoras de direitos.
III. A psicóloga e o psicólogo deverão reconhecer as intersecções entre território, raça, etnia, classe, geração, deficiências, identidades e expressões de gênero como marcadores sociais de diferenças.
IV. É vedado à psicóloga e ao psicólogo, em contexto psicoterápico ou de prestação de serviços psicológicos, conduzir processos de conversão, reversão, readequação ou reorientação de pessoas com orientações bissexuais e não monossexuais.
Quais estão corretas?
I. Na educação tradicional indígena, a criança indígena aprende a se tornar gente, se criando e sendo criado, cria das relações de envolvimento com o todo. Ou seja, quando se embrenha na mata, manuseia o facão, identifica as plantas de cura e aprende os raizeiros contra o quebranto.
II. A educação escolar tomada como tradicional pela aparelhagem estatal é um mecanismo de emancipação das comunidades indígenas, posto que, não é dogmatizadora e catequética.
III. Os professores indígenas devem ter autonomia político-administrativo-pedagógica, desde a elaboração curricular, a organização da escola, a formação docente, até a participação efetiva da comunidade.
IV. A escola nos contextos dos povos indígenas deve se direcionar para a luta destes e vincular-se aos seus próprios modos de compreender, ser, fazer, crescer, desenvolver e viver. Contribuindo, assim, para a formação das/dos sujeitos indígenas contemporâneos, que hoje ocupam as universidades, fazendo delas territórios indígenas, na luta por seus direitos.
Quais estão INCORRETAS?
“A partir dessa lei, a questão do acesso em si deixa de ser a principal preocupação, pois grupos vulnerabilizados, como negros, pardos e indígenas, por exemplo, agora podem ingressar em todos os cursos de todas as universidades e institutos federais” (p. 03).
Qual a lei mencionada pelo autor?
I. A produção de conhecimento científico não se qualifica apenas pela utilização de técnicas que sejam adequadas ou pela produção de dados fidedignos, mas, também, pelas implicações éticos e políticas com a produção de conhecimentos capazes de proporcionar alternativas de transformação social diante dos problemas, das necessidades e dos interesses dos grupos dominados e maiorias populares.
II. A produção científica em Psicologia Escolar pode e deve constituir-se em ato político, assumindo compromissos com as mudanças de condições sociais, históricas e culturais injustas e coercitivas, conduzindo processos emancipatórios da humanidade.
III. A transformação social do compromisso ético-político das pesquisas em Psicologia Escolar não precisa se comprometer com o impacto do trabalho infanto-juvenil e os índices de evasão e repetência escolares, nem com os determinantes sociais do processo de escolarização, posto que não se vinculam com a temática de pesquisa.
IV. A pesquisa em Psicologia Escolar pode se materializar de diferentes formas: sistematização de perfil, identidade e competências profissionais para os psicólogos escolares; promoção de reconfigurações na formação inicial; construção de espaços para o desenvolvimento profissional, tais como as formações continuadas; elaboração de sugestões para a atuação em Psicologia Escolar.
Quais estão corretas?
“Devem ser observados, ainda, os deveres da(o) psicóloga(o) no que diz respeito ao sigilo profissional em relação às equipes ___________, às relações com a justiça e com as políticas públicas, e o alcance das informações na garantia dos ___________, identificando riscos e compromissos do alcance ___________ do documento elaborado”.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
“(...) consiste em que as comunidades mesmas, como protagonistas de seus problemas, necessidades, interesses, desejos e demandas, possam enunciar, compreender, adquirir ou readquirir um pensamento e um vocabulário próprio que lhes permita saber acerca de sua vida, ou seja: não se trata de que alguém venha de fora ou de cima para dizer-lhes quem são, o que podem, o que sabem, o que devem pedir e o que podem ou não conseguir. Este processo (...) das comunidades é simultâneo ao processo de auto-organização, em que a comunidade se articula, se institucionaliza, se organiza para construir os dispositivos necessários para produzir, ela mesma, ou para conseguir os recursos de que precisa para a manutenção e o melhoramento de sua vida sobre a terra.” (p. 17).
O processo acima descrito pelo autor se refere à:
I. “Vigotsky tem como um de seus pressupostos básicos a ideia de que o ser humano se constitui como tal na sua relação com o outro social. A cultura torna-se parte da natureza humana num processo histórico que, ao longo do desenvolvimento da espécie e do indivíduo, molda o funcionamento psicológico do homem” (p. 27).
II. “(...) o ser humano cria as formas de ação que o distinguem de outros animais. Sendo assim, a compreensão do desenvolvimento psicológico não pode ser buscada em propriedades naturais do sistema nervoso” (p. 27).
III. “Vigotsky aceitou, portanto, a ideia de funções mentais fixas e imutáveis, trabalhando com a noção do cérebro como um sistema fechado, de pouca plasticidade, cuja estrutura e cujos modos de funcionamento são moldados ao nascer” (p. 07 e 28).
IV. “Nos estágios iniciais do desenvolvimento, as atividades mentais apoiam-se, sobretudo, em funções mais elementares, enquanto em estágios subsequentes a participação de funções superiores torna-se mais importante” (p. 29).
Quais estão corretas?
Coluna 1 1. Instituição. 2. Organização.
Coluna 2 ( ) “(...) não necessita de tal formalização por escrito: as sociedades ágrafas também têm códigos, só que eles são transmitidos verbal ou praticamente, não figurando em nenhum documento”. (p. 25).
( ) “(...) são grandes ou pequenos conjuntos de formas materiais que concretizam as opções que as instituições distribuem e enunciam” (p. 27).
( ) “(...) são árvores de composições lógicas que, segundo a forma e o grau de formalização que adotem, podem ser leis, podem ser normas e, quando não estão enunciadas de maneira manifesta, podem ser hábitos ou regularidades de comportamentos”. (p. 25).
( ) “(...) formas materiais muito variadas que compreendem desde um grande complexo organizacional, tal como um Ministério da Educação, Ministério da Justiça, Ministério da Fazenda etc. – até um pequeno estabelecimento” (p. 27).
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
( ) Para Piaget, no processo de desenvolvimento as ações dos sujeitos sobre os objetos são desnecessárias, visto que não constroem conhecimentos.
( ) As operações mentais permitem a construção de conhecimentos em resposta a uma demanda social de algum tipo e, também, na comunicação do pensamento cuja correção e coerência são avaliadas pelos outros.
( ) As relações de cooperação pressupõem as operações de dois ou mais sujeitos onde há simetria, discussão, troca de pontos de vista e controle mútuo dos argumentos e provas.
( ) A coação representa uma etapa obrigatória e necessária em toda a vida do ser humano, somente com ela se compreende o desenvolvimento das operações mentais, pois parte de relações assimétricas muito importantes para o desenvolvimento cognitivo.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
I. Na psicogenética de Wallon, a dimensão afetiva ocupa lugar central, tanto do ponto de vista da construção da pessoa quanto do conhecimento.
II. A posição da emoção na ontogênese parte do pressuposto walloniano de que o psiquismo é a cisão do orgânico e do social, sendo que ele se dedica a demonstrar essa separação.
III. Quando a emoção não consegue transmutar-se em ação mental ou motora, ou seja, quando permanece emoção pura, produz os efeitos descritos como desorganizadores por várias teorias.
IV. A afetividade, assim, é apenas uma das dimensões da pessoa, se diferenciando da vida racional em termos de desenvolvimento.
Quais estão INCORRETAS?
“(...) importante para o processo de ensino-aprendizagem porque elas: 1) mobilizam recursos cognitivos existentes (principalmente atenção, percepção e memória); 2) são fenômenos que indicam a presença de algo significante em um determinado momento; 3) determinam a escolha de ações subsequentes; 4) provocam alterações na fisiologia e nos processos mentais do organismo com o objetivo de aproximação, confronto ou afastamento de um determinado estímulo” (p. 04 e 05).
A descrição acima se refere à: