Questões IF-TO 2016 para Professor Sociologia

Q733708

Ano: 2016 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2016 - IF-TO - Professor Sociologia |

Q733708 Sociologia

Mais do que a definição de um objeto de estudo da Sociologia, a concepção de sociedade é fundamental às Ciências Sociais. Isto é, tal concepção precede e orienta a formulação de métodos e definição de objeto. Desse modo, assinale a alternativa incorreta, no que diz respeito às concepções de sociedade para os autores clássicos da Sociologia:

Para Émile Durkheim, a sociedade é um fenômeno sui generis, não redutível às leis da natureza, pois seus processos essenciais de coerção, generalidade e exterioridade em relação ao indivíduo decorrem de normas propriamente humanas e coletivas.

Para Karl Marx, os tipos específicos de sociedade existentes na História humana resultam do nível de desenvolvimento das forças produtivas em face das relações sociais de produção, sendo o indivíduo, antes de tudo, um ser social.

Tanto em Karl Marx, quanto em Max Weber, apesar suas divergências teórico-metodológicas, a sociedade é um fenômeno formado pela expectativa recíproca dos sentidos que as ações individuais, para Weber, ou a práxis, para Marx, têm.

Em Karl Marx, a sociedade é um fenômeno supra individual, que resulta do intercâmbio histórico entre homem e natureza através do trabalho, que ao mesmo tempo cria e transforma as relações sociais entre os seres humanos.

A sociedade, para Max Weber, é resultado das relações sociais – condutas humanas reciprocamente orientadas e dotadas de significado e racionalidade, protagonizadas tanto por indivíduos quanto por grupos e instituições.

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Q733712

Ano: 2016 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2016 - IF-TO - Professor Sociologia |

Q733712 Sociologia

O Estado, como organização política ou instituição social foi objeto de análise dos três autores clássicos da sociologia (Durkheim, Weber e Marx). Para o sociólogo alemão Max Weber, o Estado se constitui como:

Um grupo de funcionários legitimados para exercer interesses coletivos.

Um instrumento da Burguesia para exercer a dominação sobre a classe trabalhadora.

Um grupo de pessoas eleitas para defender os interesses da classe dominante em qualquer momento histórico.

O monopólio legítimo do uso da força e da violência, o que permite a dominação de grupos sobre grupos.

Um arranjo político sem precedentes na História da Humanidade, dado o seu caráter racionalizado.

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