Questões IF-TO 2017 para Professor - Filosofia

Q2207050

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207050 Filosofia

A política moderna constitui-se em uma ruptura com a tradição política clássica e medieval, explicitando novas instituições e atores políticos, que demarcam uma oura forma de fazer política.
Quando a estes fatos novos é incorreto afirmar.

A

A obra de Maquiavel é um marco divisor da política, ao privilegiar a realidade efetiva das coisas políticas, ao invés de utopias sobre o bom governo, como acontecia nas obras de pensadores políticos gregos e medievais.

B

A obra O Príncipe, de Maquiavel, insere-se numa tradição de obras que exaltam o bom governante e apontam para uma cidade ideal ao lado de outras obras como Utopia e A Cidade do Sol.

C

A ciência política, que pensa a nova ordem, tem como um de seus fundadores Thomas Hobbes, com suas obras Do Cidadão e Leviatã, que aplica à política o método geométrico de Galileu.

D

No momento da ruptura com a tradição política, são privilegiados os escritos sobre o bom governo e sobre orientações para os governantes, que, dentre inúmeros tratados, avulta a obra maquiaveliana, O Príncipe.

E

Uma das obras fundamentais para entender a questão da formação do Estado e da caracterização da democracia moderna é a obra de Rousseau, O Contrato Social.

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Q2207051

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207051 Filosofia

A técnica apresenta-se, no panorama contemporâneo, como um tema fundamental na compreensão do agir e do pensar humano, inclusive com a presença de fatos, de experiências e de ameaças inéditos. Sobre esta questão é incorreto afirmar.

A

Nietzsche é um pensador presente nesta discussão sobre a técnica e seu livro “Além de Bem e Mal” marca a discussão da ética contemporânea.

B

Um dos livros fundamentais para se pensar a temática da técnica enquanto problema ético é o livro de 1979, de Hans Jonas, “O Princípio Responsabilidade”.

C

A bioética demonstra a importância que tem a discussão sobre a vida na ética atual. Ela é uma disciplina contemporânea, sendo o seu termo criado, em 1972, pelo cientista estadunidense Van Rensselaer Porter.

D

Um dos marcos da discussão técnica sobre a vida é a descoberta, em 1953, da estrutura tridimensional do DNA, por Watson e Crick.

E

A técnica moderna, em sua aliança inédita com a ciência, marca a predominância do homo faber, com a consequência de que agora a própria natureza interior do homem serve de objeto de manipulação.

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Q2207052

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207052 Filosofia

A modernidade tem como um de seus privilegiados a temática do conhecimento, destacando-se do teocentrismo medieval e colocando-se como fundamento de novos problemas oriundos da hegemonia da ciência como conhecimento verdadeiro. Em relação a este momento histórico, é falso.

A

Kant é um nome de destaque pois, com sua primeira Crítica, busca fundamentar um conhecimento seguro a partir de seus limites, e não tanto ampliar o conhecimento humano.

B

Locke é representante da corrente epistemológica empirista, por destacar como base do conhecimento humano, ao contrário do inatismo, a experiência sensível.

C

A obra de Descartes, Discurso do Método, é fundamental para se problematizar os alicerces de um novo conhecimento, que não tem mais na teologia sua referência.

D

Duas são as concepções que se diferenciam quanto à origem e ao desenvolvimento do conhecimento no período moderno: a concepção racionalista, com ênfase no inatismo das ideias, e a empirista, tomando a experiência sensível como base de todo conhecer.

E

Hume, em sua reflexão sobre o conhecimento humano, enfatiza as ideias inatas como base do conhecimento humano, mostrando-se como um seguidor de Platão no mundo moderno.

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Q2207053

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207053 Filosofia

O existencialismo foi uma corrente de pensamento que influenciou em demasia a discussão filosófica no período entre Guerras, no século XX. Um de seus nomes de destaque foi o filósofo francês JeanPaul Sartre. Sobre a sua filosofia é incorreto afirmar.

A

A concepção de Deus é fundamental para ele, pois, diante do desamparo e do desespero, apenas ela pode fundamentar a liberdade humana.

B

O humanismo sartriano tem como uma de suas ideias nucleares a de que o ser humano está condenado a ser livre.

C

A liberdade do homem conduz à ideia de projeto, pois somente projetando-se no futuro com suas ações o homem é capaz de dar sentido à sua existência.

D

Diferenciando-se dos demais entes, o homem é caracterizado pela precedência da existência sobre a essência.

E

O existencialismo sartriano é um esforço para tirar as consequências de uma concepção ateia coerente, apresentando a liberdade como fundamento de todos os valores.

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Q2207054

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207054 Filosofia

O período compreendido entre os séculos XVII e início do século XX é marcado pela questão da subjetividade, permitindo a um pensador dizer que a filosofia moderna não passaria de alternância de diversas metafísicas da subjetividade. Sobre a hegemonia desta temática no panorama moderno, pode-se assinalar como incorreto.

A

Nietzsche, com sua genealogia, denuncia a criação fantasiosa da subjetividade como um engano presente na tradição racionalista do Ocidente.

B

A obra freudiana é marcada, sobretudo, pela crítica da subjetividade, destacando-se a caracterização da psique humana, em que grande parte é marcada pelo inconsciente.

C

Com seu conceito de ideologia, presente na fase inicial de sua trajetória intelectual, Marx assegura a autonomia e a fecundidade da subjetividade em termos políticos e epistemológicos.

D

A manifestação primeira do tema da subjetividade se dá na tematização do cogito na filosofia de Descartes, principalmente em suas obras Meditações Metafísicas e Discurso do Método.

E

O Eu Penso kantiano é uma das reflexões fundamentais da modernidade, demarcando o drama de fundamentação do conhecimento na subjetividade.

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Q2207055

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207055 Filosofia

O conhecimento científico como questão filosófica é uma das áreas mais fecundas de discussão atualmente, demarcando aquilo que se convencionou chamar de epistemologia. Assinale o item que não é correto quanto a esta temática.

A

Karl Popper é um dos epistemólogos de maior relevância no século XX ao apresentar critério de demarcação do conhecimento científico e ao mostrar a relação entre metafísica e ciência.

B

A epistemologia francesa tem no nome de Gaston Bachelard uma figura de destaque, caracterizando sua filosofia pela ideia de ruptura entre senso comum e ciência e pela ênfase na historicidade do conhecimento científico.

C

O Manifesto do Círculo de Viena é fundamental para se compreender a discussão sobre a demarcação entre o conhecimento científico e a metafísica.

D

Foucault apresenta-se como nome fundamental na epistemologia, principalmente quanto às ciências humanas, com sua obra As Palavras e as Coisas, em que assinala temas como a morte do homem e a inconciliabilidade entre linguagem e homem.

E

A obra de Paul Feyerabend é fundamental para se perceber a afirmação do neopositivismo na epistemologia contemporânea, principalmente pela ênfase no método científico e na separação rígida entre ciência e outras formas do conhecimento.

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Q2207056

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207056 Filosofia

A filosofia, como forma de conhecimento, tem suas especificidades que a distinguem de outros modos de conhecer a realidade. Sobre o seu caráter específico, pode-se afirmar como correto.

A

Ciência e filosofia aproximam-se no uso da razão e da criticidade na construção do conhecimento, mas apartam-se na forma de perceber a realidade.

B

Em ralação à arte, a filosofia comunga com a imaginação e a capacidade de perceber a realidade em seu aspecto total.

C

A filosofia é uma forma de senso comum, apenas com ênfase diferenciada no aspecto racional e na forma fragmentada de se perceber o real.

D

A filosofia não passa de uma outra forma de mito, posto que percebe a totalidade do real sob a forma de uma narrativa sobre a origem das coisas.

E

A religião comunga com a filosofia o fato de perceber a realidade como um todo a partir de uma origem transcendente e primordial.

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Q2207057

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207057 Filosofia

Quanto à filosofia política contemporânea, é correto afirmar o seguinte.

A

A corrente neoliberal, no debate político contemporâneo, revigorou-se a partir da obra Sandel e Walzer, ao enfatizar os direitos individuais e ter, como critério de julgamento do Estado, a economia de mercado.

B

A democracia liberal torna-se o regime político hegemônico, pois não tem mais inimigos exteriores a lhe fazer crítica, como o totalitarismo ou o socialismo, enfatizando agora limites e inimigos internos, como o fundamentalismo religioso.

C

A obra de Rawls, Uma Teoria da Justiça, é uma das obras fundamentais da corrente de pensamento comunitarista, enfatizando a prioridade ontológica da comunidade sobre o indivíduo.

D

O debate entre liberais e comunitaristas tem como seu marco inicial a obra de Karl Marx, A Ideologia Alemã.

E

Os republicanos, que têm no nome de Jurgen Habermas um de seus representantes, advogam a primazia dos valores como honra, distinção individual, economia de livre mercado e a afirmação dos direitos subjetivos e negativos como marcas de sua doutrina.

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Q2207058

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207058 Filosofia

Todas as alternativas abaixo podem ser apontadas como possíveis causas para o surgimento da filosofia na Grécia, exceto.

A

A invenção do calendário, da escrita alfabética e da moeda, que instigavam o poder de pensar abstratamente.

B

A invenção da política, que incentivou, entre outras coisas, o debate aberto sobre questões que anteriormente não eram debatidas publicamente.

C

A descoberta de que o mundo não era limitado por um grande abismo diante do qual tudo se acabava.

D

O contato com outros povos, que apresentavam soluções semelhantes àquelas questões que inquietavam os gregos.

E

As viagens marítimas, que desmitificaram concepções acerca de povos e locais que antes se pensava como povoados por deuses e outros seres míticos.

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Q2207059

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207059 Filosofia

No Livro X da República, Platão opera a famosa expulsão dos poetas da pólis que idealiza. Um dos motivos para o argumento apresentado pelo filósofo para tal expulsão é pautado:

A

No papel inferior dos poetas nas póleis gregas, pois eram vistos como defensores de inverdades.

B

No fato dos poetas ensinarem os jovens a discursar a favor ou contra uma mesma questão em debate.

C

Na pretensão, por parte da poesia, de tomar o lugar do discurso filosófico.

D

Na consideração, por parte de Platão, que poetas, como Homero, apresentavam falsidades em seus poemas, especialmente quanto ao comportamento dos deuses.

E

No fato da poesia grega dizer o mesmo que a filosofia.

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Q2207060

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207060 Filosofia

Em sua Ética Nicomaqueia, Aristóteles propôs a virtude moral como mediania relativa a nós e não como média aritmética. Tal proposição tem por base.

A

A possibilidade de se definir uma quantia exata de paixão a se sentir frente aos acontecimentos da vida que pedem ação.

B

A capacidade do homem virtuoso de escolher deliberadamente, conforme sua razão prática, o melhor a se fazer em cada situação.

C

A existência de um bem supremo para o qual todos os homens deveriam retornar após a morte.

D

A descrição do homem virtuoso como medida ou paradigma para todas as coisas.

E

O fato de a percepção sensível indicar a melhor forma de agir, independentemente dos esforços da capacidade racional.

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Q2207061

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207061 Filosofia

Tomás de Aquino propôs cinco vias para provar a existência de Deus. Essas, que em boa medida remetem ao pensamento metafísico grego clássico, são chamadas.

A

Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

B

Via do movimento, via da causalidade final, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

C

Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

D

Via da redenção, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

E

Via do ascetismo, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos graus de perfeição e via do finalismo.

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Q2207062

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207062 Filosofia

Immanuel Kant propôs como norteador para as ações corretas moralmente o Imperativo Categórico. Conforme tal imperativo, as ações corretas deveriam se guiar pela fórmula: “Age de modo que a tua máxima possa ser elevada a lei universal”. Sendo assim, qual das ações descritas abaixo poderia ser interpreta como moralmente correta?

A

Votar em candidatos que apresentem benefícios aos eleitores nos períodos de campanhas eleitorais.

B

Colaborar apenas com investigações que buscassem solucionar crimes cometidos contra familiares.

C

Dizer a verdade em situações que não acarretem prejuízo próprio.

D

Comportar-se de modo a não tomar pessoas próximas como meios para alcançar os próprios objetivos.

E

Não mentir, sequer para favorecer um amigo em perigo.

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Q2207063

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207063 Filosofia

Na Poética, Aristóteles não define com precisão sua concepção de imitação (mímesis), embora ao longo do texto apresente traços que podem vir a definir tal conceito. Assinale, dentre as alternativas listadas abaixo, a característica que Aristóteles não associa à imitação (mímesis) proposta em sua Poética.

A

Poesia é imitação (mímesis).

B

A arte é imitação (mímesis) de uma realidade inteligível.

C

A imitação (mímesis) pode acontecer por meios, modos e objetos diferentes nas tragédias.

D

A tragédia é imitação (mímesis) de homens com caráter elevado.

E

O homem aprende suas primeiras lições por meio de imitação (mímesis).

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Q2207064

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207064 Filosofia

Na contemporaneidade, a arte muitas vezes é tratada como um objeto de consumo, sendo mesmo produzida em série a fim de gerar maior rentabilidade. Filósofos frankfurtianos denominaram essa instrumentalização da arte como:

A

Massificação cultural.

B

Cultura industrial.

C

Indústria cultural.

D

Cultura artística capitalista.

E

Indústria do entretenimento.

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Q2207065

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207065 Filosofia

O conceito de “autonomia da arte”, em sua versão mais radical, pode apresentar todas as características abaixo, exceto.

A

A proposta do encerramento da arte em uma espécie de torre de marfim.

B

A defesa da arte pela arte.

C

A descrição da arte como fruição e livre-jogo que acontece quando cessam as preocupações humanas.

D

O papel sócio-político intrínseco à arte.

E

A exigência de separação da arte das demais atividades humanas.

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Q2207067

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207067 Filosofia

Em toda História da Filosofia para estudantes, a primeira coisa que se diz é que a filosofia começou com Tales, que disse que tudo era feito de água. Isso desanima o principiante, que está lutando – talvez de maneira não muito árdua – por sentir respeito pelo currículo que dele se espera. Há, porém, amplas razões para sentir respeito por Tales, embora talvez mais como homem de ciência do que como filósofo, no sentido moderno da palavra.
BERTRAND, Russel. História da Filosofia Ocidental. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1967, p. 28.

Das alternativas abaixo, somente uma não caracteriza sem equívoco a Filosofia Pré-Socrática.

A

A pergunta pelo “arquê”(αρχή).

B

Explicação do natural pelo natural.

C

Apreço excessivo pelo método Indutivo.

D

Cosmologia.

E

Uso da abordagem racional acerca das coisas.

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Q2207068

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207068 Filosofia

Logos: discurso, relato, razão, definição, faculdade racional, proporção. Uma das maiores dificuldades na interpretação do logos é determinar como esta palavra grega comum e amorfa é usada em um sentido técnico e especializado.
PETERS , F.E. E BARBOSA, B. R.. Termos filosóficos gregos. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian,1974, p.11(adaptado).

Para Heráclito o logos é:

A

O espírito absoluto e imutável.

B

O fundamento da Polis grega.

C

O oposto de “eudaimonia”.

D

Um princípio subjacente e organizador do universo.

E

Um sinônimo de “episteme”.

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Q2207069

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207069 Filosofia

Argumentação Dedutiva: é a operação própria da inteligência que consiste em inferir uma consequência a partir de ponderações anteriores, que se chamam antecedentes. Diferentemente da Indução, ela tem a pretensão de não ficar na probabilidade porque parte de princípios gerais evidentes por si. A partir desse ponto de vista a lógica visa as regras que possibilitam o pensamento de forma correta.
KELLER, C. L. B. V.. Aprendendo Lógica. Petrópolis RJ: Vozes, 1991, p.41.

Assinale a alternativa abaixo que não contem princípios algum que fundamenta a lógica formal.

A

Da probabilidade em si.

B

De identidade.

C

Da tríplice identidade.

D

De não contradição.

E

Do terceiro excluído.

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Q2207070

Ano: 2017 Banca: IF-TO Órgão: IF-TO Prova: IF-TO - 2017 - IF-TO - Professor - Filosofia |

Q2207070 Filosofia

Leia e observe abaixo as assertivas da Filosofia Clássica retiradas de Aristóteles (Metafísica) e Platão (A República).
I. Foi pela admiração que os homens começaram a filosofar.
II. Chamamos de substância os corpos simples, isto é, a terra, o fogo a água e tudo mais dessa espécie, bem como em geral, os corpos e as coisas que deles são compostas, tanto os animais e os seres divinos como as suas partes.
III. “Causa” significa aquilo de que, como material imanente, provém o ser de uma coisa.
IV. Suponhamos uns homens numa habitação em forma de caverna com uma entrada aberta para a luz [...] pessoas nessas condições não pensam que a realidade fosse senão a sombra dos objetos.

Quanto às assertivas acima, assinale a alternativa correta.

A

A assertiva I é de Platão e as demais de Aristóteles.

B

Somente a assertiva III é Aristóteles.

C

Somente a assertiva I é de Platão.

D

A assertiva IV é de Platão e Aristóteles ao mesmo tempo.

E

As assertivas I, II, III são de Aristóteles e a IV de Platão.

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A OPORTUNIDADE ESTÁ ESCAPANDO!

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Questões de Concurso Público IF-TO 2017 para Professor - Filosofia

Foram encontradas 24 questões