Questões de Concurso Público FCS - MG 2025 para Professor de Dança
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Leia os trechos do livro “História da Dança no Ocidente,” de Paul Bourcier, (2001).
TEXTO I
Certos autores descreviam outrora uma “cerimônia dançada” da pré-história: na gruta de Pech-Merle, (Lot), há dezenas de milhares de anos, as mulheres vinham dançar para obter maior fecundidade. Alguns eram até mais precisos, dizendo que elas executavam uma dança em ritmo binário, com o tempo forte sobre o pé esquerdo, p.01.
TEXTO II.
De seu nascimento a sua morte, a civilização grega é completamente impregnada pela dança. ritos religiosos, pan-helênicos ou locais, cerimônias cívicas, festas, educação das crianças, treinamento militar, vida cotidiana, a dança está presente por toda parte, p.18.
Texto III: A dança religiosa da Idade Média, era uma herança popular que nunca deixou de ser suspeita para as autoridades eclesiásticas. É também verdade, que, por manifestar a espontaneidade individualista, a dança não se enquadra de forma nenhuma nos cânones, p.46-47.
Após análise dos textos é correto afirmar que as danças descritas caracterizam-se como:
Sobre as abordagens de ensino de dança de Klauss Vianna, classifique as afirmativas como (V) verdadeiras ou (F) falsas, depois marque a alternativa que corresponda a sequência correta.
I- Constitui-se como uma técnica com uma série de exercícios a serem repetidos.
II- O espaço é limitante, sendo necessário aprender a conviver com ele, olhando os limites da sala e para além dela.
III- No processo de incentivo à percepção corporal há observação e questionamento de ações realizadas no cotidiano.
IV- Em suma, sua proposta está calcada na consciência, domínio do movimento e o ritmo, num trabalho com a musicalidade e expressão artística.
V- O trabalho corporal, em sala de aula, tem por objetivo a expressão da individualidade do bailarino em cena.
Leia o texto que apresenta uma descrição do espetáculo “Terreiro Urbano,” da Cia Treme Terra, (SP), figurando temas relacionados a valores civilizatórios negros brasileiros e o racismo nos processos criativos da companhia: “São temáticas que a Cia Treme Terra discute em sua segunda obra intitulada “Terreiro Urbano,” criada em 2011, símbolo de resistência em constante movimento, que carrega a memória do passado e gradativamente se ressignifica ao presente, rumo a um futuro idealizado e equitativo; conhecimentos dinâmicos que se contrapõem à ideia “folclorista”, difundida pelos colonizadores, que insistem em formatar as culturas negras em “práticas estáticas”, “não evolutivas” e “não contemporâneas,” (Rangel e Misi, 2021). Sobre os processos de criação e produção de Dança Negra Contemporânea, no Brasil, incidem aspectos relacionados às dinâmicas sociais e culturais. Analise os itens e indique quais deles se relacionam com a dimensão estética de Danças Negras Contemporâneas.
I- Constitui-se como uma linguagem que expressa uma identidade e a estratificação social, atualizando signos da comunidade negra.
II- O corpo é meio de comunicação dos códigos étnicos da cultura e das camadas de história, exigindo formas de estudo e investigação condizentes com a apresentação.
III- Alinhamento com técnicas euroestadunidense, garantindo acessos e permanência na economia criativa nacional.
IV- Recorre à organização de conhecimentos milenares na possibilidade de interação e coesão com memórias ancestrais.
V- Exclusividade epistêmica e cultural como forma de aplicação de ações afirmativas, baseadas em raça.
O documentário “A Dançarina de Ébano,” (La Danseuse d'ébène) – 2003 –, do diretor Seydou Boro, narra a história e trajetória da bailarina e coreógrafa africana Irène Tassembédo, (1956). Ela é ex-aluna da Escola Pan-africanista Mudra Afrique, (1977), em Dakar, que tinha como idealizadores o então Presidente Senegalês Léopold Sédar Senghor, (1906-2001) e Maurice Bejárt, (1927-2007), tendo como diretora artística Germany Acogny, (1944). Tassembédo, portanto, insere-se na genealogia da dança contemporânea africana ao estabelecer conexões com as tradições locais que demonstram a integração da dança com a vida cotidiana e a realidade africana.
Qual é o nome da companhia de dança fundada por Irène Tassembédo?
A respiração é um sistema autônomo que consiste na troca de oxigênio e dióxido de carbono do ser vivo, com o ambiente. No corpo humano, esse processo se dá pela ventilação alveolar executada pela sequência de inspiração e expiração. Sendo a respiração um elemento importante na prática educativa e artística de dança. Associe a primeira coluna com a segunda, indicando a correta descrição dos movimentos inspiratórios e expiratórios, marque a alternativa que apresente a sequência correta.
COLUNA I.
1- Inspirações diafragmáticas.
2- Inspiração costal.
3- Inspiração superficial.
4- Expiração costal.
5- Expiração abdominal.
COLUNA II.
( ) As costelas se direcionam para baixo e para dentro, diminuindo o diâmetro do tórax.
( ) Privilegia-se a expansão da caixa torácica.
( ) Mobiliza-se as costelas mais superiores e anteriores.
( ) Os músculos abdominais pressionam para dentro a cavidade abdominal.
( ) Expansão da região abdominal.
Considerando-se a diversidade de danças ligadas às tradições culturais brasileiras, relacione as danças as suas respectivas regiões do país e marque a alternativa correta.
I- Norte.
II- Nordeste.
III- Centro-Oeste.
IV- Sudeste.
V- Sul.
( ) CAVALHADA: teve origem em torneios medievais, faz uso de fitas e os cavalheiros reúnemse ao som de um tambor.
( ) CABOCLINHOS: dança dramática, geralmente, organizada em dois grupos de brincantes, que representam um confronto entre grupos indígenas rivais.
( ) BOI DE MAMÃO: brincadeira da região litorânea, associada à lenda de ressureição de um boi e que recebe esse nome, pois a cabeça da alegoria, (o boi), é moldada em um mamão.
( ) SIRIÁ: expressa gratidão de indígenas e escravizados pelo milagre de conseguirem uma grande quantidade de siris em uma pescaria; dança que começa lenta e ganha aceleração.
( ) BATE FLECHAS: Dança de conjunto, sob ritmo marcado com flechas, batidas de pé e tambores.