Questões de Concurso Público PC-PI 2012 para Escrivão de Polícia Civil
Foram encontradas 60 questões
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652526
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
Desde o título, o leitor do Texto, tem elementos para
antecipar que ele trata:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652527
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
O conteúdo global do Texto 1 pode ser sintetizado
pelas seguintes palavras-chave:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652528
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
Analise as informações apresentadas a seguir.
1) Foi a partir da chegada dos portugueses ao Brasil que o nosso país passou a caracterizar-se como um país multilíngue.
2) Um dos fatores que contribuíram para a multiplicidade de falares no Brasil foi a vinda de falantes de português em diferentes momentos históricos.
3) A heterogeneidade de falares é uma característica do português brasileiro, uma vez que os portugueses falavam uma língua bastante homogênea quando aqui chegaram.
4) Além da escola, alguns instrumentos, como gramáticas e dicionários, contribuem para que nós, brasileiros, imaginemos que temos unidade linguística.
Estão em consonância com o Texto 1 as informações:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652529
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
O Texto 1 caracteriza-se por cumprir, prioritariamente,
uma função:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652530
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
“A língua que eu uso para dizer quem eu sou já fala
sobre mim; é, portanto, um instrumento de afirmação
da identidade.” Nesse trecho, o termo destacado tem a
função de explicitar uma relação semântica de:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652531
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
“Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras
no meio do caminho”. Com o termo destacado o autor
quis indicar:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652532
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
“No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.”
Sobre esse trecho, analise as proposições a seguir.
1) Claramente, a afirmação que nele se faz está localizada espacialmente.
2) As expressões “língua oficial” e “língua materna” são dadas como sinônimas.
3) Ele autoriza o leitor a concluir que, no Brasil, nem todos os habitantes falam português.
4) Há marcas explícitas de localização temporal.
Estão corretas:
1) Claramente, a afirmação que nele se faz está localizada espacialmente.
2) As expressões “língua oficial” e “língua materna” são dadas como sinônimas.
3) Ele autoriza o leitor a concluir que, no Brasil, nem todos os habitantes falam português.
4) Há marcas explícitas de localização temporal.
Estão corretas:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652533
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
“Estimativas de especialistas indicam a presença de
cerca de mil e duzentas línguas faladas pelos povos
indígenas.” O sentido global desse trecho está mantido
em:
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652534
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
Assinale a alternativa na qual as regras da regência
verbal foram atendidas.
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652535
Português
Texto associado
Uma língua, múltiplos falares
No Brasil, convivemos não somente com várias
línguas que resistem, mas também com vários jeitos de
falar. Os mais desavisados podem pensar que os mineiros,
por exemplo, preferem abandonar algumas palavras no
meio do caminho quando perguntam “ôndôtô?” ao invés de
“onde eu estou?”. Igualmente famosos são os “s” dos
cariocas ou o “oxente” dos baianos. Esses sotaques ou
modos de falar resultam da interação da língua com uma
realidade específica, com outras línguas e seus falantes.
Todas as línguas são em si um discurso sobre o
indivíduo que fala, elas o identificam. A língua que eu uso
para dizer quem eu sou já fala sobre mim; é, portanto, um
instrumento de afirmação da identidade.
Desde suas origens, o Brasil tem uma língua
dividida em falares diversos. Mesmo antes da chegada dos
portugueses, o território brasileiro já era multilíngue.
Estimativas de especialistas indicam a presença de cerca
de mil e duzentas línguas faladas pelos povos indígenas. O
português trazido pelo colonizador tampouco era uma
língua homogênea. Havia variações, dependendo da região
de Portugal de onde ele vinha.
Há de se considerar também que a chegada de
falantes de português acontece em diferentes etapas, em
momentos históricos específicos. Na cidade de São Paulo,
por exemplo, temos primeiramente o encontro linguístico de
portugueses com índios e, além dos negros da África,
vieram italianos, japoneses, alemães, árabes, todos com
suas línguas. Daí que na mesma São Paulo podem-se
encontrar modos de falar distintos, como o de Adoniram
Barbosa, que eternizou em suas composições o sotaque
típico de um filho de imigrantes italianos, ou o chamado erre
retroflexo, aquele erre dobrado que, junto com a letra i,
resulta naquele jeito de falar “cairne” e “poirta” característico
do interior de São Paulo.
Independentemente dessas peculiaridades no uso
da língua, o português, no imaginário, une. Na verdade, a
construção das identidades nacionais modernas se baseou
num imaginário de unidade linguística. É daí que surge o
conceito de língua nacional, língua da nação, que
pretensamente une a todos sob uma mesma cultura. Esta
unidade se constitui a partir de instrumentos muito
particulares, como gramáticas e dicionários, e de
instituições como a escola.
No Brasil, hoje, o português é a língua oficial e
também a língua materna da maioria dos brasileiros.
Entretanto, nem sempre foi assim.
Patrícia Mariuzzo.Disponível em:
http://www.labjor.unicamp.br/patrimonio/materia.php?id=219.
Acesso em 09/05/2012. Excerto adaptado.
A Figura pode ser utilizado para ilustrar a seguinte
informação do Texto :
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652536
Raciocínio Lógico
Em uma aldeia moram estrangeiros e nativos, e
existem dois tipos de pessoas: as que contam
somente verdades e as que contam somente mentiras.
Além disso, os dois tipos de pessoas são
indistinguíveis. Os moradores X e Y da aldeia travam o
diálogo seguinte:
X: Y é um estrangeiro mentiroso. Eu sou nativo. Y: X está contando a verdade.
Qual das afirmações seguintes é consequência das anteriores?
X: Y é um estrangeiro mentiroso. Eu sou nativo. Y: X está contando a verdade.
Qual das afirmações seguintes é consequência das anteriores?
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
|
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652537
Raciocínio Lógico
Imagine que você possa ganhar um de três prêmios
diferentes (X, Y e Z). O prêmio mais valioso é X e o
segundo mais valioso é Y. Para ganhar um dos
prêmios, você deve proferir uma sentença que seja
verdadeira. Se a sentença for falsa, você não ganha
nenhum dos prêmios. Qual das sentenças nas
alternativas a seguir, se proferida, garante que você
ganha o prêmio mais valioso?
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652538
Raciocínio Lógico
Considerando as informações, na ordem em que estão
apresentadas, qual a idade do filho mais velho de B?
Considere as idades em anos inteiros.
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652539
Raciocínio Lógico
Qual o número da casa em que mora B?
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652540
Raciocínio Lógico
Considere o argumento seguinte:
Se choveu, o trânsito estará difícil. Se o trânsito estiver
difícil, eu estarei atrasado, a menos que eu saia antes.
De fato, choveu. Portanto, eu devo sair antes para
evitar atraso.
Escreva o argumento simbolicamente, usando as seguintes proposições básicas:
P: Choveu Q: O trânsito estará difícil R: Estarei atrasado S: Saio antes
Escreva o argumento simbolicamente, usando as seguintes proposições básicas:
P: Choveu Q: O trânsito estará difícil R: Estarei atrasado S: Saio antes
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652541
Raciocínio Lógico
Uma pessoa faz a seguinte afirmação: “Ontem, eu
menti, e dois dias depois de amanhã eu mentirei
novamente”. Se a pessoa mente às segundas, terças e
quartas, e fala a verdade nos outros dias da semana,
em qual possível dia da semana esta afirmação foi
feita?
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652542
Raciocínio Lógico
Qual das alternativas contém as praias em que estão
Ana, Bete e Clara, nesta ordem?
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652543
Raciocínio Lógico
Qual das alternativas contém os esportes praticados
por Ana, Bete e Clara, nesta ordem?
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652544
Raciocínio Lógico
Carlos, João, Luís e Pedro são proprietários, cada um deles de um cavalo. Cada um deles nomeou o seu cavalo com o nome de algum dos amigos e de maneira que os cavalos têm nomes diferentes. Um dia, eles estão cavalgando juntos e:
- Nenhum deles está montando seu próprio cavalo ou o cavalo que tem o seu nome;
- Luís está montando o cavalo de Carlos;
- O cavalo de Pedro está montado pelo cavaleiro que tem o mesmo nome do cavalo de Luís;
- O proprietário do cavalo com nome Carlos monta o cavalo com nome Pedro.
Qual o nome do cavalo que tem como proprietário
aquele que monta o cavalo chamado Luís?
Ano: 2012
Banca:
NUCEPE
Órgão:
PC-PI
Provas:
NUCEPE - 2012 - PC-PI - Agente de Polícia
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NUCEPE - 2012 - PC-PI - Escrivão de Polícia Civil |
Q652545
Raciocínio Lógico
Em uma coleção de doze moedas de aparência
idêntica existe uma falsa, que tem peso inferior às
demais. Usando uma balança de pratos, qual o
número mínimo de pesagens necessárias para se
descobrir a moeda falsa?
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