Questões de Concurso Público Prefeitura de Fortaleza - CE 2016 para Assistente Social (Edital nº 97)

a recorrência do Serviço Social aos aportes de Marx surge nos anos de 1960. Tributo ao Movimento de Reconceituação, o primeiro momento de uma apropriação que, de certo modo, se colocava em nível de princípios e de valores, incorporando os elementos ideopolíticos desta tradição derivada de Marx, porém, sem que estes fossem necessariamente reconhecidos, incorrendo no que alguns autores denominam de um “marxismo sem Marx”.

a primeira aproximação se realizou nos anos de 1980, pela militância político-partidária, realizada no momento da abertura política e do processo de democratização do país e de grande expressão dos movimentos sociais que denunciavam todo tipo de repressão, de perseguição e de tortura imposta.

o referencial marxiano vem permitindo uma apreensão da crise planetária, global e sem precedentes na história, sua contribuição no serviço social centra-se exclusivamente nas dimensões macroeconômicas.

com base nos aportes do referencial marxiano pode-se captar as novas e as antigas expressões da chamada “questão social”, as alterações nas demandas profissionais, nos espaços de intervenção, porém esse referencial não tem conseguido na contemporaneidade nortear e redefinir as intervenções da profissão.

Compreensão da história a partir das classes sociais e das suas lutas, da centralidade do trabalho e dos trabalhadores e de outro na contramão a ênfase no mar de individualismo e insensibilidade ante aos dilemas da coletividade.

O mais representativo impulsiona o processo de ruptura teórica e política com o lastro conservador de suas origens. Em sinal contrário, verifica-se o revigoramento de uma reação (neo)conservadora aberta e/ou disfarçada em aparências que a dissimulam, apoiada no lastro da produção pós-moderna e sua negação da sociedade de classes.

O duplo dinamismo, ou seja, os condicionamentos externos às condições sócio-históricas, ao processo de globalização e do neoliberalismo; e os internos às reservas teórico-metodológicas apoiadas no lastro da produção da sociedade do consumo e da informação que tencionam os processos de subjetividade.

De um lado a busca permanente de aperfeiçoamento, a inquietação criadora e o compromisso com a qualidade dos serviços prestados e de outro o recuo e os limites do autorreconhecimento do (a) assistente social como trabalhador assalariado, partícipe do trabalho social coletivo.

Rigoroso tratamento teórico, histórico e metodológico da realidade social e do Serviço Social que possibilitem a compreensão dos problemas e dos desafios com os quais o profissional se defronta no universo da produção e da reprodução da vida social; adoção de uma teoria social crítica que possibilite a apreensão da totalidade social em suas dimensões de universalidade, de particularidade e de singularidade; debate entre tendências teóricas presentes nas ciências humanas e sociais.

O resgate da historicidade da profissão; a crítica teóricometodológica tanto do conservadorismo quanto da vulgarização marxista; a ênfase na política social pública, no campo das relações entre o Estado e a sociedade civil; o debate teórico e político sobre a questão social: interpretações e expressões no país; o debate sobre a ética e o projeto profissional, o debate sobre a reestruturação produtiva e a centralidade do trabalho nas alterações no mercado de trabalho, nas formas de consumo da força de trabalho e no perfil dos trabalhadores, considerando suas incidências no trabalho do assistente social; o debate sobre o exercício profissional: trabalho, ideologia ou práxis.

A indissociável articulação entre conhecimento e história, entre teoria e realidade; dimensões teórico-sistemáticas, particularidades históricas (continentais, nacionais, regionais e/ou locais), que determinam o trabalho profissional e nele se condensam, enquanto dimensões indispensáveis à sua análise.

História, Teoria e Metodologia do Serviço Social; integração entre as dimensões de formação e de investigação, a interdisciplinaridade e a indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão; ética como princípio transversal à formação e à estreita articulação entre supervisão acadêmica e profissional na atividade de estágio.

O Serviço Social ver-se confrontado com o conjunto de transformações societárias no qual é desafiado a compreender e a intervir nas novas configurações e manifestações da questão social, que expressam a precarização do trabalho e a penalização dos trabalhadores na sociedade capitalista.

O Serviço Social apropria-se do pensamento de Antônio Gramsci, pois do ponto de vista das referências teóricometodológicas se coloca para a profissão o confronto com a denominada crise dos modelos analíticos, explicativos das ciências sociais. Acresce a hegemonia das teorizações de Agnes Heller sobre o cotidiano, Georg Lukács sobre a ontologia do ser social e E. P. Thompson com sua concepção das experiências humanas.

A teoria social de Marx inicia sua efetiva interlocução com a profissão, tornando-se hegemônica no Serviço Social no país a abordagem da profissão como componente da organização da sociedade inserida na dinâmica das relações sociais participando do processo de reprodução dessas relações.

A profissão enfrentou o desafio de decifrar algumas lógicas do capitalismo contemporâneo particularmente em relação às mudanças no mundo do trabalho e sobre os processos desestruturadores dos sistemas de proteção social e da política social em geral.

Perspectiva Intenção de Ruptura.

Perspectiva Modernizadora.

Perspectiva Fenomenológica.

Perspectiva de Reatualização do Conservadorismo.