Questões de Concurso
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Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
Por meio dos rituais de rebelião, muitas sociedades africanas dão
expressão às contradições inerentes à ordem política, sem
contudo transformá-la. Trata-se de uma forma simbólica de
sancionar a ordem política existente.
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
Os primeiros esforços da antropologia inglesa para tratar
sistematicamente o domínio político produziram a dicotomia,
que se tornou clássica na Antropologia, entre sociedades sem
Estado e sociedades com Estado.
Julgue o item seguinte, acerca do campo da antropologia política.
A coletânea organizada por Fortes e Evans-Pritchard chamada
Sistemas Políticos Africanos representa um marco da
antropologia política porque seus autores propuseram pela
primeira vez uma abordagem hermenêutica para o estudo dos
sistemas políticos africanos.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
A desmontagem teórica do mito da democracia racial não
significa que ele desapareceu ou não deva ser mais objeto de
atenção teórica. Para os antropólogos, o mito é um conjunto
de idéias e valores que orienta a percepção do mundo e de
posicionamento nele. Por isso, a insistência em tomá-lo
como questão importante vai além de sua desmontagem;
significa também recuperar as formas de sociabilidade nas
quais se manteve o princípio de classificação hierárquica
sustentado por relações de intimidade.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
A interpretação de Oracy Nogueira para a questão racial no
Brasil buscou na cultura uma chave explicativa e tratou a
raça como um fato social total, na melhor tradição
maussiana.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Uma das grandes polêmicas entre os cientistas sociais que
tratam das relações sociais no Brasil gira em torno de saber
se o racismo está ligado à natureza estamental da estrutura
social brasileira ou à natureza do sistema religioso que é
hegemônico no Brasil.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Gilberto Freyre contribuiu para a criação e manutenção do
mito da democracia racial brasileira com seu esforço por
demonstrar a convivência entre as “três raças”. Por sua vez,
Florestan Fernandes trabalhou para a desmontagem teórica
desse mito.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Segundo Antônio Sérgio Guimarães, um estudioso da
questão racial, o racismo brasileiro está inscrito em uma
ordem estamental que pressupõe desigualdade de
tratamento, mesmo quando prevalece, no plano da doutrina,
o princípio da igualdade.
Julgue o item subseqüente, referentes às práticas culturais no contexto urbano, considerando o caso hipotético acima apresentado.
Trabalhando em contextos urbanos, a tarefa do antropólogo
consiste basicamente em transformar o exótico em familiar.
Trabalhando em sociedades indígenas, o dever do
antropólogo é transformar o familiar em exótico.
Julgue o item subseqüente, referentes às práticas culturais no contexto urbano, considerando o caso hipotético acima apresentado.
Julgue o item subseqüente, referentes às práticas culturais no contexto urbano, considerando o caso hipotético acima apresentado.
Nas metrópoles, os grupos sociais diferenciam-se de várias
formas; entre outras, pelo vestuário, pelo volume das vozes
nas conversações, pelas formas de contato corporal e pelo
uso de utensílios cotidianos.
Nos grandes aglomerados urbanos, como nas aldeias indígenas, a cultura é um conjunto monolítico de práticas, modos de conduta e valores.
O texto sugere que o antropólogo tem familiaridade com as práticas culturais de seu bairro, mas essa familiaridade não significa necessariamente que ele conheça o ponto de vista e a visão de mundo dos atores que aparecem no diário nem as regras que balizam e orientam as interações entre eles.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
A abordagem ortodoxa da estrutura social deixa pouco
espaço para a compreensão das motivações, interesses e
agência dos indivíduos.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
Edmund Leach criticou a influência de Radcliffe-Brown na
antropologia estrutural-funcionalista, propondo que se
abandonasse o pressuposto de que as sociedades estão em
equilíbrio relativo e que se adotasse uma noção mais abstrata
da estrutura como um modelo.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
Por suas características demográficas e econômicas, algumas
sociedades são mais propícias à abordagem estrutural. No
caso da antropologia social inglesa, a análise das estruturas
sociais ficou restrita às sociedades indígenas da América
do Sul.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
Na obra de Radcliffe-Brown, a noção de estrutura é inteiramente diacrônica. Por isso, ele argumentava não ser possível estudar a estrutura de uma sociedade sem estudar as suas etapas evolutivas.
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
A hereditariedade é o atributo mais comumente utilizado
pelos povos indígenas para a transmissão do poder. Assim, as
chefias sempre passam de pai para filho. A peculiaridade do
caso brasileiro está no fato de que o sistema político indígena
sempre se baseia no princípio da ultimogenitura (a chefia
passa para o filho mais novo do chefe).
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
Há uma crença generalizada em muitas sociedades indígenas de que o consumo de algumas plantas permite aos especialistas (xamãs, pajés) fazer a viagem ao mundo dos espíritos.
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
O poder dos chefes indígenas tende a ser mais um poder de
persuasão do que um poder de coerção e a sua autoridade
funda-se na capacidade que eles têm de colocar o seu
conhecimento a serviço da coletividade.