Questões de Concurso
Sobre sociologia para professor - sociologia
Foram encontradas 1.804 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
A respeito dessas teorias sobre mudança social, assinale a afirmativa que indica corretamente uma ideia comum.
A respeito da sua teoria da organização funcional do sistema social, leia a descrição de duas funções da sociedade:
I. É a unidade básica do sistema social, composta pelos papéis desempenhados pelo indivíduo ao longo de sua vida perante a sociedade, os quais podem mudar em função das circunstâncias. II. É a parte do sistema social vinculado a um sistema de valores compartilhados por toda a sociedade e interiorizado pelos indivíduos em seu processo de aprendizagem, educação e formação, por intermédio e com o reforço realizado pelas instituições educativas, religiosas e familiares.
Os trechos I e II caracterizam, respectivamente as funções:
O enunciado exemplifica uma perspectiva
MARX, Karl, O Capital, I, cap.VI.
A respeito das teorias de Marx sobre o trabalho como mercadoria e sobre o cálculo do valor da força de trabalho, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a correta e (F) para a incorreta.
( ) Para Marx, o valor do trabalho, como mercadoria, expressa a forma histórica específica do caráter social do trabalho sob o capitalismo, enquanto dispêndio de força de trabalho social. ( ) Marx, assim como Ricardo e Malthus, reconhece que o conjunto dos valores de uso necessário a um trabalhador para que sua força de trabalho seja reproduzida é o equivalente à sua subsistência física mínima. ( ) Para Marx, o que determina a magnitude do valor de qualquer produto é a quantidade de trabalho socialmente necessário ou o tempo de trabalho socialmente necessário à sua produção.
As afirmativas são, respectivamente,
Apud MORAES, Evaristo de (Org). Augusto Comte Sociologia. Rio de Janeiro: Ática, 1978, p. 53.
A respeito da teoria positivista do desenvolvimento social, assinale a afirmativa que indica corretamente a sequência do processo idealizada por Comte.
Em sala de aula, o docente apresentou aos estudantes o aplicativo Casa de Mensagens, uma iniciativa que une tecnologia e ativismo jovem para recontar as histórias da Amazônia sob a perspectiva de quem vive na região. Essa proposta está associada ao trabalho com a competência específica (01): Analisar processos políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais nos âmbitos local, regional de modo a compreender e posicionar-se criticamente com relação a esses processos.
Imagem do aplicativo https://casademensagens.com.br/#/
Ao navegar pela plataforma, os estudantes acessam narrativas sobre proteção, defesa e preservação da região amazônica contadas por quem atua e vive nela, além de poder contribuir com suas próprias experiências e relatos.
Com base na descrição da proposta pedagógica e considerando a
competência 01 a que ela se refere, assinale a afirmativa que
identifica corretamente uma habilidade desenvolvida.
O enunciado refere-se ao conceito marxista de
Com base no fenômeno da Marcha das Vadias, analise as afirmativas a seguir a respeito do corpo, da identidade e do ativismo feminista contemporâneo.
I. O movimento defende o fim da violência sexual e da culpabilização da vítima, reafirmando a liberdade e a autonomia das mulheres sobre seus corpos. II. O corpo é objeto de reivindicação e é também o principal instrumento de protesto, uma vez que as manifestantes usam roupas sensuais e topless para expressar empoderamento. III. O feminismo não se define exclusivamente pela identidade sexual e biológica da mulher, por isso a marcha conta com público LGBT e homens envolvidos no debate sobre gênero.
Está correto o que se afirma em
Para problematizar as relações entre a realidade social e o conteúdo das representações midiáticas, um docente de Sociologia apresentou a imagem a seguir aos estudantes:
A partir da análise da montagem fotográfica e com o auxílio de ferramentas de pesquisa digital, a turma conclui que o quadro à esquerda foi veiculado por um canal de imprensa árabe e retrata a desumanidade com que um soldado ocidental trata seu adversário num cenário de guerra. O quadro destacado à direita, veiculado pela CNN britânica, mostra o oposto: a humanidade do soldado ocidental para com seu adversário árabe. O quadro central relativiza as duas posições. Ainda assim, trata-se de um recorte da realidade.
As afirmativas a seguir descrevem conclusões pertinentes resultantes do debate sobre objetividade fotográfica, à exceção de uma. Assinale-a.
CANDIDO, A. A sociologia no Brasil. Tempo Social, v. 18, n. 1.
No trecho, o autor discute o processo de profissionalização da Sociologia no Brasil. É correto afirmar que, para ele, esse processo
O meu pai era paulista / Meu avô, pernambucano / O meu bisavô, mineiro / Meu tataravô, baiano / Meu maestro soberano / Foi Antonio Brasileiro (...) Viva Erasmo, Ben, Roberto / Gil e Hermeto, palmas para / Todos os instrumentistas / Salve Edu, Bituca, Nara / Gal, Bethania, Rita, Clara / Evoé, jovens a vista.
Chico Buarque, Para todos.
Sobre essa proposta pedagógica, analise as afirmativas a seguir.
I. O conceito de cultura é pensado com base no retrato da diversidade que o compositor estabelece a partir da própria ascendência e da homenagem a cantores e instrumentistas de diversos gêneros musicais. II. A ideia inicial da proposta é que os alunos se interroguem a respeito dos fatores sociais, econômicos e históricos que contribuem para a pluralidade étnica e cultural da população brasileira. III. A música faz parte do universo expressivo da juventude, sendo utilizada como ferramenta pedagógica que contribui para uma escuta ativa e para o desenvolvimento do pensamento crítico do aluno.
Está correto o que se afirma em:
As afirmativas a seguir apresentam corretamente essas competências, à exceção de uma. Assinale-a.
MARTINS, R. L. Ensino de Sociologia e a Arte: diálogos entre as disciplinas no Ensino Médio. Dissertação, Marília, 2020, p. 51. Adaptado.
Assinale a opção que descreve corretamente a interlocução entre o ensino de Sociologia e a linguagem da Arte, a partir da metáfora teatral como representação social de Goffman.