Iamamoto (2009) afirma que se repõe, no trabalho do
Assistente Social, “o clássico dilema entre
causalidade e teleologia, entre momentos de estrutura
e momentos de ação, exigindo articular, na análise
histórica, estrutura e ação do sujeito”. Dessa forma, a
partir da apreensão subjetiva, por parte da categoria
profissional, assinale a alternativa INCORRETA:
Conforme Yazbek (2009), “O conservadorismo
católico que caracterizou os anos iniciais do Serviço
Social brasileiro começa, especialmente a partir dos
anos 1940, a avançar tecnicamente ao entrar em
contato com o Serviço Social norte-americano e suas
propostas de trabalho permeadas pelo caráter
conservador da teoria social”. Esse pensamento é:
A respeito do trabalho profissional na
contemporaneidade, Iamamoto (2009) analisa uma
perspectiva econômica, política e social que tem
incentivado a privatização e a seletividade, “o que
entra em colisão com uma das principais conquistas
obtidas na Carta Constitucional de 1988, relativa à
universalização dos direitos e dos serviços, que lhes
atribuem materialidade”. Trata-se da perspectiva:
De acordo com Yazbek (2009), “Os referenciais
orientadores do pensamento e da ação do emergente
Serviço Social brasileiro têm sua fonte na Doutrina
Social da Igreja, no ideário franco-belga de ação
social e no pensamento de São Tomás de Aquino
(séc. XII)”. Esses referenciais são:
De acordo com Marilda Iamamoto e Raúl de Carvalho
(2014), “O cotidiano é a expressão de um modo de
vida, historicamente circunscrito, onde se verifica não
só a reprodução de suas bases, mas onde são,
também, gestados os fundamentos de uma prática
inovadora” (grifos dos autores). Acerca das reflexões
sobre cotidiano, assinale a alternativa INCORRETA: