Questões de Concurso

Conforme nota técnica publicada pelo Observatório de Política Fiscal do Instituto Brasileiro de Economia da Fundação Getúlio Vargas, a renda da população mais rica do Brasil cresceu, nos últimos anos, até três vezes mais do que os rendimentos da parcela mais pobre. 

Sobre a temática da desigualdade social, assinale a afirmativa correta. 

[Questão inédita] O presidencialismo é um sistema de governo em que o chefe de Estado e chefe de governo é o presidente, eleito pelo voto popular. Nesse sistema, o presidente possui poderes executivos amplos e independentes do Legislativo, sendo responsável pela condução das políticas públicas, administração do Estado e representação nacional e internacional. Essa forma de governo é adotada por diversos países ao redor do mundo, como os Estados Unidos e o Brasil, cada um com suas particularidades e características específicas. No presidencialismo, o presidente é o líder máximo do país e exerce um papel central na condução dos destinos da nação. Nesse sentido, qual é uma característica central do presidencialismo como sistema de governo?

[Questão inédita] Na teoria política contemporânea, a democracia é frequentemente discutida como um sistema político que se baseia em princípios específicos. Qual das seguintes alternativas melhor descreve uma característica essencial da democracia representativa?

A compreensão do conceito de Povo é pré-requisito para compreensão do Estado e consequentemente da Administração Pública. Em relação à noção de Povo, é correto afirmar que:

“Os economistas têm dedicado pouca atenção ao papel da cultura no desenvolvimento econômico, seja ao contextualizar o processo de crescimento no mundo em desenvolvimento ou ao influir mais diretamente nos resultados econômicos dos países desenvolvidos” (Throsby apud Fonseca, 2007).
A partir dessa citação, Ana Carla Fonseca, no livro “Economia da cultura e desenvolvimento sustentável: o caleidoscópio da cultura” (2006) desenvolve o conceito de Economia da Cultura.
Esse conceito pode ser entendido como:

Na prática, a cultura pode se revelar como um intricado conjunto de atividades simbólicas e sociopolíticas, meticulosamente realizadas por meio de projetos e pode se desdobrar de maneira técnica, política, social e econômica, sendo promovida por entidades tanto públicas quanto privadas e do terceiro setor. Essas entidades concebem e executam programas, projetos e atividades que abrangem desde o aprendizado de técnicas artesanais, artísticas e científicas até a formação de grupos sociais em defesa da cidadania, a educação popular de caráter informal, o desenvolvimento de habilidades corporais e desportivas, o turismo social, a conservação e popularização do patrimônio.
Newton Cunha (2010) explora os fundamentos socioculturais que destacam um movimento destinado ao aprimoramento da cidadania, permeando uma visão enriquecedora do desenvolvimento humano. Dessa forma, o autor apresenta o conceito de:

O conceito de cultura também pode ser entendido como o complexo de valores, costumes, crenças e práticas que constituem o modo de vida de um grupo específico. No entanto, a ideia de cultura está presente em diversas áreas do conhecimento, e o conceito é amplamente debatido, mas nem sempre com o devido aprofundamento. O desgaste na utilização da palavra cultura pode provocar interpretações equivocadas ou indevidas. Neste sentido, é propício olhar para o conceito de cultura considerando que ele faz parte da história, desde o momento em que foi utilizada para descrever as atividades humanas, do trabalho, da agricultura, das colheitas e do cultivo. A palavra cultura codifica e dá sentido para diversas profusões filosóficas fundamentais, estabelece uma dialética entre o natural e o artificial aquilo que fazemos ao mundo e aquilo que o mundo nos faz. Na compreensão marxista, a cultura reúne em uma única noção tanto a base como a superestrutura.
Ao discorrer sobre o conceito de cultura em múltiplas versões, o trecho anterior se aproxima da reflexão de qual autor(a)? 

Assinale a opção em que a noção de diversidade cultural está aplicada corretamente.

Se Machado de Assis tornou-se quase inseparável do equacionamento das ‘ideias fora de lugar’, isto é, dos desnivelamentos e disparates entre a escravidão cotidiana e a pretensão universalizante do liberalismo burguês que pautou as nações modernas, o futebol brasileiro e Pelé são inseparáveis do ‘lugar fora das ideias’, o vetor inconsciente por meio do qual o substrato histórico e atávico da escravidão se reinventou de forma elíptica, artística e lúdica. 

WISNIK, José Miguel. Veneno remédio: o futebol e o Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. 

O autor traça uma comparação entre duas personagens importantes da cultura brasileira. O trecho destacado expressa 

Na sociologia do esporte de Pierre Bourdieu, o conceito de habitus busca mostrar de que modo as atividades esportivas 

Entre 2003 e 2008, o Ministério da Cultura encampou uma série de políticas sob o título de cultura digital, com o que se buscava ir além da ideia mais comum de inclusão digital. 

A característica diferencial daquela estava em  

Com relação ao conceito de cultura material, analise os itens a seguir.

I. Máscaras cerimoniais utilizadas em diversos contextos comunitários em todo o continente africano.
II. O Sari, peça de vestuário tradicionalmente utilizada por mulheres na Índia.
III. A Torre Eiffel, símbolo icônico da França, representando a inovação tecnológica e o espírito da Belle Époque.

É(São) considerado(s) item(ns) de cultura material o que se indica em  

Nossas vidas online e offline são hoje a mesma coisa. Para os acadêmicos que ainda usam o termo cibercultura para falar da atualidade, eu recomendo que acordem e olhem para o que existe em volta deles. 

MANOVICH, Lev. “Para Lev Manovich, falar em 'cibercultura' é negar a realidade”. Estadão, 21 de agosto de 2009. Disponível em: <https://www.estadao.com.br/link/para-lev-manovich-falar-em-cibercultura-e-negar-a-realidade/>. 

Com base no trecho acima, podemos inferir que o conceito de cibercultura tinha como pressuposto uma  

Embora manifestações culturais de periferia, como o funk, contem hoje com reconhecimento pelo Estado, uma parte considerável da opinião pública tende a afirmar, por exemplo, que “funk não é cultura”. 

A concepção de cultura implícita nessa afirmação é a de cultura 

Avalie se os pré-requisitos necessários para que uma entidade cultural seja reconhecida como ponto de cultura incluem: 

I. Comprovar um mínimo de três anos de existência e desenvolvimento de atividades culturais.
II. Ser pessoa jurídica sem fins lucrativos que desenvolva atividades culturais junto a uma comunidade.
III. Ter apoio de ao menos duas entidades culturais, expresso em cartas de reconhecimento.

É(São) requisito(s) necessário(s) para o cadastro como ponto de cultura: 

A cidadania é um conceito composto por diversas dimensões, as quais nem sempre são garantidas simultaneamente. Fala-se, por exemplo, em cidadania política, cidadania econômica e cidadania cultural.

Esta última diz respeito ao direito de 

Os pesquisadores Laplantine e Nouss afirmam que o multiculturalismo defende a coabitação e a coexistência de grupos separados e justapostos, decididamente voltados para o passado, que convém proteger do encontro com os outros. 

Nesse sentido, o pensamento multicultural se opõe à maneira clássica de pensar a identidade nacional brasileira porque 

Max Weber diferencia a ética da convicção da ética da responsabilidade.

A esse respeito, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) A ética da responsabilidade é a que tem como preocupação central as consequências das ações realizadas.
( ) A ética da convicção é a mais apropriada para a função pública, pois independe de variações individuais.
( ) A ética da responsabilidade baseia-se nas predisposições éticas dos agentes e espera deles um elevado senso moral.

As afirmativas são, respectivamente,

A história do contato das raças chamadas superiores com as consideradas inferiores é sempre a mesma. Os povos acostumados à vida dispersa e nômade, como os nativos do Brasil, sempre se degradam quando forçados à grande concentração e à sedentariedade absoluta.

FREYRE, Gilberto. Casa-grande & senzala. São Paulo: Global, 2006. (adaptado)


[Questão Inédita] Sobre os indígenas, o texto apresentado expõe uma visão que consiste em indicar que esses nativos foram seres