Questões de Concurso

“’Graças a Deus, é a Grande Guerra!’ O general Viktor Dankl, comandante designado do 1º Exército austrohúngaro, escreveu essas palavras em 31 de julho de 1914, o dia em que ficou claro que a disputa entre Áustria-Hungria e Sérvia...”

A disputa que daria início à Primeira Guerra Mundial teve como estopim

“Já na segunda metade do século XIX, D. Pedro II governava o Brasil deixando claro sua predileção por Artes Plásticas, Música e Belas-Letras.”

A predileção de D. Pedro II afirmada acima pode ser comprovada por suas atitudes, dentre elas

“O mercantilismo envelheceu rapidamente ao ritmo do século XVIII, europeu. A redução do papel moeda condenou-o enquanto sistema econômico, ao passo que a ideologia das ‘luzes’ denunciava o egoísmo da razão estatal.”
O mercantilismo, teoria econômica mais influente da Idade Moderna europeia, se caracterizava, dentre outras coisas, pela

“E assim nos aparece este aspecto importantíssimo do ‘coronelismo’, que é o sistema de reciprocidade: de um lado, os chefes municipais e os ‘coronéis’, que conduzem magotes de eleitores como quem toca tropa de burros; de outro lado, a situação política dominante no Estado, que dispõe do erário, dos empregos, dos favores e da força policial, que possui em suma, o cofre das graças e o poder da desgraça.”

A “aliança” entre coronéis e os governantes de situação nos âmbitos estaduais e federal criou uma política durante a República Velha conhecida como

“Em maio de 1961, o então presidente Jânio Quadros concedeu aos estados o direito de exercer a censura.” A censura prévia que se tornaria um dos carros chefes da ditadura militar brasileira iniciou-se bem antes desse regime. Como podemos notar no trecho acima, Jânio Quadros já havia dado brechas ao retorno do sistema, assim como Vargas e outros governantes brasileiros. Sobre a censura prévia, podemos afirmar que

A Escola dos Annales, grupo francês criado em meados do século XX, modificou a história francesa ao propor

“No fim do século XVIII, a sociedade ocidental caracterizava-se pelo enfraquecimento do regime ‘feudal’. Restam apenas vestígios desse regime na América do Norte, na Inglaterra, nos Países-Baixos, na Itália Setentrional e Central.”

No início do “regime feudal” citado pelo autor, a economia era

“A Inglaterra que, do ponto de vista industrial está vinte anos na frente dos outros países do continente, tende, pois, a se apoderar dos principais mercados. A partir de 1780, a concorrência inglesa desloca a França de sua posição preponderante no Oriente.”

O predomínio inglês no comercio mundial em crescimento, segundo o autor, a partir de 1780, serviu para diminuir o impacto no fluxo de comercio daquele país causado

Um corolário que os primeiros humanistas sempre deduziram da ênfase que também atribuíam à importância da liberdade rezava que, sendo esse valor mais bem assegurado sob uma espécie mista de regime republicano, segue-se que o republicanismo há de constituir a melhor forma de governo.”
Assinale a alternativa que apresenta um dos grandes humanistas republicanos.

"A maior revolução na alimentação humana ocorreu no período moderno com a ruptura no isolamento continental, quando o intercâmbio de produtos de diferentes continentes, ocorrido no bojo da expansão colonial europeia, alterou radicalmente a dieta de praticamente todos os povos do mundo."

A "ruptura no isolamento continental" da Europa foi o resultado movimentos militares e econômicos europeus. Um dos primeiros contatos em larga escala dos europeus com outras culturas foi durante

"Na história da alimentação moderna assume grande importância a expansão no consumo de diversos produtos de luxo, dos quais o principal, entre as especiarias no século XVI, foi a pimenta." A busca pelas especiarias motivou a descobertas de formas de se chegar as índias que não as tradicionais. Enquanto os reinos de Castela e Aragão, representados por Colombo, decidiram “circular” o planeta, Portugal apostou

“Desaparecido o Estado mucambeiro dos Palmares continuaram os mucambos isolados a manter a recusa dos trabalhadores negros à escravidão. (…) Essa situação de negros trabalhadores de engenhos e de negros rebeldes mucambeiros seria aproveitada pela insurrecionalidade de 1832. Os senhores restauradores cometeram o erro de fornecer as armas que estavam em poder dos juízes de paz, seus aliados, aos negros dos seus plantéis e aos negros mucambeiros que aderiram. Com a prisão dos chefes absolutistas, os índios aldeados adotaram como regra ataques aos engenhos e à libertação dos negros escravizados. (…) A anistia que se decretou aos índios e aos homens livres mulatos e brancos não alcançava a multidão de negros que aderira à insurreição. (...) A permanência dos negros nas matas, concluída a insurrecionalidade, era a única forma de adesão à liberdade. Sua saída significava a exclusão da liberdade que a vida mucambeira e a insurrecionalidade cabana lhes havia oferecido. Para a mente estamental sesmeiro-escravista, negro só tinha vez na escravidão.” (LINDOSO, Dirceu. A utopia armada: rebeliões de pobres nas matas do Tombo Real. Rio de Janeiro: Paz e terra, 1983, p. 305 e 306)
Sobre o fragmento acima NÃO se pode afirmar que:

O processo de emancipação das Treze Colônias Inglesas da América do Norte, na segunda metade do século XVIII, foi denominado por muitos historiadores de Revolução Americana, porque:

Os negros nunca aceitaram passivamente a escravidão. Havia muitas formas de revoltas coletiva e individual. Do ponto de vista histórico, os quilombos foram a estratégia de resistência que melhor representou a luta contra a ordem escravocrata. Ao organizarem suas fugas, os negros formaram comunidades no interior das matas, conhecidas como quilombos ou mucambos. Sobre os processos de constituição dos quilombos no Brasil, pode-se afirmar que:

A Revolução Francesa de 1789, na sua dimensão política e econômica, foi um movimento orientado por:

São temas que podem ser trabalhados em ensino de História Antiga e Medieval, EXCETO:

“O Egito já não são apenas os faraós, mas também as muitas e muitas aldeias, não há apenas continuidade, mas mudança, mostra-se que ali conviviam povos e culturas variadas: egípcios, núbios, hícsos, hebreus, gregos, romanos. A Mesopotâmia já não é apenas o mundo dos déspotas precursores de Saddam Hussein, mas um local onde a variedade cultural produziu uma infinidade de reflexões, muitas delas profundamente enraizadas em nossa própria cultura. Os hebreus já não são apenas precursores do cristianismo, mas fazem parte de nossa própria maneira de conceber o mundo. A Antiguidade tampouco inicia-se com a escrita, mas, cada vez mais, busca-se mostrar como o homem possui uma História Antiga multimilenar, anterior à escrita em milhares de anos.”
(FUNARI, Pedro Paulo “A renovação da História Antiga”, in: KARNAL, Leandro (Org.) História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. Contexto, 2015, p. 97) 
Nesse trecho, o autor se refere à renovação da História Antiga nos livros didáticos brasileiros, ocorrida nas últimas três décadas. Assinale qual das afirmativas abaixo NÃO se refere às inovações que permitiram essa renovação no ensino de História Antiga no Brasil:

O Antigo Regime fora criticado pelo Iluminismo, entretanto surgiu, em alguns governos, a figura do déspota esclarecido como forma de modernizar os países europeus considerados arcaicos por sua política absolutista. Sobre o despotismo esclarecido, assinale a alternativa CORRETA.

“O caminho das reformas é o caminho do progresso pela paz social. Reformar é solucionar pacificamente as contradições de uma ordem econômica e jurídica superada pelas realidades do tempo em que vivemos.” (Presidente João Goulart – Discurso pronunciado no comício das reformas em 13 de março de 1964)
A reação das forças de oposição ao governo João Goulart foi de imediato, começando pela “marcha da família com Deus pela liberdade” e atinge o ápice com o golpe militar de 31 de março de 1964. A derrubada desse governo pode ser explicada pela:

Sobre o processo de colonização portuguesa na América é CORRETO afirmar que: