Questões de Concurso Comentadas para prefeitura de barra de santana - pb

Leia os textos a seguir:

Texto 2
Tendo uma perspectiva efetivamente conservadora “[...] na equiparação entre os métodos das ciências naturais e sociais, na afirmação literal da rigorosa neutralidade do cientista social, e na busca de leis gerais e invariáveis que regeriam as sociedades humanas” (Barros, 2011) é que se consolida um sistema em favor de uma ordem estabelecida.


Texto 3
Na historiografia, somente em meados do século XIX, com Taine, Renan e Buckler, as ideias de progresso “[...] geralmente relacionadas aos avanços tecnológicos e ao conjunto das explicações científicas para os diversos fenômenos naturais e sociais - e também aparecem as referências aos 'estágios da civilização', estabelecendo-se uma hierarquia entre sociedades que situa a Europa no topo e rebaixa paternalisticamente os povos americanos e africanos” (Barros, 2011). Nesse contexto é que se afirma essa nova corrente historiográfica.

Fonte: BARROS, José de D'Assunção. Teoria da História: os primeiros paradigmas: positivismo e historicismos. Petrópolis-RJ: Vozes, 2011 (v. II).


Ambos os textos nos remetem apenas ao:

“Na América portuguesa, o cotidiano estava marcado ao mesmo tempo pelo espírito religioso e pelas urgências da vida e das atividades que impunham o lucro” (Furtado, 2000, p. 13).
Fonte: FURTADO, Júnia Ferreira. Cultura e sociedade no Brasil colônia. São Paulo: Atual, 2000.

Um dos aspectos que marca as características da sociedade brasileira é a religiosidade. Considerando este aspecto, analise as afirmativas a seguir.

I- O tempo da religião era o tempo da eternidade, transcendia a vida terrena e a dominava; a Deus, cabia manipular o destino dos homens e, no final, realizar o acerto de contas do que se havia feito na vida.

II- No universo religioso da América portuguesa, os sacerdotes católicos bem preparados devido às diretrizes do Concílio de Trento condenavam fortemente as práticas sociais que feriam a ética cristã católica, tais como o mancebo e a agiotagem.

III- A fragilidade da instituição Igreja no Brasil foi um dos obstáculos sempre presentes à uniformização da fé católica, pois os padres não eram bem preparados. Os fiéis, geralmente analfabetos, eram mal instruídos no catecismo, e a distância entre a Colônia e a Corte dificultava o controle da instituição sobre sacerdotes e fiéis.


É CORRETO o que se afirma apenas em:

No século XIX, as elites brasileiras buscavam construir as bases de Estado Nacional. “Esse movimento foi marcado pelo nacionalismo e pela afirmação da soberania política” (Silva; Silva, 2013, p. 13).
Fonte: SILVA, Edson; SILVA, Maria da Penha da (Orgs.). A temática indígena na sala de aula: reflexões para o ensino a partir da Lei 11.645/2008. Recife. Editora Universitária UFPE, 2013.


Analise as afirmativas a seguir tendo como premissa o tema da construção da identidade nacional.

I- Como símbolo da nacionalidade, a imagem do indígena, mais precisamente do Tupi, expressada pelo Romantismo apareceu como representação do Brasil nas diversas caricaturas políticas em muitos periódicos do século XIX, tendo a representação do índio como imagem heroica.

II- O intelectual Francisco Varnhagen, sócio e secretário do IHGB (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro), foi um dos seguidores do pensamento naturalista alemão, ao adotar as propostas metodológicas de Martius sobre a degeneração dos índios, defendendo o emprego da violência no trato com os índios.

III- Com o advento da Lei de Terras de 1850, as imagens de degeneração foram vinculadas à do desaparecimento dos indígenas e, em ambos os casos, negavam a ideia da mestiçagem como forma de construção da identidade nacional.


É CORRETO o que se afirma em:

Vargas volta ao poder na década de 1950 e encontrou um país diferente do que ele deixara. Considerando este período da história política do Brasil, assinale a alternativa CORRETA.

“A religiosidade afro-brasileiro foi um dos temas preferidos da música popular desde o final do século XIX” (Mattos, 2009, p. 198).

Fonte: MATTOS, Regiane Augusto. História e cultura afro-brasileira. São Paulo: Contexto, 2009.

Considerando esta temática, analise as afirmativas a seguir.

I- Na década de 1930, Chiquinha Gonzaga, em parceria com Augusto de Castro, gravou um ponto de Exu, dois de Ogum e um de Iansã.

II- A africanidade foi erradicada do cenário musical brasileiro na década de 1960 devido à repressão da elite brasileira. Inclusive, as manifestações afro tornaram-se caso de polícia.

III- Clara Nunes foi uma das cantoras de samba mais populares na década de 1970, fazendo muito sucesso, com músicas que falavam sobre o universo do candomblé e dos orixás, como Conto de Areia.

É CORRETO o que se afirma em:

“Uma boa parte dessa nova história é o produto de um pequeno grupo associado à revista Annales, criada em 1929. Embora esse grupo seja chamado geralmente de a 'Escola dos Annales', por se enfatizar o que possuem em comum, seus membros, muitas vezes, negam existência ao realçarem as diferentes contribuições individuais no interior do grupo” (Burke, 1997, p. 11).

Fonte: BURKE, Peter. A Escola dos Annales – 1929-1989: a revolução francesa da historiografia. Tradução de Nilo Odália. São Paulo: Fundação Editora UNESP, 1997.

Considere a Escola dos Annales, avalie as afirmativas a seguir.

I- Nos anos 1960 e 1970, uma importante mudança ocorreu nos Annales: o itinerário intelectual de alguns historiadores transferiu se da base econômica para a “superestrutura” cultural.

II- Philippe Ariès, que despertou a atenção para a história das mentalidades, tinha os seus interesses voltados para uma perspectiva quantitativa e para o mundo burocrático-industrial moderno.

III- Entre as ideias defendidas pelos Annales, é a substituição da tradicional narrativa de acontecimentos por uma história-problema.

É CORRETO o que se afirma em:

Quanto à presença do catolicismo na América portuguesa, é CORRETO afirmar que:

“Rigorosamente, apenas os eventos de Minas Gerais (1789) e da Bahia (1798) configuram sedições, na medida em que nestes se tratava de deliberada e organizada vontade de subverter a ordem pública e os padrões de organização do Estado” (Jancsó, 1997, p. 390).

Fonte: JANCSÓ, István. A sedução da liberdade. in: SOUZA, Laura de Mello e. História da vida privada do Brasil: cotidiano e vida privada na América portuguesa. São Paulo: Companhia das Letras, 1997 (v. 1).


Considerando estes eventos, analise as afirmativas a seguir.


I- Quanto aos homens de menor condição que se envolveram em projetos sediciosos, estes consolidaram sua presença no cenário da vida pública. Inclusive, a maioria desses homens veio a se tornar ricos proprietários de escravos.

II- As sedições do final do século XVIII circunscreviam-se ao universo dos homens livres, ainda que, no limite, chegassem a contar com a participação de escravos cuja prática social cotidiana dotava-os dos meios de integração em formas de sociabilidade que abriram a perspectiva de negação política de sua condição.

III- O cotidiano das sedições revela, em especial quando se trata de grupos políticos com composição social heterogênea, como ocorreu nos eventos baianos, que a trama política se desdobrava numa rede de pequenos favorecimentos.


É CORRETO o que se afirma em:

“A década de 1970 testemunhou a ascensão, ou pelo menos a definição, de um novo gênero histórico, a 'micro-história', associado a um pequeno grupo de historiadores italianos, como Carlo Ginzburg, Giovanni Levi e Edoardo Grendi” (Burke, 2005, p. 60).

Fonte: BURKE, Peter. O que é História Cultural? Tradução de Sérgio Goes de Paula. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,2005.

Tendo como premissa a micro-história, analise as afirmativas a seguir.

I- A micro-história foi uma reação contra um certo estilo de história social que seguia o modelo da história econômica, empregando métodos quantitativos e descrevendo tendências gerais.

II- A micro-história recebeu uma grande contribuição da antropologia porque os antropólogos ofereciam um modelo alternativo, a ampliação do estudo de caso, no qual havia espaço para a cultura, para a liberdade em relação ao determinismo social e econômico.

III- A micro-história fundamentalmente passou a valorizar uma história triunfalista, com grandes narrativas em busca do progresso e da consolidação da moderna civilização ocidental.

É CORRETO o que se afirma apenas em:

Tendo como premissa que a educação pode ser entendida como processo de socialização dos indivíduos em uma dada cultura (Caleffi, 2011) e considerando as comunidades indígenas da América portuguesa, assinale a alternativa CORRETA.

Fonte: CALEFFI, Paula. Educação autóctone nos séculos XVI ao XVIII ou Américo Vespúcio tinha razão? In: STEPHANOU, Maria. BASTOS, Maria Helena Camara (Orgs.). Histórias e memórias da educação no Brasil: séculos XV – XVIII. Petrópolis–RJ: Vozes, 2011 (v. 1).

Há uma concepção de poder no Texto 01 que nos remete ao teórico: 

Um dos períodos mais conturbados da história do Brasil foi o regencial. Tendo como premissa o conceito de povo neste período da história brasileira, analise as afirmativas a seguir.

I- Em todo esse período, tanto os representantes do partido moderado quanto os do exaltado foram unânimes ao pensar o conceito de povo como algo que era ativo politicamente, uma força revolucionária que deveria transformar as estruturas do regime monárquico e buscar a libertação dos escravos.

II- Para Diogo Antônio Feijó, Evaristo da Veiga e Bernardo Pereira, três representantes do pensamento moderado, a mudança deveria ocorrer pelas mãos das autoridades porque era preciso evitar excessos de violência, isto é, o conceito de povo foi ligado à ideia de ordem e disciplina.

III- Com a avanço da pacificação das províncias, começaram a se delinear nos discursos narrativas históricas dos acontecimentos que procuravam indicar que o esmagamento das tentativas revolucionárias era necessário por seguir o curso imperioso e progressivo do tempo e, neste caso, o povo estaria deixando a desordem e a anarquia da revolução rumo ao progresso e à ordem.

É CORRETO o que se afirma em:

"A posterior votação da Lei Saraiva-Cotegipe, Lei dos Sexagenários, que se pretendia sucessora do projeto de 1844, mas que é rechaçada pelos abolicionistas radicais, marca a virada e a radicalização final do processo abolicionista” (Menezes, 2012, p. 93).

Fonte: MENEZES, Jaci Maria Ferraz de. Abolição no Brasil: a construção da liberdade. Revista HISTEDBR [On-line], Campinas, v. 9, n. 36, p. 83–104, 2012. DOI: 0.20396/rho.v9i36.8639642. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/histedbr/article/view/8639642. Acesso em: 4 out. 2024.

Considerando o processo abolicionista, analise as afirmativas a seguir.

I- Em 1880, Joaquim Nabuco apresenta um projeto de extinção da escravidão. Entre os principais pontos, podemos destacar: cessação imediata da compra e venda de cativos, bem como o fim do tráfico interprovincial; as associações organizadas para emancipar escravos receberiam terras, para o estabelecimento de colônias de libertos e libertação imediata dos escravos mais velhos, doentes e cegos.

II- Os abolicionistas eram formados exclusivamente por políticos liberais e republicanos que eram combatidos fortemente pelos políticos conservadores e monarquistas.

III- Os abolicionistas, inclusive Joaquim Nabuco, não apresentaram projetos para a educação dos escravos e dos libertos, prejudicando fortemente os negros, que, após a libertação, não eram respeitados como cidadãos nem eram integrados ao mundo do trabalho.

É CORRETO o que se afirma em:

Uma das características do processo de escravidão no Brasil oitocentista foi o acesso à alforria. Sobre esta temática, é CORRETO afirmar que:

“O novo levantamento da ANA (Agência Nacional de Águas) apresenta de forma inédita, considerando a escala de sub-bacia, os efeitos da mudança climática na disponibilidade de água no Brasil e pode ser utilizado como referência para o planejamento e a gestão dos setores de recursos hídricos e de saneamento básico por parte de comitês de bacias, órgãos públicos que cuidam dessa temática, pesquisadores e usuários de água. Esse estudo indica um cenário com tendência de redução na disponibilidade hídrica para quase todo o País, incluindo grandes centros urbanos e regiões importantes para produção agrícola, como a bacia do rio São Francisco, considerando cenários de curto, médio e logo prazo – respectivamente os períodos de 2015 a 2040, de 2041 a 2070 e de 2071 a 2100. Segundo a publicação, a disponibilidade hídrica pode cair até 40% em regiões hidrográficas do Norte, Nordeste, Centro-Oeste e parte do Sudeste até 2040. Com essa redução, existe uma tendência de aumento do número de trechos de rios intermitentes (que secam temporariamente) especialmente na região Nordeste.”

(Disponível em https://agenciagov.ebc.com.br/noticias/202401/ana-lanca-estudo-sobre-impactos-da-mudanca-climatica-nos-recursos-hidricos-das-diferentesregioes-do-brasil. Acesso em 21/08/2024.)


Sobre a possibilidade de redução da disponibilidade hídrica em até 40%, assinale a alternativa que contém os impactos CORRETOS resultantes dessa tendência. 

“Os biomas desérticos ocupam mais que 1/3 da superfície terrestre. Em um planeta com uma biosfera tão rica, os desertos se destacam como regiões invulgares que apresentam adaptações fascinantes para a sobrevivência.”

(Christopherson, R.W. Geossitemas: uma introdução à geografia física. Porto Alegre: Bookman, 2012, página 668.

Sobre os desertos, assinale a alternativa que contém regiões do globo onde eles ocorrem.

A Organização Internacional para as Migrações lançou sua emblemática publicação o “Relatório Mundial sobre Migração 2022” (World Migration Report, 2022). De acordo com o relatório, o número de migrantes internacionais cresceu de 84 milhões em 1970 para 281 milhões em 2020, embora quando se considera o crescimento da população mundial, a proporção de migrantes internacionais só passou de 2,3 para 3,6 por cento da população mundial.

(OIM/ONU, Relatório Mundial sobre Migração 2022. Disponível em https://brazil.iom.int/sites/g/files/tmzbdl1496/files/WMR-2022-EN.pdf. Acesso em 21/08/2024.)

O aumento expressivo do número de migrantes de 1970 para 2020 tem diversas causas. Assinale a alternativa que apresenta CORRETAMENTE essas causas principais. 

Em 2003, 92,56% do total dos imóveis rurais brasileiros com área menor que 200 hectares perfaziam somente 28,42% da área total. Os imóveis com mais de 2000 hectares, considerados grandes propriedades, representavam somente 0,77% do total dos estabelecimentos e correspondiam a mais de 35% da área total. Portanto, esses dados evidenciam a distribuição de terras extremamente desigual em nosso país, em que poucos proprietários detêm grandes parcelas de terra e muitos possuem pequenas áreas de cultivo. (Albuquerque, Maria Adailza Martins de. Geografia: sociedade e cotidiano 2; espaço brasileiro. São Paulo: Escala Educacional, 2010, página 123.)

Sobre a concentração fundiária no Brasil, assinale a alternativa CORRETA em relação às suas origens. 

Taxa de fecundidade do país em 2023 cai para 1,57 filho por mulher

Segundo as Projeções de População 2024, a taxa de fecundidade do país era de 2,32 filhos por mulher em 2000, recuou para 1,75 filhos por mulher em 2010 e chegou a 1,57 em 2023. Nos próximos anos, essa taxa deve recuar para 1,47 em 2030 e atingir seu ponto mais baixo em 2041, chegando a 1,44 filho por mulher.

No entanto, a partir de 2050, as Projeçõesindicam que a taxa terá ligeiro aumento, indo a 1,45 em 2050, a 1,47 em 2060 e chegando a 1,50 em 2070. Esse indicador vem decrescendo como consequência de uma série de transformações ocorridas na sociedade brasileira desde meados do Século XX. (Disponível em https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-de-noticias/noticias/41056-populacao-dopais-vai-parar-de-crescer-em-2041.Acesso em 22/08/2024.

Segundo os dados apresentados pelo IBGE a taxa de fecundidade vem caindo no Brasil desde meados do século XX. Assinale a alternativa que contém as causas dessa queda. 

“A caatinga ocupa uma área de cerca de 844.453 quilômetros quadrados, o equivalente a 11% do território nacional. Engloba os estados Alagoas, Bahia, Ceará, Maranhão, Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte, Piauí, Sergipe e o norte de Minas Gerais. Rico em biodiversidade, o bioma abriga 178 espécies de mamíferos, 591 de aves, 177 de répteis, 79 espécies de anfíbios, 241 de peixes e 221 abelhas. Cerca de 27 milhões de pessoas vivem na região, a maioria carente e dependente dos recursos do bioma para sobreviver. A caatinga tem um imenso potencial para a conservação de serviços ambientais, uso sustentável e bioprospecção que, se bem explorado, será decisivo para o desenvolvimento da região e do país. A biodiversidade da caatinga ampara diversas atividades econômicas voltadas para fins agrosilvopastoris e industriais, especialmente nos ramos farmacêutico, de cosméticos, químico e de alimentos. Apesar da sua importância, o bioma tem sido desmatado de forma acelerada, principalmente nos últimos anos (...)”. (Ministério do Meio Ambiente. Caatinga. Disponível em https://antigo.mma.gov.br/biomas/caatinga. Acesso em 21/08/2024).

Assim como os demais biomas brasileiros, a caatinga vem sofrendo desmatamento acelerado nos últimos anos. Assinale a alternativa CORRETA sobre as causas principais desse desmatamento.