Questões de Concurso

Dizer que somos seres falantes significa dizer que temos e somos linguagem, que ela é uma criação humana (uma instituição sociocultural), ao mesmo tempo que nos cria como humanos (seres sociais e culturais). (CHAUI, 2005, p. 154-155.)
Sobre a linguagem, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Refere-se ao mundo por meio das significações e, por isso, podemos nos relacionar com a realidade por intermédio dos objetos.
( ) Relaciona-se com sentidos já existentes e cria sentidos novos e, por isso, podemos nos relacionar com o pensamento por meio das palavras.
( ) Exprime e descobre significados e, por isso, podemos nos comunicar e nos relacionar com os outros.
( ) Tem o poder de suscitar significações, de evocar recordações, de imaginar o novo ou o existente e, por isso, a literatura é possível.
A sequência está correta em

O sentido da identidade não é o espaço do aleatório, mas parte de um universo cultural reconhecível e compartilhado [...] seu “sucesso” está ligado a uma comunidade de sentidos e à possibilidade de serem [os símbolos que estruturam os discursos identitários] ao mesmo tempo, inteligíveis e partilhados.
(Schwarcz, 2003, p. 384.) Sobre a identidade nacional brasileira, assinale a afirmativa INCORRETA.

Entre os anos 1980 e 2000 mudanças importantes processaram-se na configuração dos movimentos sociais. Esses passaram a se caracterizar pela organização em rede, pela horizontalidade e pluralidade ideológica. (Gohn, 2014.) Sobre os novos movimentos sociais, pode-se afirmar que:

O processo de racionalização em Max Weber está ligado ao desenvolvimento da civilização ocidental e às formas como as instituições se formaram. Considerando a classificação das diversas formas de racionalidade, relacione adequadamente as colunas a seguir.
1. Racionalidade formal. 2. Racionalidade substantiva. 3. Racionalidade meio finalística. 4. Racionalidade quanto aos valores.
( ) Está relacionada com as formas metódicas e calculistas do sistema jurídico e econômico das sociedades modernas.
( ) Caracteriza-se pela tomada de decisão associada aos sentimentos.
( ) Ocorre quando há o cálculo de meios a serem tomados para que um objetivo seja alcançado.
( ) É relativa ao conteúdo dos fins operacionais dos sistemas legal, econômico e administrativo.
A sequência está correta em

A ideologia propriamente dita surge quando, no lugar das divindades, encontramos ideias como causas da sociedade e das relações sociais: o homem, a pátria, a família, a escola, o progresso, a ciência, o Estado, o bem, o justo. (CHAUI, 2005, p.389.)
Diante do exposto, pode-se afirmar que a ideologia:

O positivismo, linha teórica sociológica criada por Auguste Comte, surgiu no século XIX como contraponto ao racionalismo abstrato do liberalismo e atuou como pensamento dominante tanto como método quanto como doutrina. Diante do exposto, relacione adequadamente as colunas a seguir.
1. Método positivista. 2. Doutrina positivista.
( ) Apresentava-se como revelação da própria ciência, ou seja, não apenas regra por meio da qual a ciência chega a descobrir.
( ) Tem como embasamento a certeza rigorosa dos fatos de experiência como fundamento da construção teórica.
( ) A palavra de ordem era desprezar a inacessível determinação das causas, dando preferência à procura das leis.
( ) Apresentava-se como caráter universal da realidade, como significado geral da mecânica e da dinâmica do universo.
A sequência correta está em

As informações “O amor por princípio e a ordem por base; o progresso por fim” e “O progresso é o desenvolvimento da ordem” são duas das máximas mais importantes de Auguste Comte, filósofo francês, nascido no ano de 1798, que demonstram claramente algumas das ideias básicas da doutrina positivista, bem como sua influência na construção do Brasil Republicano. Sobre a sociedade positivista postulada por Auguste Comte, analise as afirmativas a seguir.
I. Se propõe, pois, a fazer gradualmente prevalecer os princípios dessa nova ciência, aplicando-os oportunamente ao curso natural dos acontecimentos, seja para apreciar os fatos já ocorridos e as medidas adotadas, seja, sobretudo, para assinalar as tendências reais e indicar os melhores meios de as regularizar.
II. Aplicará a doutrina fundamental para esboçar espontaneamente, tanto quanto o permite, as funções de apreciação, de conselho e de preparação que este poder definitivo deverá preencher sistematicamente.
III. Não será, em seus sentimentos e em seus pensamentos, nem nacional, nem cosmopolita, mas ocidental: de resto, conceberá a regeneração final como devendo em seguida se estender.
IV. Exercerá sua função espiritual, não somente por meio de suas discussões internas, mas também através de seus escritos e discursos públicos, bem como por suas petições sistemáticas à Assembleia Nacional.
Está correto o que se afirma em

Desde o término da Segunda Guerra Mundial, o pensamento sociológico brasileiro passou a preocupar-se cada vez mais com temas como: industrialização e dependência. São pensadores que se destacaram com estudos nesses temas e suas respectivas obras, EXCETO:

O domínio do trabalho científico não tem por base as conexões “objetivas” entre as “coisas”, mas as conexões conceituais entre os problemas. (WEBER, 2014, p. 55.)
Considerando as definições de Max Weber sobre a ação social, analise as afirmativas a seguir.
I. A ação social (incluindo omissão ou tolerância) orienta-se pelo comportamento de outros, seja este passado, presente ou esperado como futuro (vingança por ataques anteriores).
II. A ação social não é idêntica nem a uma ação homogênea de várias pessoas, nem a qualquer ação influenciada pelo comportamento de outros.
III. A tentativa de desvio entre dois ciclistas é um simples acontecimento não podendo ser considerada ação social.
IV. A ação social como toda ação pode ser determinada de modo racional referente a fins, ou de modo racional referente a tradição.
Está correto o que se afirma em

“Uma aranha executa operações semelhantes àquelas levadas a cabo pelo tecelão; a construção dos favos de mel pelas abelhas poderia envergonhar, pela sua perfeição, muitos mestres de obras. Há um aspecto, contudo, em que este último supera a melhor das abelhas: é o fato de que, antes da construção, ele elabora o objeto em sua mente. Ao findar-se o processo de trabalho, chegamos a um resultado que, antes do seu início, já existia na mente do trabalhador; em outras palavras, um resultado que possuía uma existência ideal.” Considerando o texto, podemos afirmar que o trabalho para Marx

Émile Durkheim é apontado como um de seus primeiros grandes teóricos da sociologia. Ele e seus colaboradores se esforçaram por emancipar a sociologia das demais teorias sobre a sociedade e constituí-la como disciplina rigorosamente científica. O conceito de solidariedade faz parte do arcabouço teórico do autor e está diretamente relacionada ao papel da divisão social do trabalho. Considerando a construção teórica de Émile Durkheim, analise as afirmativas a seguir.
I. Os princípios da divisão do trabalho são mais morais do que econômicos. São os fatores que unem os indivíduos em uma sociedade, pois geram um sentimento de solidariedade entre aqueles que realizam as mesmas funções.
II. Outro fator importante é que este pensador analisava a sociedade como uma metáfora do corpo humano. Nessa ideia, a divisão social do trabalho seria responsável por manter a harmonia deste sistema de órgãos que compõem o organismo.
III. Para Émile Durkheim, a divisão social do trabalho dificulta a produção de coesão dentro das sociedades modernas, criando, de outro modo, constantes disputas entre os seus membros. A solidariedade social produzida pela divisão do trabalho sempre esteve presente em todas as sociedades; no entanto, nas sociedades capitalistas, ela ganha uma relevância maior.
Está correto o que se afirma apenas em

A obra de Saint-Simon, escrita entre 1802 e 1825, situa-se exatamente no período decisivo da história europeia, que significou o abandono do modo de pensar do “Século das Luzes” e o estabelecimento de uma estrutura epistemológica que, ao converter o homem no objeto do conhecimento científico, possibilitou o surgimento das ciências sociais. São consideradas principais ideias de Saint-Simon, EXCETO: 

Para Marx e Engels, “[...] a consciência não possui um caráter autônomo, ou seja, ela não pode existir sem a existência dos homens vivos e em condição de fazer a história, mas antes a consciência é algo atribuído à existência material do homem e mais, a consciência é autofundada pelo homem em seu fazer histórico, pois não é a consciência que determina a vida, mas sim a vida que determina a consciência”. Considerando o contexto apresentado, analise as afirmativas correlatas e a relação proposta entre elas.
I. “O trabalho na sociedade capitalista é alienado e isso se reproduz na consciência do trabalhador.”
PORQUE
II. “Para Marx, na sociedade capitalista, o trabalhador é separado do produto de seu trabalho.”
Assinale a alternativa correta

A sociologia é uma ciência que surge conjuntamente com a sociedade moderna capitalista; por isso tem uma forte conexão com a interpretação de seu processo de constituição, suas possibilidades e consequências para a vida das pessoas. Sobre o surgimento da sociologia e a emergência da problemática do trabalho na sociedade moderna capitalista, analise as afirmativas a seguir.
I. O trabalho é um dos principais objetos de estudo da sociologia desde seu início, sendo analisado pelos clássicos da sociologia.
II. As grandes revoluções do século XVIII – Industrial e Francesa – contribuíram para a instalação de um novo tipo de sociedade.
III. O capitalismo introduz uma nova forma de organização do trabalho.
IV. Para Émile Durkheim, o trabalho tem o mesmo significado nas sociedades pré-capitalistas e pós-capitalistas.
Está correto o que se afirma apenas em 

Weber e Durkheim, assim como Marx ajudaram a construir a sociologia, com seu objeto próprio e métodos, e elestêm em comum o fato de se ocuparem do mesmo tipo de sociedade: a capitalista. Os pontos em comum cessam aqui: cada um deu um direcionamento específico aos seus estudos. Relacione adequadamente os princípios às suas respectivas características.
1. Émile Durkheim. 2. Max Weber.
( ) Procura respostas para a questão: quais são as formas de organização que se impõem aos homens?
( ) Procura respostas para a questão: quais são as orientações que os homens articulam às suas ações e vão formando uma rede que os mantém em relação?
( ) Nunca se preocuparia com a anomia. Seu foco era o que chamou de “desencantamento do mundo”, que seria uma forma específica de racionalismo característico da sociedade moderna ocidental.
( ) Formula modelos de explicação com base no funcionamento da sociedade como um organismo vivo, procurando mostrar como os órgãos que o constituem se relacionam.
A sequência está correta em

Considerado um dos pensadores mais representativos do debate acerca da revolução digital, o filósofo francês Pierre Lévy se mostra contra as teorias do virtual como oposição ao real e surge com o argumento de que a virtualidade, com suas infinitas e crescentes possibilidades de interação, tem apenas a adicionar a todas as instâncias da vida. Considerando os pontos positivos da internet, analise as afirmativas a seguir.
I. A internet possibilita interatividade em tempo real, as pessoas podem entrar em contato de forma (quase) instantânea. Além disso, é possível interagir com os sites de diversas formas, como a possibilidade de se fazer comentários em blogs (ou até mesmo a troca de mensagens instantâneas, o que também poderia ser um exemplo da questão da velocidade). As mídias tradicionais sempre tiveram algum tipo de interação, como nas seções de cartas de jornais e TVs e nos telefonemas para programas de rádio. Mas, é no webjornalismo que a interação atinge seu ponto máximo.
II. A internet permite que determinadas tarefas possam ser realizadas em um tempo infinitamente menor do que na vida real. Um exemplo é a possibilidade de publicações de notícias de forma quase simultânea aos acontecimentos (o que não acontece, por exemplo, com um jornal impresso, pois ele é editado apenas uma vez ao dia, enquanto os jornais on-line podem ser atualizados a todo momento) e até mesmo a possibilidade de acessar com maior facilidade e velocidade o material antigo produzido pelo jornal.
III. O modelo vigente de negócios em muitos websites contempla oferecer conteúdo gratuito em troca de dados pessoais. Muitos de nós concordamos, e não fazemos questão que algumas informações sejam coletadas em troca de serviços gratuitos. No entanto, não percebemos a armadilha por trás disso. Quando nossos dados são armazenados em espaços particulares, longe do nosso alcance, perdemos o controle sobre o uso deles. Além disso, muitas vezes não temos meios de contactar as empresas sobre os dados que não queremos compartilhar – especialmente com terceiros.
IV. Atualmente, boa parte das pessoas acessa notícias e informações na web por meio de alguns sites de mídias sociais e ferramentas de busca. Esses sites ganham dinheiro a cada clique que damos nos links que eles nos mostram. Mais ainda: eles escolhem o que irão nos mostrar com base em algoritmos que aprendem com os nossos dados pessoais. O resultado é que tais sites nos mostram conteúdos que acreditam que nós vamos querer “clicar”. Isso resulta na rápida disseminação da desinformação ou “notícias falsas” (fake news), atraindo com títulos surpreendentes, chocantes, criados para apelar aos nossos preconceitos.
Está correto o que se afirma apenas em

Os positivistas lógicos defendiam que a ciência nos proporciona todo o conhecimento necessário, e que a metafísica era literalmente um absurdo. O referido positivismo pode ser considerado o movimento filosófico do século XX. Foi uma tentativa de dispensar a metafísica e substituí-la por uma filosofia de base científica. Em termos gerais, são considerados argumentos do positivismo, EXCETO: 

Os chamados Novos Movimentos Sociais (NMS), ou movimentos sociais contemporâneos, surgiram através de uma série de lutas por reconhecimento e direitos civis. Por isso, eles tratam mais de assuntos voltados a questões éticas e de valores humanos, muito discutidos na sociedade e nas grandes mídias. Considerando as características dos NMS, analise as afirmativas a seguir.
I. Apresentam nítido contraste com os movimentos da classe trabalhadora e com a concepção marxista de ideologia, como elemento unificador e totalizador da ação. Exigem uma pluralidade de ideias e valores e têm tendências e orientações pragmáticas e para a busca de reformas institucionais que ampliem o sistema de participação de seus membros no processo de tomada de decisões.
II. Há o uso de táticas radicais de mobilização de ruptura e resistência que diferem fundamentalmente das utilizadas pela classe trabalhadora, como a não violência, a desobediência civil etc.
III. A organização e a proliferação dos NMS então relacionadas com a crise de credibilidade dos canais convencionais de participação nas democracias ocidentais. Eles se organizam de forma difusa, segmentada e descentralizada, ao contrário dos partidos de massa tradicionais, centralizados e burocratizados.
IV. Envolvem a emergência de novas dimensões da identidade. A relação entre o individual e o coletivo é nítida; envolvem aspectos coletivos e sociais da vida humana. Há clara definição do papel estrutural dos participantes.
Está correto o que se afirma apenas em

O positivismo teve muita importância para o desenvolvimento das ciências, particularmente, das exatas e naturais. O método indutivo é a base do método experimental, que tem dado importante contribuição para o avanço, dentre outras, da medicina e da psicologia. Em termos das ciências sociais, porém, o positivismo tem sido objeto das seguintes críticas, EXCETO:

Embora fatores como meio ambiente físico, população, tecnologia e desigualdade social sirvam como fontes de mudança, é o esforço coletivo das pessoas, organizado em movimentos sociais, que leva, definitivamente, a transformações. Os sociólogos utilizam a expressão movimento social para se referir às atividades coletivas organizadas para efetuar ou enfrentar as mudanças básicas em um grupo ou uma sociedade existente. (BENFORD, 1992.)
Como e por que surgem os movimentos sociais? Obviamente, as pessoas, muitas vezes, estão descontentes com a maneira como as coisas estão. Mas o que as fazem se organizarem em determinado momento em um esforço coletivo de provocar mudanças? Considerando que na busca de compreender esse fenômeno, os sociólogos desenvolveram diversas teorias, relacione adequadamente os princípios às suas respectivas características. 
1. Abordagem da privação relativa. 2. Abordagem da mobilização de recursos. 3. Teoria do novo movimento social.
( ) Os movimentos sociais surgem quando as pessoas estão motivadas por questões de valor e identidade social.
( ) Os movimentos sociais têm grande probabilidade de surgir quando as expectativas crescentes são frustradas.
( ) O êxito dos movimentos sociais depende de quais recursos estão disponíveis e de quão eficazmente são utilizados.
A sequência está correta em