Questões de Concurso Para prefeitura de simonésia - mg

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Q1127117 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
Diante do tema abordado no texto, a autora apresenta sugestão de intervenção relacionada à discussão desenvolvida de forma pontual no(s):
Alternativas
Q1127116 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.” (3º§) A expressão em destaque no trecho anterior, mantendo a relação já estabelecida, poderia ser substituída por todas as opções da alternativa:
Alternativas
Q1127113 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
No primeiro parágrafo, o uso de reticências em “patriarca para... para o quê?” tem por objetivo
Alternativas
Q1127112 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
Em “Em muitas famílias não há o espaço para o idoso.” (1º§) ocorre o emprego do verbo “haver”, verbo impessoal e que se apresenta na terceira pessoa do singular por este motivo. Dentre as concordâncias a seguir, apenas uma está correta por se tratar também de um verbo impessoal; assinale-a.
Alternativas
Q1127111 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
Quanto à função sintática das palavras, dentre os termos destacados identifique o que se difere dos demais.
Alternativas
Q1127110 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
No título do texto, pode-se afirmar que a autora
Alternativas
Q1117701 Geografia

Analise os tipos de minerais descritos a seguir.


I. Manganês.

II. Estanho.

III. Tungstênio.

IV. Enxofre.


Dos minerais listados anteriormente, qual deles é considerado um recurso mineral não metálico?

Alternativas
Q1117700 Geografia

O estudo geológico do território brasileiro possibilitou a identificação de importantes jazidas minerais. Com base em seus conhecimentos, analise o quadro a seguir em relação aos recursos específicos encontrados em cada era geológica.


Imagem associada para resolução da questão


A sequência de recursos específicos para cada era geológica está correta em:

Alternativas
Q1117699 Geografia

Sobre as características do relevo brasileiro, analise as afirmativas a seguir.


I. O relevo brasileiro é bastante recente.

II. Enrugamentos pré-cambrianos que atuam sobre os escudos, formando montanhas, hoje reduzidas pela erosão.

III. Altitudes modestas (7,83% do território brasileiro com mais de 800 m).

IV. Forte ação do intemperismo.


Estão corretas as afirmativas

Alternativas
Q1117698 Geografia

O êxodo rural é o deslocamento de indivíduos das zonas rurais (campo) para as zonas urbanas (cidades). No Brasil, ganhou intensidade a partir da década de 1940, em razão do surto industrial ocorrido no Sudeste e das próprias condições precárias de vida existentes nas zonas rurais. Acerca da inferência que constitui uma consequência do êxodo rural na zona rural, analise as alternativas a seguir.


I. Rápido aumento da população na cidade.

II. Maior oferta de mão de obra nas cidades.

III. Formação de favelas.

IV. Queda geral da produção ou estagnação econômica das áreas rurais, quando a saída dos trabalhadores não é compensada pela mecanização.


Está correta apenas a alternativa

Alternativas
Q1117697 Geografia
O Brasil é um país de baixa densidade demográfica e também apresenta uma distribuição muito desigual da população pelo território. Das áreas listadas a seguir, qual delas apresenta densidades inferiores a 3 hab/km²?
Alternativas
Q1117696 Geografia
A classificação das cidades quanto à hierarquia urbana é expressa pela rede urbana que a cidade apresenta e sua posição de polarização sobre as demais cidades. A hierarquia urbana é definida pela intensidade dos fluxos de consumidores em busca de mercadorias, serviços e informações entre os diferentes centros do espaço nacional, que sintetiza mais do que qualquer outro elemento isolado, a feição contemporânea da dinâmica espacial brasileira. Tendo como referência a hierarquia urbana, pode-se considerar como uma metrópole regional o exemplo encontrado na alternativa:
Alternativas
Q1117695 Geografia

A teoria de transição demográfica foi formulada a partir de 1929 e reformulada ao longo da década de 1940 em diferentes momentos posteriores. De acordo com os defensores dessa teoria, o crescimento populacional tende a se equilibrar no mundo, com a diminuição das taxas de natalidade e mortalidade, a partir de um processo dividido em três etapas, a saber: 1ª fase, 2ª fase e 3ª fase. Com base em seus conhecimentos, associe adequadamente as fases da transição demográfica às suas respectivas características.


1. 1ª fase.

2. 2ª fase.

3. 3ª fase.


( ) Também denominada transicional, caracteriza-se por importantes mudanças. Redução das taxas de mortalidade e manutenção das taxas de natalidade elevada, apresentando-se uma redução mais lenta do que a mortalidade, fato que resultou em um crescimento populacional exagerado.

( ) Também conhecida como evoluída, é a etapa em que a transição demográfica se completa, com a retomada do equilíbrio demográfico, agora apoiado em baixas taxas de natalidade e mortalidade.

( ) Também conhecida como pré-industrial, é marcada pelo equilíbrio demográfico resultante da ocorrência de baixos índices de crescimento vegetativo, em decorrência de elevadas taxas de natalidade e mortalidade.


A sequência está correta em

Alternativas
Q1117694 Geografia

“Na evolução da geografia, observamos a participação de geógrafos germânicos como Alexander Von Humboldt, autor da Descrição Física do Mundo, e Friedrich Ratzel, considerado o pai da geografia humana. Foi a principal figura da escola ‘determinista’. Na segunda metade do século XIX, começaram a destacar-se os geógrafos franceses. Entre eles, ocupou um lugar especial Paul Vidal de La Blache, como o chefe da escola possibilista. Graças à colaboração desses importantes mestres, a geografia deixou de ser meramente descritiva e passou a ter um caráter explicativo. A geografia baseia-se em cinco princípios metodológicos, a saber: princípio da extensão, princípio da analogia (ou da geografia geral), princípio da causalidade, princípio da conexidade ou interação e princípio da atividade.”

(ANTUNES, Vera Lúcia da. Geografia do Brasil: Quadro Natural e Humano. Objetivo – Sistema de Métodos de Aprendizagem 2010, p. 1-2.)


De acordo com o exposto, relacione adequadamente os princípios metodológicos às suas respectivas características e autor(es).

1. Princípio da extensão.

2. Princípio da analogia (ou da geografia geral).

3. Princípio da causalidade.

4. Princípio da conexidade ou interação.

5. Princípio da atividade.


( ) Permite a generalização dos fatos semelhantes. (Ritter e Vidal de La Blache.)

( ) Deve-se localizar os fatos estudados, determinando-lhes a área geográfica. (Ratzel.)

( ) O fato tem caráter dinâmico, daí a necessidade do conhecimento do passado, para a exploração do presente e previsão de sua evolução futura. (Brunhes.)

( ) Deve-se buscar as causas e examinar as possíveis consequências dos fatos examinados. (Humboldt.)

( ) É preciso identificar as relações locais e interlocais, pois os fatos nunca estão isolados, e sim ligados entre si. (Brunhes.)


A sequência está correta em

Alternativas
Q1117693 Geografia

Sobre as inferências que tratam das atividades vulcânicas, analise as afirmativas a seguir.


I. Quanto à atividade vulcânica, podemos dizer que existem: vulcões ativos ou constantes, que apresentam erupções lentas; vulcões ativos periódicos, que entram em erupção em período variável, sendo violentos; e, vulcões passivos ou extintos, que já não apresentam mais atividade eruptiva.

II. Grande parte dos vulcões localiza-se próximo ao mar. As mais importantes atividades vulcânicas estão próximas ao mar em áreas fraturadas da crosta terrestre. Dos 400 vulcões ativos, cerca de 300 circundam o Pacífico, o restante fica na área do Atlântico-Índico e Bacia do Mediterrâneo.

III. Atualmente, o Brasil não possui nenhum vulcão ativo. O vulcanismo mais moderno foi o responsável pela formação de diversas ilhas do Atlântico brasileiro, como o Arquipélago de Fernando de Noronha, Trindade e Martim Vaz, Penedo (Rochedos) de São Pedro e São Paulo, que são ilhas oceânicas, e Abrolhos, ilha litorânea.


Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)

Alternativas
Q1117692 Geografia

Analise as inferências a seguir que tratam das características gerais do espaço brasileiro.


I. O Brasil ocupa, dentro do continente sul-americano, a posição centro-leste, tendo fronteira com quase todos os países sul-americanos, exceto o Equador, Chile e Trinidad e Tobago.

II. O Brasil se situa, quase inteiramente, na zona tropical da Terra. Somente 8% do território nacional se localiza na zona subtropical; cerca de 7%, no Hemisfério Norte; o restante, no Hemisfério Sul.

III. Em face de sua enorme extensão territorial, observa-se a presença de áreas vulcânicas ou sujeitas a enormes abalos sísmicos.

IV. Praticamente toda a superfície territorial brasileira é possível de ser habitada, em virtude da ausência de desertos e elevadas cadeias montanhosas.

V. Somos o único país do globo atravessado simultaneamente pelo Equador e pelo Trópico de Capricórnio.


Dentre as inferências anteriores aquelas que podem ser consideradas como características do espaço brasileiro estão apenas nas afirmativas

Alternativas
Q1117556 Inglês

Analyse the cartoon within an educational context to answer.


Imagem associada para resolução da questão


The humor is conveyed by the fact that

Alternativas
Q1117555 Inglês
According to Robinson (1999), an ESP course distinguished feature is
Alternativas
Q1117554 Inglês
One of the disadvantages that approaches display when compared to methods is
Alternativas
Q1117553 Inglês
Task-Based Language Teaching (TLBT) refers to an approach based on the use of tasks as the core unit of planning and instruction in language teaching. A wide variety of realia can be used as resources for TLBT. Choose the item which describes a task type that is realia based.
Alternativas
Respostas
101: A
102: A
103: A
104: A
105: B
106: C
107: B
108: B
109: D
110: D
111: B
112: C
113: D
114: A
115: A
116: D
117: B
118: D
119: B
120: D