Questões de Concurso Para professor - sociologia

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Q2283222 Português
Os verbos de ligação indicam estados (estado permanente, estado transitório, aparência de estado, continuidade de estado e mudança de estado).
Assinale a frase em que o verbo ESTAR é classificado como verbo de ligação.
Alternativas
Q2283221 Português
Observe o seguinte segmento textual:
“Nos fins de um verão que já vai longe, uma carruagem, de cúpula erguida e faróis apagados, seguia a todo o trote pela pitoresca estrada da Gávea.
Seriam onze horas da noite”.
Sobre esse trecho descritivo, é correto afirmar que
Alternativas
Q2283220 Português
Observe a seguinte fábula de Esopo:
“Um burro atravessava um rio carregando sal. Como escorregou e caiu na água, o sal derreteu e a carga tornou-se mais leve. Feliz com isso, quando certa vez passava novamente perto do rio carregando esponjas, acreditou que, se caísse de novo, também aquela carga se tornaria mais leve. Então, escorregou de propósito, mas aconteceu-lhe que, como as esponjas absorveram a água, ele não pôde mais levantar-se e ali morreu afogado”.
A característica básica de um texto narrativo é a sucessão cronológica de ações ou acontecimentos. Assinale a opção em que os verbos destacados não mostram sucessão cronológica. 
Alternativas
Q2283219 Português
Assinale a frase em que o aumentativo sublinhado mostra valor pejorativo.
Alternativas
Q2283218 Português
As opções a seguir apresentam frases que foram modificadas para o nível culto de linguagem, com respeito pelas normas gramaticais. Assinale a frase em que essa modificação foi feita de forma inadequada.
Alternativas
Q2283217 Português
As opções a seguir apresentam frases de Machado de Assis em que os termos sublinhados pertencem à mesma família de palavras, à exceção de uma. Assinale-a.
Alternativas
Q2283216 Português
O adjetivo pode ser substituído por algumas outras palavras ou estruturas de valor equivalente. Assinale a frase em que a adjetivação é realizada por meio de uma preposição mais um advérbio. 
Alternativas
Q2283215 Português
“Meses depois, casava­-se Moscoso com a pupila do defunto patrão. Chamava-se Genoveva e era uma raparigaça de seus vinte e poucos anos, muito tola, de uma gordura desengraçada. Parecia toda feita de almofadas; as carnes da cara tremiam-lhe quando ela andava, os olhos tinham uns tons amarelados e mortos; o cabelo vivia-lhe pregado ao casco da cabeça com suor, por falta de asseio. Era de uma brancura de sebo velho, falava muito descansado e com um hálito azedo; as suas mãos papudas e humidamente macias, davam em quem as tocasse a sensação repulsiva que se experimentava ao pegar na barriga de uma lagartixa”.
Sobre esse pequeno texto, assinale a afirmativa correta. 
Alternativas
Q2208314 Sociologia
A categoria trabalho foi pensada por diversos autores
(I) como valor; (II) como racionalidade capitalista; ou (III) como elemento de interação do indivíduo na sociedade em suas dimensões tanto corporativa como de integração social.

Adaptado de BNCC Ensino Médio, p 556, in: http://basenacionalcomum.mec.gov.br
O trecho se refere, de I a III, às concepções de trabalho de
Alternativas
Q2208313 Sociologia
A influência do pensamento de Franz Boas permitiu que o sociólogo Gilberto Freyre desenvolvesse uma posição destoante em relação à visão então predominante sobre a natureza híbrida da sociedade brasileira.
Para Freyre,
Alternativas
Q2208312 Sociologia
Todo o poder que exerce violência simbólica, isto é, todo o poder que consegue impor significações e impô-las como legítimas, dissimulando as relações de poder que estão na base da sua força, junta a sua própria força simbólica específica a essas relações de poder.
BOURDIEU, P., & PASSERON, J-C. Reproduction in education, society and culture. Londres: Sage Publications, 1977, p. 4. Adaptado.
As afirmativas a seguir caracterizam a violência simbólica de acordo com as premissas dos autores citados, à exceção de uma. Assinale-a.
Alternativas
Q2208311 Sociologia
O gentílico [brasileiro] se implanta quando se torna necessário denominar diferencialmente os primeiros núcleos neobrasileiros, formados sobretudo de brasilíndios e afro-brasileiros, quando começou a plasmar-se a configuração histórico-cultural nova, que envolveu seus componentes em um mundo não apenas diferente, mas oposto ao do índio, ao do português e ao do negro.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. São Paulo: Global, 2015.
Darcy Ribeiro entende que a formação do povo brasileiro
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Q2208310 Sociologia
Leia a sexta competência específica de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas para o Ensino Médio:
6. Participar, pessoal e coletivamente, do debate público de forma consciente e qualificada, respeitando diferentes posições, com vistas a possibilitar escolhas alinhadas ao exercício da cidadania e ao seu projeto de vida, com liberdade, autonomia, consciência crítica e responsabilidade.
Nesta competência específica, pretende-se
Alternativas
Q2208309 Sociologia
Como os teóricos da reprodução explicam as desigualdades educacionais? Capital cultural e ethos de classe definem a herança cultural que cada aluno leva consigo ao ingressar na escola, onde se confrontam os diversos habitus (os modos de ser e as habilidades de cada um) e a riqueza e/ou a adequação da herança cultural pessoal. Assim sendo, os alunos que pertencem às famílias privilegiadas obtêm os melhores resultados em termos de formação.
As afirmativas a seguir identificam corretamente os motivos do sucesso escolar dos alunos que pertencem às famílias privilegiadas, à exceção de uma. Assinale-a.
Alternativas
Q2208308 Sociologia
Todo o pensamento liberal-democrático pode resumir-se na frase célebre de Bentham: ‘A maior felicidade para o maior número’. Não é difícil perceber que essa ideia está em contraste direto com qualquer forma de convívio humano baseada nos valores cordiais. Todo afeto entre os homens funda-se forçosamente em preferências.
HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2014.
Considerando o trecho, é correto afirmar que, em termos weberianos, a incompatibilidade entre liberalismo e cordialidade funda-se no conflito desta última com o princípio:
Alternativas
Q2208307 Sociologia
Para se manter a possibilidade da autonomização relativa, é necessário um largo e intenso intercâmbio com certos países científica e tecnologicamente mais avançados. Portanto, o contrapeso da permanente e considerável influência externa deve ser encontrado em identificação e valores que combinem a absorção de conhecimentos, técnicas de investigação e talentos importados com uma forte intensificação da produção original.
FERNANDES, Florestan. Capitalismo dependente e classes sociais na América Latina. Rio de Janeiro: Zahar, 1973.
Assinale a opção que descreve corretamente o programa defendido no trecho.
Alternativas
Q2208306 Sociologia
Se inibimos ou escondemos dos olhos do estrangeiro ou do inocente o ‘Você sabe com quem está falando?’, deixando de integrá-lo em nossa visão corrente do que fabrica o Brasil, é certamente porque o rito revela conflito e, vale reiterar, nós somos avessos aos conflitos. Em um mundo que tem que se mover obedecendo às engrenagens de uma hierarquia que deve ser vista como algo natural, os conflitos contidos nas interrogações contundentes tendem a ser tomados como irregularidades.
DAMATTA, Roberto. Você sabe com quem está falando? Rio de Janeiro: Rocco, 2020. Adaptado.
Segundo o autor, a expressão “Você sabe com quem está falando?”
Alternativas
Q2208305 Sociologia
Caio Prado Júnior apresentou uma análise crítica sobre os efeitos da origem colonial da formação socioeconômica do Brasil.
As opções a seguir apresentam características do que o autor considerou como o “sentido da colonização”, à exceção de uma. Assinale-a.
Alternativas
Q2208304 Sociologia
Sobre a geração de intelectuais a que pertenceram Fernando Henrique Cardoso e Octavio Ianni, é correto afirmar que ela 
Alternativas
Q2208303 Sociologia
Pretendo mostrar como a transformação do samba em música nacional foi o coroamento de uma tradição secular de contatos entre vários grupos sociais na tentativa de inventar a identidade e a cultura popular brasileiras. Não é minha intenção negar a existência da repressão a determinados aspectos dessa cultura popular, mas apenas mostrar como a repressão convivia com outros tipos de interação social, alguns deles até mesmo contrários à repressão.
VIANNA, Hermano. O mistério do samba. Rio de Janeiro: Zahar, 2012. Adaptado.
Considerando o trecho acima, é correto afirmar que, para o autor, a construção do samba como símbolo da identidade brasileira, foi
Alternativas
Respostas
481: D
482: A
483: A
484: C
485: D
486: C
487: D
488: B
489: B
490: E
491: C
492: D
493: A
494: E
495: B
496: A
497: C
498: C
499: E
500: E