Questões de Concurso
Para vestibular
Foram encontradas 1.411 questões
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Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332719
Literatura
Graciliano Ramos (1892-1953), na prosa, e João
Cabral de Melo Neto (1920-1999), na poesia, são dois
dos mais representativos escritores brasileiros do
século XX. Apesar das suas obras explorarem gêneros
distintos — a prosa e a poesia —, elas, em vários
pontos, se confluem. Quais são os pontos em comum
entre as obras de Graciliano Ramos e a de João
Cabral?
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332718
Literatura
A obra de Clarice Lispector (1926-1977) se caracteriza
pela metáfora insólita e por algumas particularidades
formais, a exemplo do fluxo de consciência. Ainda
sobre Clarice Lispector e a sua obra de romancista e
contista é correto afirmar que:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332717
Literatura
Engenheiro e ensaísta social, Euclides da Cunha
(1866-1909) é autor de uma das obras clássicas da
interpretação social do Brasil: Os sertões (1902).
Sobre essa obra é correto afirmar o que segue.
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332716
Literatura
Fundador da Academia Alagoana de Letras, jornalista,
político, professor de economia e inspetor federal de
ensino, Jayme de Atavila (1895-1970) foi um poeta
alagoano que, em 1964, foi escolhido “Príncipe dos
poetas alagoanos”. Escritor de várias obras e versando
sobre os temas mais diversos, qual, dentre os livros
abaixo, foi escrito por ele?
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332715
Literatura
A obra de Machado de Assis encerra a poesia, o
teatro, a crônica, a crítica literária e teatral, o conto e,
principalmente, o romance. Dentre as obras elencadas
abaixo, quais pertencem a Machado de Assis?
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332714
Português
Segundo Alfredo Bosi, “o fulcro da visão romântica do
mundo é o sujeito”. É esse “eu” romântico, em conflito
permanente com a sociedade e com os seus próprios
sentimentos, que irá construir um universo poético
particular, um exilado se evadindo em um passado
idealizado, em paisagens exóticas ou em um amor que
não se perfez. Dentre os versos abaixo, qual melhor
traduz esse espírito que se lança à evasão?
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332713
Literatura
No Brasil, o arcadismo foi não apenas uma escola
literária que predominou ao longo de toda a segunda
metade do século XVIII, mas também um dos pontos
mais altos da literatura em língua portuguesa. Sobre a
estética árcade e a sua poética, é correto afirmar o que
segue.
1) Há uma busca pelo natural e pelo simples. 2) Há uma busca por temas bucólicos. 3) Há uma busca pelo claro e pelo regular. 4) Exalta-se a natureza pátria e os valores nacionais. 5) A cidade e a vida urbana são as matérias dos poetas.
Estão corretas, apenas
1) Há uma busca pelo natural e pelo simples. 2) Há uma busca por temas bucólicos. 3) Há uma busca pelo claro e pelo regular. 4) Exalta-se a natureza pátria e os valores nacionais. 5) A cidade e a vida urbana são as matérias dos poetas.
Estão corretas, apenas
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332712
Português
Texto associado
TEXTO 2
Ela obrigava o sujeito do conhecimento a ter determinadas atitudes. Por exemplo, ver mais do que ler, verificar mais do que comentar. Essas características da nova ciência de então se devem basicamente ao fato de que, na Idade Média, a atitude era exatamente a oposta: liam-se os clássicos e a Bíblia (ler e comentar), mas os fatos do mundo, num certo sentido, não eram vistos (até porque, para certos casos, exigem-se aparelhos que não existiam). A forma nova deu origem à ciência moderna (que ainda exige, embora de forma completamente diferente, que se observem os fatos).
Pois bem, eu me pergunto se, em relação aos fatos da linguagem e da língua, ainda não somos, muitos de nós, medievais: quando aparece um fato novo, vamos aos livros para ver se eles os registram. Se não, o fato passa a ser considerado um erro. Não nos ocorre que os livros podem ser imperfeitos ou feitos com determinados objetivos, que impedem o registro de certos fatos.
Michel Foucault, um filósofo francês, quando comenta,
numa de suas obras, as restrições que as formas de fazer
ciência impõem a uma pretensa liberdade dos cientistas, diz
que, nos séculos XVI e XVII, na Inglaterra, surgiu uma nova
forma de vontade de verdade.
Ela obrigava o sujeito do conhecimento a ter determinadas atitudes. Por exemplo, ver mais do que ler, verificar mais do que comentar. Essas características da nova ciência de então se devem basicamente ao fato de que, na Idade Média, a atitude era exatamente a oposta: liam-se os clássicos e a Bíblia (ler e comentar), mas os fatos do mundo, num certo sentido, não eram vistos (até porque, para certos casos, exigem-se aparelhos que não existiam). A forma nova deu origem à ciência moderna (que ainda exige, embora de forma completamente diferente, que se observem os fatos).
Pois bem, eu me pergunto se, em relação aos fatos da linguagem e da língua, ainda não somos, muitos de nós, medievais: quando aparece um fato novo, vamos aos livros para ver se eles os registram. Se não, o fato passa a ser considerado um erro. Não nos ocorre que os livros podem ser imperfeitos ou feitos com determinados objetivos, que impedem o registro de certos fatos.
(Sírio Possenti. A cor da língua e outras croniquinhas de
Linguística. Campinas (SP): Mercado de Letras, 2001, p. 61).
Considerando ainda a questão central abordada no
Texto 2, um título adequado a ele seria:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332711
Português
Texto associado
TEXTO 2
Ela obrigava o sujeito do conhecimento a ter determinadas atitudes. Por exemplo, ver mais do que ler, verificar mais do que comentar. Essas características da nova ciência de então se devem basicamente ao fato de que, na Idade Média, a atitude era exatamente a oposta: liam-se os clássicos e a Bíblia (ler e comentar), mas os fatos do mundo, num certo sentido, não eram vistos (até porque, para certos casos, exigem-se aparelhos que não existiam). A forma nova deu origem à ciência moderna (que ainda exige, embora de forma completamente diferente, que se observem os fatos).
Pois bem, eu me pergunto se, em relação aos fatos da linguagem e da língua, ainda não somos, muitos de nós, medievais: quando aparece um fato novo, vamos aos livros para ver se eles os registram. Se não, o fato passa a ser considerado um erro. Não nos ocorre que os livros podem ser imperfeitos ou feitos com determinados objetivos, que impedem o registro de certos fatos.
Michel Foucault, um filósofo francês, quando comenta,
numa de suas obras, as restrições que as formas de fazer
ciência impõem a uma pretensa liberdade dos cientistas, diz
que, nos séculos XVI e XVII, na Inglaterra, surgiu uma nova
forma de vontade de verdade.
Ela obrigava o sujeito do conhecimento a ter determinadas atitudes. Por exemplo, ver mais do que ler, verificar mais do que comentar. Essas características da nova ciência de então se devem basicamente ao fato de que, na Idade Média, a atitude era exatamente a oposta: liam-se os clássicos e a Bíblia (ler e comentar), mas os fatos do mundo, num certo sentido, não eram vistos (até porque, para certos casos, exigem-se aparelhos que não existiam). A forma nova deu origem à ciência moderna (que ainda exige, embora de forma completamente diferente, que se observem os fatos).
Pois bem, eu me pergunto se, em relação aos fatos da linguagem e da língua, ainda não somos, muitos de nós, medievais: quando aparece um fato novo, vamos aos livros para ver se eles os registram. Se não, o fato passa a ser considerado um erro. Não nos ocorre que os livros podem ser imperfeitos ou feitos com determinados objetivos, que impedem o registro de certos fatos.
(Sírio Possenti. A cor da língua e outras croniquinhas de
Linguística. Campinas (SP): Mercado de Letras, 2001, p. 61).
O segmento que poderia ser visto como uma espécie
de síntese do conteúdo global do Texto 2 é:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332710
Português
Texto associado
TEXTO 1
Capitães de areia: até quando?
Com publicação datada de 1937, a obra Capitães de Areia,
de Jorge Amado, repercutiu de forma polêmica, a ponto de
ser censurada pelo Estado Novo varguista, sob a acusação
de propaganda comunista. Embora o comunismo fosse
citado de forma lateral ao longo do texto, o enredo consiste
numa crítica social relacionada a um problema latente de
sua época: transgressões perpetradas por crianças de rua.
[...]
Passados quase oitenta anos, as causas profundas
elencadas pelo autor para descrever tal realidade não nos
soam remotas. Pelo contrário, dispomos de uma tenebrosa
familiaridade com elas. Embora essa não seja a mensagem
principal do livro, é inegável que a exclusão social se
converte em violência, e esta se torna potencialmente
capaz de atingir não só o excluído, mas os outros
indivíduos que cruzam seu caminho, visto que a reação do
oprimido pode vir na forma de opressão.
No Brasil hodierno, toda vez que chega o verão a história
se repete. Como uma espécie de quadro paradigmático das
consequências da exclusão endêmica, o distúrbio e o medo
causados pelos arrastões nas praias da zona sul carioca e
pelos assaltos nas ruas das regiões mais nobres, ganham
protagonismo nas manchetes dos jornais e nas redes
sociais.
Excetuando uma minoria que consegue ter uma visão
holística do problema, as propostas de soluções
apresentadas para acabarmos com os “capitães de areia”
contemporâneos, são sempre simplistas e nunca tocam na
estrutura do problema. Não se vê, por exemplo, um
empenho decisivo para cobrar projetos de inclusão que
devolvam, a longo prazo, a cidadania às gerações
vindouras.
(Leandro Galvão. Capitães de areia: até quando? Disponível em
www.diplomatique.org.br./artigo.php?id=18118. Acessado em
22/09/2016. Adaptado.)
Analise a concordância verbal realizada no seguinte
trecho: “a exclusão social se converte em violência, e
esta se torna potencialmente capaz de atingir não só o
excluído, mas os outros indivíduos que cruzam seu
caminho, visto que a reação do oprimido pode vir na
forma de opressão”. Identifique, a seguir, o comentário
que, no campo da concordância verbal, tem
consistência teórica.
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332709
Português
Texto associado
TEXTO 1
Capitães de areia: até quando?
Com publicação datada de 1937, a obra Capitães de Areia,
de Jorge Amado, repercutiu de forma polêmica, a ponto de
ser censurada pelo Estado Novo varguista, sob a acusação
de propaganda comunista. Embora o comunismo fosse
citado de forma lateral ao longo do texto, o enredo consiste
numa crítica social relacionada a um problema latente de
sua época: transgressões perpetradas por crianças de rua.
[...]
Passados quase oitenta anos, as causas profundas
elencadas pelo autor para descrever tal realidade não nos
soam remotas. Pelo contrário, dispomos de uma tenebrosa
familiaridade com elas. Embora essa não seja a mensagem
principal do livro, é inegável que a exclusão social se
converte em violência, e esta se torna potencialmente
capaz de atingir não só o excluído, mas os outros
indivíduos que cruzam seu caminho, visto que a reação do
oprimido pode vir na forma de opressão.
No Brasil hodierno, toda vez que chega o verão a história
se repete. Como uma espécie de quadro paradigmático das
consequências da exclusão endêmica, o distúrbio e o medo
causados pelos arrastões nas praias da zona sul carioca e
pelos assaltos nas ruas das regiões mais nobres, ganham
protagonismo nas manchetes dos jornais e nas redes
sociais.
Excetuando uma minoria que consegue ter uma visão
holística do problema, as propostas de soluções
apresentadas para acabarmos com os “capitães de areia”
contemporâneos, são sempre simplistas e nunca tocam na
estrutura do problema. Não se vê, por exemplo, um
empenho decisivo para cobrar projetos de inclusão que
devolvam, a longo prazo, a cidadania às gerações
vindouras.
(Leandro Galvão. Capitães de areia: até quando? Disponível em
www.diplomatique.org.br./artigo.php?id=18118. Acessado em
22/09/2016. Adaptado.)
Uma análise do vocabulário em uso no Texto 1 nos
leva às seguintes conclusões.
1) Em: “Excetuando uma minoria que consegue ter uma visão holística do problema”, a expressão sublinhada significa ‘visão global’.
2) “transgressões perpetradas por crianças de rua” são transgressões ‘costumeiras’, ‘frequentes’.
3) “o distúrbio e o medo (...) ganham protagonismo nas manchetes dos jornais”, quer dizer, ganham saliência...
4) Em: “Embora o comunismo fosse citado de forma lateral ao longo do texto”, o segmento grifado tem o mesmo sentido de ‘à parte’ ou ‘marginalmente’.
5) Em: “exclusão endêmica”, o sentido da palavra sublinhada equivale a ‘eventual’.
Estão corretos os comentários apenas em:
1) Em: “Excetuando uma minoria que consegue ter uma visão holística do problema”, a expressão sublinhada significa ‘visão global’.
2) “transgressões perpetradas por crianças de rua” são transgressões ‘costumeiras’, ‘frequentes’.
3) “o distúrbio e o medo (...) ganham protagonismo nas manchetes dos jornais”, quer dizer, ganham saliência...
4) Em: “Embora o comunismo fosse citado de forma lateral ao longo do texto”, o segmento grifado tem o mesmo sentido de ‘à parte’ ou ‘marginalmente’.
5) Em: “exclusão endêmica”, o sentido da palavra sublinhada equivale a ‘eventual’.
Estão corretos os comentários apenas em:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332708
Português
Texto associado
TEXTO 1
Capitães de areia: até quando?
Com publicação datada de 1937, a obra Capitães de Areia,
de Jorge Amado, repercutiu de forma polêmica, a ponto de
ser censurada pelo Estado Novo varguista, sob a acusação
de propaganda comunista. Embora o comunismo fosse
citado de forma lateral ao longo do texto, o enredo consiste
numa crítica social relacionada a um problema latente de
sua época: transgressões perpetradas por crianças de rua.
[...]
Passados quase oitenta anos, as causas profundas
elencadas pelo autor para descrever tal realidade não nos
soam remotas. Pelo contrário, dispomos de uma tenebrosa
familiaridade com elas. Embora essa não seja a mensagem
principal do livro, é inegável que a exclusão social se
converte em violência, e esta se torna potencialmente
capaz de atingir não só o excluído, mas os outros
indivíduos que cruzam seu caminho, visto que a reação do
oprimido pode vir na forma de opressão.
No Brasil hodierno, toda vez que chega o verão a história
se repete. Como uma espécie de quadro paradigmático das
consequências da exclusão endêmica, o distúrbio e o medo
causados pelos arrastões nas praias da zona sul carioca e
pelos assaltos nas ruas das regiões mais nobres, ganham
protagonismo nas manchetes dos jornais e nas redes
sociais.
Excetuando uma minoria que consegue ter uma visão
holística do problema, as propostas de soluções
apresentadas para acabarmos com os “capitães de areia”
contemporâneos, são sempre simplistas e nunca tocam na
estrutura do problema. Não se vê, por exemplo, um
empenho decisivo para cobrar projetos de inclusão que
devolvam, a longo prazo, a cidadania às gerações
vindouras.
(Leandro Galvão. Capitães de areia: até quando? Disponível em
www.diplomatique.org.br./artigo.php?id=18118. Acessado em
22/09/2016. Adaptado.)
A afirmação do autor de que a “exclusão social se
converte em violência” assume, no Texto1, grande
relevância, porque:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332707
Português
Texto associado
TEXTO 1
Capitães de areia: até quando?
Com publicação datada de 1937, a obra Capitães de Areia,
de Jorge Amado, repercutiu de forma polêmica, a ponto de
ser censurada pelo Estado Novo varguista, sob a acusação
de propaganda comunista. Embora o comunismo fosse
citado de forma lateral ao longo do texto, o enredo consiste
numa crítica social relacionada a um problema latente de
sua época: transgressões perpetradas por crianças de rua.
[...]
Passados quase oitenta anos, as causas profundas
elencadas pelo autor para descrever tal realidade não nos
soam remotas. Pelo contrário, dispomos de uma tenebrosa
familiaridade com elas. Embora essa não seja a mensagem
principal do livro, é inegável que a exclusão social se
converte em violência, e esta se torna potencialmente
capaz de atingir não só o excluído, mas os outros
indivíduos que cruzam seu caminho, visto que a reação do
oprimido pode vir na forma de opressão.
No Brasil hodierno, toda vez que chega o verão a história
se repete. Como uma espécie de quadro paradigmático das
consequências da exclusão endêmica, o distúrbio e o medo
causados pelos arrastões nas praias da zona sul carioca e
pelos assaltos nas ruas das regiões mais nobres, ganham
protagonismo nas manchetes dos jornais e nas redes
sociais.
Excetuando uma minoria que consegue ter uma visão
holística do problema, as propostas de soluções
apresentadas para acabarmos com os “capitães de areia”
contemporâneos, são sempre simplistas e nunca tocam na
estrutura do problema. Não se vê, por exemplo, um
empenho decisivo para cobrar projetos de inclusão que
devolvam, a longo prazo, a cidadania às gerações
vindouras.
(Leandro Galvão. Capitães de areia: até quando? Disponível em
www.diplomatique.org.br./artigo.php?id=18118. Acessado em
22/09/2016. Adaptado.)
Como ‘proposta de solução’ para o problema
levantado, o autor propõe:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2017.1- AGRESTE |
Q1332706
Português
Texto associado
TEXTO 1
Capitães de areia: até quando?
Com publicação datada de 1937, a obra Capitães de Areia,
de Jorge Amado, repercutiu de forma polêmica, a ponto de
ser censurada pelo Estado Novo varguista, sob a acusação
de propaganda comunista. Embora o comunismo fosse
citado de forma lateral ao longo do texto, o enredo consiste
numa crítica social relacionada a um problema latente de
sua época: transgressões perpetradas por crianças de rua.
[...]
Passados quase oitenta anos, as causas profundas
elencadas pelo autor para descrever tal realidade não nos
soam remotas. Pelo contrário, dispomos de uma tenebrosa
familiaridade com elas. Embora essa não seja a mensagem
principal do livro, é inegável que a exclusão social se
converte em violência, e esta se torna potencialmente
capaz de atingir não só o excluído, mas os outros
indivíduos que cruzam seu caminho, visto que a reação do
oprimido pode vir na forma de opressão.
No Brasil hodierno, toda vez que chega o verão a história
se repete. Como uma espécie de quadro paradigmático das
consequências da exclusão endêmica, o distúrbio e o medo
causados pelos arrastões nas praias da zona sul carioca e
pelos assaltos nas ruas das regiões mais nobres, ganham
protagonismo nas manchetes dos jornais e nas redes
sociais.
Excetuando uma minoria que consegue ter uma visão
holística do problema, as propostas de soluções
apresentadas para acabarmos com os “capitães de areia”
contemporâneos, são sempre simplistas e nunca tocam na
estrutura do problema. Não se vê, por exemplo, um
empenho decisivo para cobrar projetos de inclusão que
devolvam, a longo prazo, a cidadania às gerações
vindouras.
(Leandro Galvão. Capitães de areia: até quando? Disponível em
www.diplomatique.org.br./artigo.php?id=18118. Acessado em
22/09/2016. Adaptado.)
O Texto 1 tem sua importância social, pois:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional- 2016.2- AGRESTE |
Q1331331
Filosofia
‘Valores éticos’ podem definir-se como sendo:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional- 2016.2- AGRESTE |
Q1331330
Filosofia
O período filosófico que se caracteriza por lançar mão
da razão para melhor compreender os dogmas da fé e
da teologia, chama-se:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional- 2016.2- AGRESTE |
Q1331329
Filosofia
A obra de Aristóteles chamada Metafísica, inicia com
a seguinte frase: “todo o homem deseja,
naturalmente, conhecer a natureza das coisas”. À luz
desta afirmação, podemos definir o ato de filosofar
como sendo:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional- 2016.2- AGRESTE |
Q1331328
Sociologia
As ‘instituições sociais’ se destinam:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional- 2016.2- AGRESTE |
Q1331327
Sociologia
Por herança social deve entender-se como o conjunto:
Ano: 2016
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2016 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional- 2016.2- AGRESTE |
Q1331326
Sociologia
A sociologia é uma ciência importante porque:
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