Questões de Concurso Para história

Leia a afirmação:

A primeira Guerra Mundial foi qualificada por seus contemporâneos como a Grande Guerra. Até então, nunca havia tido um conflito com essas proporções, onde entre outras consequências, morreram aproximadamente nove milhões de pessoas entre civis e militares. O número de feridos ficou em cerca de 30 milhões e os EUA vieram a se tornar o país mais rico do mundo.
Marque a alternativa correta que mostra o fato considerado o “estopim” da Primeira Guerra mundial.

Analise as assertivas abaixo considerando a visão do historiador Leandro Karnal (2008) sobre as várias formas de abordagem do conteúdo de história em sala de aula:

I. É muito difícil fazer história sem a noção de processo, do modo de vida, da cultura material, da dialética existente entre história e ação humana.

II. O método de abordagem fundamentado no objeto histórico incorporou nos últimos tempos o quadro cultural, estudando os aspectos mais íntimos da vida privada.

III. Não há como perceber a incompatibilidade da história social e história da mentalidade e do cotidiano, pois essas formas de abordagem não se opõem, mas se complementam.

IV. A abordagem do conteúdo fundamentada nas características da corrente social busca perceber o social e o papel histórico do individuo, os limites e possibilidades de cada contexto.

Quais estão corretas?

Considerando os acontecimentos históricos sobre a Revolução Russa, assinale a alternativa que representa o trato que colocou fim ao conflito do Japão com a Rússia, o qual obrigou ao governo Russo a entregar parte setentrional da Ilha de Sacalina e a Península de Liaotung.

O período considerado como história contemporânea pelos historiadores é marcado por reações contra as desigualdades, reações estas, que levaram a revoluções e tentativas em libertar trabalhadores das garras do poder vigente. Considerando esse novo paradigma histórico, assinale a alternativa que representa o acontecimento com grande relevância para a passagem da Idade Moderna para a Contemporânea.

O século XVIII foi marcado pelo auge da centralização do Estado Moderno, porém isso significou contradições e tensões envolvendo a nobreza, os monarcas e a burguesia. Como saída no final do século, a burguesia se equipou de teorias para questionar o poder. Entre as teorias utilizadas, assinale a alternativa correta.

Nas alternativas abaixo, quais foram os fatores históricos que NÃO contribuíram para formação do Estado Moderno na Europa?

A expansão Europeia foi marcada por fatores históricos antecedentes que forçaram a burguesia a buscar alternativas para expandir o comércio. Assinale a alternativa que NÃO faz parte desse contexto histórico.

Objetivando regulamentar o relacionamento na sociedade, organizou-se um conjunto de leis, no qual foi estabelecido três grupos distintos: os homens livres privilegiados, homens livres que não dispunham de propriedades e os escravos que eram os prisioneiros de guerras. Era uma lei que resumia também na expressão, “olho por olho, dente por dente”. Assinale a alternativa que representa, respectivamente, a lei e seu local de aplicabilidade.

Considere a visão do historiador Leandro Karnal (2008) sobre o potencial transformador do ensino de história, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas nas afirmativas abaixo.

( ) Existe a possibilidade do professor de história perder a sua dignidade quando ele se torna um representante político em sala de aula, usando de argumentos tendenciosos nos discursos proferidos.

( ) O potencial transformador do ensino de história já se faz presente por si só no conhecimento histórico. Essa presença dispensa a necessidade de interpretações apressadas, realizadas em momentos acalorados.

( ) Idealizado o conteúdo e a prática pedagógica, o professor deve fazer de cada aluno um ser social, alguém que representa determinado tempo histórico, determinada classe, contemporâneo de determinados acontecimentos.

( ) Ao estudar História, quanto mais o aluno sentir a história distante dele, mais se potencializa e se sente qualificado para exercer seu papel na sociedade, interagindo com o distante, com o conteúdo transformador.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A origem do ser humano se constituiu de pesquisas e questões intrigantes desde que a humanidade começou a pensar. Considerando a linha do tempo, estabelecida por alguns estudiosos, encontramos grupos com capacidades intelectuais e aperfeiçoamento de técnicas, com polimentos de instrumentos e armas. Foi um período de enormes migrações em que grupos começaram a habitar lugares fixos, originando as comunidades e as primeiras aldeias. Considera-se que nesse período houve uma melhora da condição existencial, da domesticação de animais e descobrimento da agricultura com a oferta de alimentos. Esse período histórico denomina-se:

Organizando o poder: a primeira Constituição do Brasil.

Enquanto as lutas ocorriam, ganhava intensidade um novo conflito, que tinha como cenário a Assembleia Constituinte, convocada para elaborar a carta magna do país. (...) Tão logo iniciaram os trabalhos na Assembleia em 03 de maio de 1823, dois grupos se configuraram: de um lado, o chamado Partido Brasileiro, que propunha uma monarquia constitucional em que o Imperador deveria se submeter às leis; de outro, o Partido Português, que defendia o fortalecimento do poder do Imperador. Os grupos só estavam de acordo em duas questões:

No século XVIII, o que eram os “campos comuns” no sistema agrário inglês?

As independências foram revolucionárias?

Para historiadores de inspiração marxista, o conceito de revolução só pode ser utilizado quando existem mudanças radicais na sociedade, em geral decorrentes das lutas de classes. Nesse caso a ideia, está estreitamente relacionada á transformação social.

Em outras palavras, o conceito de revolução não seria aplicável à maioria dos movimentos de independência ocorridos na América até o final do século XVIII e inicio do século XIX, com exceção de:

“De quem são as velas onde me roço?

De quem as quilhas que vejo e ouço?”

Disse o mostrengo, e rodou três vezes,

Três vezes rodou imundo e grosso.

“Quem vem poder o que só eu posso,

Que moro onde nunca ninguém me visse

E escorro os medos do mar sem fundo?”

E o homem do leme tremeu, e disse:

“El-Rei D. João Segundo!”

Disponível em 07.12.2016 em https://poemasdomundo.wordpress.com/2006/09/30/o-mostrengo/

Com base na leitura de parte do poema “O Monstrengo” indique a metáfora nele enunciada.

Hamurábi, considerado o principal governante do Primeiro Império Babilônico, formado entre 2000 a.C., e 1950 a.C., foi responsável pelo primeiro código de leis escritas conhecido, denominado Código de Hamurábi, em relação ao Código, indique V para verdadeiro e F para Falso

( ) Descoberto em 1901, esse código continha 292 preceitos; que enalteciam a justiça do governante e que não precisavam ser postos em prática por aqueles que aplicavam à justiça.

( ) Havia diversas leis que se relacionavam à vida social e ao cotidiano da população, como por exemplo, a divisão do trabalho entre pessoas livres, subalternas e escravas.

( ) Explicitava que os honorários por serviços deveriam variar conforme a natureza do trabalho realizado.

( ) Que as decisões da justiça poderiam ser escritas, sendo impossível a apelação ao governante.

A relação correta é:

O Hino de Telêmaco Borba foi composto na primeira legislatura municipal, na década de:

O município de Telêmaco Borba/PR foi instalado em

Um professor de história inspira-se nas observações metodológicas de Leandro Karnal a respeito do uso de obras de arte no ensino da História para tratar da cultura do Renascimento: “Não se deve estabelecer na análise artística uma leitura de ‘reflexo’ da sociedade, pois significaria negar o estatuto da própria arte. A arte não é um reflexo, mas constitui também a maneira de perceber o mundo e passa a constituir este mesmo mundo”.

(Piero della Francesca, Perspectiva de uma cabeça, desenho a bico de pena, in Sobre a perspectiva do pintar, 1474.)

As opções a seguir interpretam corretamente o documento iconográfico no contexto da cultura renascentista, sem reduzir a arte a um reflexo da sociedade, à exceção de uma. Assinale-a.

“As sensibilidades são uma forma do ser no mundo e de estar no mundo, indo da percepção individual à sensibilidade partilhada. A rigor, a preocupação com as sensibilidades da História Cultural trouxe a emergência da subjetividade nas preocupações do historiador. É a partir da experiência histórica pessoal que se resgatam emoções, sentimentos, ideias, temores ou desejos, o que não implica abandonar a perspectiva de que esta tradução sensível da realidade seja historicizada e socializada para os homens de uma determinada época. Os homens aprendem a sentir e a pensar, ou seja, a traduzir o mundo em razões e sentimentos.”

(PESAVENTO, Sandra Jatahy. História & História Cultural. Belo Horizonte: Autêntica, 2003.)

Com base no trecho, a respeito do imaginário e das representações como experiências sociais, analise as afirmativas a seguir.

I. As sensibilidades são as formas pelas quais indivíduos e grupos apreendem a imagem de si e do mundo, configurando um aspecto da realidade através das emoções e dos sentidos.

II. A História das Sensibilidades estuda as razões e os sentimentos de homens e mulheres de outros tempos, tendo em vista a alteridade da experiência histórica, com sua diferença de códigos e valores.

III. O conhecimento sensível é uma forma de reconhecimento analítico da realidade, que se origina do racional e das construções mentais mais elaboradas, não podendo ser ignorado por ser subjetivo.

Assinale:

Em “Materialidade da experiência e materiais de ensino e aprendizagem”, Marcos Silva e Selva G. Fonseca discutem a respeito da cultura material e de suas relações com o ensino e o aprendizado da História, enfocando o exemplo de museus nacionais, como o Museu do Ipiranga (São Paulo).

À luz das considerações apresentadas pelos autores, assinale a opção que exemplifica corretamente ações educativas realizadas no espaço do museu.