Questões de Concurso para Arqueologia

Q791165

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791165 Arqueologia

Vestígios arqueológicos de sociedades pré-coloniais americanas são encontrados:

A

no Museu Nacional, no Rio de Janeiro, onde existem coleções de artefatos de origem pré-colombiana, todos em matérias-primas inorgânicas, como cerâmica, lítico e metais.

B

em museus brasileiros, limitados aos de natureza pública, visto que o patrimônio arqueológico é bem da União e por esta as instituições privadas têm restrições à sua guarda.

C

nas Bienais de São Paulo, a partir de 1962. Nestes casos, após as exposições, os acervos participantes foram incorporados pelas diferentes instituições museológicas brasileiras, enriquecendo seus acervos.

D

no Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo, por doação do arqueólogo Max Uhle ao Museu Paulista em 1912. Estas peças foram compradas a ‘huaqueros’, ou seja, o pesquisador atual não tem acesso ao contexto original do registro arqueológico.

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Q791164

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791164 Arqueologia

De acordo com Pedro Paulo de Abreu Funari (2003), as bases do surgimento da Arqueologia no Brasil estão ligadas

A

às obras do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) e ao aumento de investimentos na pesquisa arqueológica.

B

à chegada ao Brasil de arqueólogos europeus refugiados, principalmente, vindos da França, durante a Segunda Guerra Mundial.

C

à vinda de estudiosos estrangeiros no final do século XIX para atuação em museus e à organização de expedições por estas instituições à Amazônia e outras regiões do país.

D

à chegada da Missão Artística Francesa juntamente com a Família Real, em 1808, e à realização de expedições exploratórias.

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Q791163

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791163 Arqueologia

No que diz respeito à História e à Arqueologia do mundo antigo, pode-se afirmar o seguinte:

A

os estudiosos das sociedades pré-históricas da Europa e da América do Norte realizaram as principais contribuições na origem da Arqueologia no século XIX, como é o caso de Gordon Childe, que se baseou amplamente no difusionismo e criticou a ideia de uma Revolução Neolítica.

B

o ambiente seco e frio de determinados contextos foi a razão da conservação mais eficaz dos sítios arqueológicos, como aqueles relacionados ao Antigo Egito, ou às ruínas de Pompeia, pois a escassez de água evita o desenvolvimento de micro-organismos nocivos aos vestígios arqueológicos.

C

uma das primeiras escavações arqueológicas levou à descoberta dos Guerreiros de Xian, enterrados juntamente com o primeiro Imperador da China, em um mausoléu construído no século III a. C. Após a finalização das escavações, o sítio foi transformado em museu e hoje é reconhecido como Patrimônio da Humanidade pela UNESCO.

D

as técnicas de fotografia aérea foram impulsionadas particularmente após a Primeira Guerra Mundial e aplicadas inicialmente em sítios no Sudão, Síria e Líbano, inclusive permitindo visualizar sítios subaquáticos.

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Q791162

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791162 Arqueologia

“Em vista do caráter destrutivo da pesquisa arqueológica, tudo que resta dos sítios escavados é a cultura material recolhida às instituições de pesquisa e a documentação produzida no seu transcurso, o que exige que se dispense a ambas o mesmo cuidado dispensado aos sítios.” (LIMA, 2007). Neste sentido, os bens arqueológicos recolhidos a museus estão submetidos a acautelamentos especiais porque

A

são os únicos a responderem à Portaria n. 262/92 que controla a saída temporária do país para participação em exposições ou intercâmbios, com data de retorno já prevista no momento da entrega do pedido.

B

obedecem também à legislação do campo museal, como o Estatuto de Museus, que exige que o museu possua uma política de aquisições e descartes de bens culturais; a documentação atualizada sobre os acervos, na forma de registros e inventários; e instalações adequadas ao cumprimento das funções.

C

o ingresso de objetos fruto de pilhagem ou atos ilegais nos acervos dos museus não é permitido, pois o Estatuto de Museus (Lei n. 11.904/09) autoriza como única forma de aquisição a recepção de objetos fruto de pesquisa arqueológica sistemática e autorizada pelo IPHAN.

D

o Estatuto de Museus (Lei n. 11.904/09) exige que os museus restaurem todos os objetos arqueológicos antes da incorporação ao seu acervo, por meio da contratação de equipe especializada.

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Q791161

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791161 Arqueologia

A faiança fina:

A

é produzida desde o século XVI em Portugal e outras partes da Europa, com forte inspiração na louça chinesa, tendo sido amplamente difundida pelo mundo.

B

é uma subcategoria da faiança, sendo a presença de uma pasta não permeável sua principal diferença em relação à faiança verdadeira.

C

é uma invenção inglesa do século XVIII, que representou um esforço dos oleiros ingleses em buscar novos processos para substituir a faiança clássica e atingir a porcelana.

D

é um tipo de louça, muito presente nos sítios arqueológicos históricos no Brasil, sendo utilizada para a datação absoluta dos mesmos.

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Q791160

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791160 Arqueologia

As diferentes teorias da Arqueologia mostram que:

A

a convivência de distintas correntes sem definição do campo por uma delas tem causado prejuízo e divulgação de dados incorretos, inclusive por museus de Arqueologia.

B

os métodos de pesquisa e, portanto, de constituição da documentação arqueológica, são alterados, mas isto não influencia a forma pela qual os museus comunicam o seu resultado, pela necessidade de exposições objetivas e próximas da neutralidade científica.

C

a adoção de distintas técnicas de escavação, seguidas com precisão, levará invariavelmente aos mesmos resultados.

D

a Arqueologia brasileira não ressente da falta de teoria, mas a literatura referida lida com conceitos que, embora presentes, não são explicitados.

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Q791159

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791159 Arqueologia

De acordo com Fabíola Andréa Silva (2009),

A

a Etnoarqueologia é uma especialidade da Arqueologia que estuda sociedades contemporâneas para testar hipóteses, formular modelos interpretativos e teorizações sobre a relação entre as pessoas e o mundo material.

B

a afirmação das analogias etnográficas generalizadas como método para compreender os povos do passado tem origem no século XIX e foi reforçada com o surgimento do difusionismo, do relativismo cultural e do particularismo histórico.

C

a maioria dos trabalhos etnoarqueológicos, entre as décadas de 1960 e 1980, foi conduzida na perspectiva pós-processualista, com o objetivo de apreender os princípios gerais do comportamento humano e buscar estabelecer generalizações sobre a relação entre o homem e o mundo material.

D

a abordagem etnográfica da Arqueologia foi aceita no período de atuação de Leroi-Gourhan (1911-1986), tendo sido descartada com o crescimento da influência norte-americana na Arqueologia.

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Q791158

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791158 Arqueologia

A Arqueologia é:

A

o estudo dos artefatos quanto à sua antiguidade, localização e matéria-prima.

B

o estudo de toda a materialidade, apropriada ou não pelo homem.

C

o estudo da evolução tecnológica.

D

o estudo, por meio da cultura material, das relações sociais e transformações da sociedade.

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Q791157

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791157 Arqueologia

Além dos artefatos, a Arqueologia estuda ecofatos e biofatos, que são:

A

artefatos com maior impacto na natureza e na vida humana.

B

ligados à apropriação da natureza pelo homem.

C

resultados da ação de animais.

D

resultados da ação das intempéries sobre objetos produzidos pelo homem.

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Q791156

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791156 Arqueologia

Irmhild Wust, em sua dissertação de mestrado, intitulada “Aspectos da ocupação pré-colonial em uma área do Mato Grosso de Goiás – tentativa de análise espacial” (WUST, 1983), procurou construir

A

um encaminhamento teórico-metodológico que ultrapasse a abordagem classificatória-descritiva, ao conceber a Arqueologia como uma disciplina da Antropologia e enfocar os processos culturais por meio de uma análise espacial e da aplicação cautelosa da “analogia etnográfica”.

B

um encaminhamento teórico-metodológico voltado à compreensão das rotas de migração dos povos pré- históricos no Estado de Goiás, por meio da identificação de artefatos tipo no contexto espacial.

C

uma pesquisa classificatória-descritiva, considerada como etapa necessária e preliminar a uma pesquisa espacial marcadamente histórico-cultural, visando estabelecer fases e tradições arqueológicas.

D

uma pesquisa em que a Arqueologia, como uma disciplina da Antropologia, buscasse compreender os processos culturais de grupos pré-coloniais, sem recorrer a nenhuma “analogia etnográfica”, vista pela autora como um elemento limitador da interpretação arqueológica.

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Q791155

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791155 Arqueologia

Mariana Neumann (2008), dialogando com as ideias de Bruno Latour e com autores da denominada Arqueologia Simétrica, defende que, fundamentada na Antropologia Simétrica e na Ecologia Política, a teoria arqueológica pode, enfim, atingir a almejada simetria entre o material e o social, a partir de uma

A

ontologia comum a humanos e não humanos, sem cindir radicalmente Natureza e Sociedade.

B

epistemologia que favoreça o intercâmbio de informações acerca dos seres que formam a natureza.

C

ontologia comum a humanos e não humanos, com eliminação da cisão entre Natureza e Sociedade.

D

teoria que compreenda os coletivos como redes de seres humanos, cujo entendimento do universo social passa pelo universo material.

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Q791154

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791154 Arqueologia

“Acreditamos que o conceito de Educação Patrimonial deva servir como sinal que nos obriga a questionar o papel da educação na constituição do patrimônio, o papel do patrimônio no processo educativo e a função de ambos na dinâmica social que articula a lembrança e o esquecimento”. Esse trecho, extraído de um texto de Flávio Leonel Abreu da Silveira e Márcia Bezerra (2007), evidencia que a Educação Patrimonial:

A

deve estar voltada à socialização do conhecimento construído pelos pesquisadores que abordam o patrimônio cultural.

B

deve ser compreendida como caminho de “mão dupla”, em que os patrimônios culturais são utilizados no processo educativo, ao mesmo tempo em que esse processo provoca reflexões sobre os patrimônios selecionados.

C

deve ser compreendida como caminho profícuo para preservação da memória do passado, evitando os processos de esquecimento.

D

pode ser compreendida como processo que evidencia a grandiosidade dos bens com os quais as comunidades convivem mediante sua conscientização.

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Q791153

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791153 Arqueologia

Muitos autores ressaltam que, no Brasil, a Arqueologia não consta das prioridades nem do governo, nem das comunidades em geral. Essa falta de interesse estaria ligada

A

à ausência de sítios arqueológicos preservados em algumas partes do país.

B

ao fato de os mecanismos de preservação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional terem enfatizado os patrimônios tombados e registrados.

C

à ausência de monumentalidade do patrimônio arqueológico, como as pirâmides do Egito e as construções Maias e Astecas, e de identidade entre as populações atuais e as populações pré-históricas.

D

à distância temporal entre as populações pré-históricas e as comunidades do presente, tornando a arqueologia pouco atrativa também para os discursos políticos.

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Q791152

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791152 Arqueologia

“As formas classificadas como vaso de bojo duplo devem ter uso relacionado às funções sociais, comprovado pela presença de ocre no interior de uma das peças; as tigelas, do tipo simples, seriam destinadas a fins utilitáriosdomésticos” (ANDREATTA, 1982: 94, grifo da autora). Nesse trecho, Margarida Davina Andreatta descreve algumas características do material cerâmico escavado no sítio Bonsucesso, trabalhado no âmbito do Projeto Anhanguera de Arqueologia de Goiás. Considerando o enquadramento teórico-metodológico desse projeto, é possível afirmar que a autora, ao identificar

A

os artefatos cerâmicos de bojo duplo, definiu a Tradição Aratu, sendo esta uma das contribuições do Projeto Anhanguera no âmbito da organização das culturas pré-históricas no Estado de Goiás.

B

os artefatos cerâmicos de bojo duplo, buscou compreender seus usos sociais, articulando esses vasos aos demais artefatos encontrados e à compreensão da inserção ambiental do sítio, além de desvelar a organização da aldeia pré-histórica.

C

os artefatos de bojo duplo e as tigelas simples, enfatizou a cerâmica como marcador cultural das culturas pré-históricas no Estado de Goiás, deixando em segundo plano a análise da inserção e organização da aldeia pré-histórica.

D

os artefatos de bojo duplo e as tigelas simples, enfatizou seus usos sociais e utilitários, pautando-se pelo emprego da seriação para a definição das fases e tradições arqueológicas.

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Q791151

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791151 Arqueologia

A Instrução Normativa n. 01, de 25 de março de 2015, estabelece que o Projeto Integrado de Educação Patrimonial será desenvolvido:

A

na AID e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável, cronograma de execução e mecanismos de avaliação. A proposição desse projeto deverá compor o Relatório de Avaliação de Impacto aos Bens Culturais Tombados, Valorados e Registrados e o Programa de Gestão do Patrimônio Arqueológico, para os empreendimentos de Nível III e IV.

B

na ADA e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável, cronograma de execução e mecanismos de avaliação. Esse projeto deverá ser executado desde a etapa de Avaliação de Impacto ao Patrimônio Arqueológico e aos Bens Culturais Tombados, Valorados e Registrados.

C

na AID e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável, cronograma de execução e mecanismos de avaliação. Esse projeto deverá ser executado em empreendimentos de todos os níveis e em todas as etapas de licenciamento.

D

na AII e deverá conter: definição do público-alvo, objetivos, justificativa, metodologia, descrição da equipe multidisciplinar responsável e cronograma de execução. A proposição desse projeto deverá compor o Relatório de Avaliação de Impacto aos Bens Culturais Tombados, Valorados e Registrados.

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Q791150

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791150 Arqueologia

O estudo de indústrias líticas, quando voltado ao exame da sucessão de gestos técnicos envolvidos na produção e no uso dos artefatos, pode englobar a análise das denominadas Unidades Tecno-Funcionais (UTFs). A figura a seguir mostra um instrumento lítico confeccionado em arenito silicificado, recuperado no nível arqueológico 16 do abrigo GO-JA-01, escavado por Pedro I. Schmitz na região de Serranópolis, sudoeste de Goiás.

Imagem associada para resolução da questão

As UTFs representadas na peça são:

A

elementos morfológicos, cuja organização, no âmbito da cadeia operatória de produção do instrumento, evidencia a função do instrumento.

B

elementos técnicos (ângulos, superfícies, fios) que estão parcialmente relacionados à função desejada para o instrumento (preensão e transformação).

C

elementos funcionais do instrumento (preensão, transformação, recepção de energia). Nesse sentido, o objeto apresenta diferentes eixos funcionais baseado em morfologias semelhantes.

D

elementos técnicos (ângulos, superfícies, fios) que contribuem para o cumprimento da função desejada para o instrumento (preensão, transformação, recepção de energia).

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Q791149

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791149 Arqueologia

Ulpiano Toledo Bezerra de Meneses, em seu texto “Identidade Cultural e Arqueologia” (1987), defende que a preservação do patrimônio arqueológico como contribuição à formulação ou reforço de uma identidade cultural não tem autonomia ou natureza própria, uma vez que conflui para questões gerais como os conceitos de identidade e memória. Dessa forma, as ações educativas que envolvem o patrimônio arqueológico poderiam

A

articular o patrimônio arqueológico à construção de uma identidade nacional.

B

primar pela diversidade, enfatizando o trabalho humano presente nesses artefatos, destacando a dimensão temporal do espaço habitado no presente e integrando esses vestígios a outros patrimônios.

C

primar pela diversidade expressa no patrimônio arqueológico, evitando articulá-lo com outros elementos constituintes da identidade e da memória.

D

primar por processos de ensino e aprendizagem onde a Arqueologia fosse utilizada como instrumento, evitando os riscos de sua articulação à identidade e à memória.

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Q791148

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791148 Arqueologia

No estudo do Estilo Tecnológico podem ser destacadas a Teoria da Troca de Informação e a Teoria da Interação Social, que são assim explicadas:

A

a Teoria da Troca de Informação compreende o estilo como linguagem para comunicação de ideias, de forma inconsciente; Teoria da Interação Social compreende que o estilo seria passado de geração em geração, de forma consciente.

B

as duas teorias enfatizam o estilo enquanto linguagem, passiva na Teoria da Troca de Informação e ativa na Teoria da Interação Social.

C

o estilo estaria relacionado a uma forma de fazer algo, em determinado tempo e lugar, sempre como decisão consciente, seja na utilização da linguagem (Teoria da Troca de Informação) ou da troca (Teoria da Interação Social).

D

o estilo é ativo e uma decisão consciente na Teoria da Troca de Informação, sendo uma resposta adaptativa em relação a uma condição social, ecológica ou individual; o estilo é passivo, resultante de redes de ensino-aprendizagem na Teoria da Interação Social.

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Q791147

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791147 Arqueologia

Os processos relativos à retenção dos artefatos no contexto sistêmico por meio do reuso devem ser considerados como geradores da variabilidade artefatual. Podem ser citadas as seguintes categorias de reuso, associadas à história de vida do artefato:

A

reciclagem, quando há modificação formal do objeto, que continuará desempenhando a mesma função; circulação lateral, quando ocorre uma mudança de função do artefato, sem alterar a forma; conservação ou manutenção, quando há uma “reforma” do artefato, que continuará exercendo a mesma função; e uso secundário, quando há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função.

B

reciclagem, quando há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função; circulação lateral, quando ocorre uma mudança de função do artefato, sem alterar a forma; conservação ou manutenção, quando há pequenas alterações no objeto, que passará a ser utilizado por outro usuário; e uso secundário quando não há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função.

C

reciclagem, quando não há modificação formal do objeto, mas uma nova função; circulação lateral, quando ocorre mudança do usuário sem alterar a forma/função; conservação ou manutenção, quando há uma “reforma” do artefato, que continuará exercendo a mesma função; e uso secundário quando um artefato é utilizado em sepultamentos, como urnas.

D

reciclagem, quando há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função; circulação lateral, quando ocorre mudança de usuário do artefato sem alterar a forma/função; conservação ou manutenção, quando há uma “reforma” do artefato, que continuará exercendo a mesma função; e uso secundário quando não há modificação formal do objeto para adequá-lo a uma nova função.

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Q791146

Ano: 2017 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2017 - UFG - Arqueólogo |

Q791146 Arqueologia

Segundo Andrés Zarankin (2002), a construção das relações sociais por meio de discursos materiais é uma estratégia eficiente de reprodução de poder, sendo a arquitetura um discurso material. Na análise de estruturas arquitetônicas, a Arqueologia tem aplicado alguns modelos de análise morfológico-espacial, visando traçar estudos comparativos entre diferentes edificações. Considere a figura a seguir, que mostra a análise de uma escola.

Imagem associada para resolução da questão

Trata-se de um estudo efetuado por meio

A

do “modelo Gamma” utilizado para decompor a planta do prédio em diferentes nós e estabelecer as comunicações entre eles. No exemplo apresentado, é possível observar uma organização simétrica do tipo distributiva.

B

do método do índice de integração. No exemplo apresentado, é possível observar uma acentuada comunicação entre as partes do edifício escolar, cujos “nós” estão distribuídos de forma equitativa.

C

do “modelo Gamma” utilizado para decompor a planta do prédio em diferentes “nós” e estabelecer as comunicações entre eles. No exemplo apresentado, é possível observar uma organização espacial do tipo pan-óptica.

D

da análise de conexões com base no índice de complexidade. No exemplo apresentado na figura, é possível observar uma organização espacial do tipo distributiva.

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