Questões de Concurso Sobre conceitos filosóficos em filosofia

é particular, por se restringir a pequenas amostras da realidade, as quais servem de base a generalizações muitas vezes apressadas e imprecisas.

apesar de ser frequentemente subjetivo, porque depende do ponto de vista individual e pessoal, não deixa de ser rigoroso, já que as suas explicações são formuladas em enunciados gerais.

é unificador, por não reconhecer as conexões em situações nas quais elas poderiam ser verificadas.

é espontâneo, por isso as suas afirmações tendem a valer para a maior quantidade de casos observados. Sendo assim, não se distancia tanto do conhecimento científico. Ou seja, apesar de haver distinções, há pontos de contato entre ambas as formas de conhecimento, o que gera, a não especificidade de cada um desses conhecimentos.

A “matematização” da ciência adquiriu grande importância no método científico de Sartre.

As explicações científicas, das quais o método científico é composto, visam à formulação de enunciados gerais, sendo alcançadas pelo exame de diferenças e semelhanças das propriedades dos fenômenos, de modo que um pequeno número de princípios explicativos possa unificar um grande número de fatos.

O método científico experimental das ciências da natureza, em tese, seria constituído pelas etapas de observação, hipótese, experimentação, generalização (lei) e teoria. Pode-se afirmar que esta ordem é seguida em cada procedimento, ou seja, não há ocorrência de variações.

Apesar da Revolução Científica iniciada por Galileu, o pensador Claude Bernard, médico e fisiólogo francês, foi aquele que sistematizou o método científico na área das ciências naturais. Além disso, também é possível afirmar que a síntese newtoniana foi basilar para a sua experiência e resultado com coelhos trazidos do mercado, os quais tinham a urina clara e ácida, característica de animais carnívoros. Frente a isso, Bernard pode ser considerado tão importante quanto Galileu em relação à estruturação da Revolução Científica.

Pode-se afirmar que o senso comum é unificador e objetivo.

O senso comum compõe as crenças e as superstições. Tendo isso em vista, trata-se de um conhecimento equivocado. Em contrapartida, como a ciência visa comprovações, dispensa-se a formulação de novos paradigmas científicos.

O conhecimento científico é fragmentário, devido ao fato de haver uma distinção entre as ciências humanas, as ciências formais e as ciências da natureza.

O senso comum é frequentemente subjetivo, porque depende do ponto de vista individual e pessoal, pois pode ser condicionado por sentimentos ou afirmações arbitrárias. Distinto disso, o mundo construído pela ciência aspira à objetividade.

Apoia-se no diálogo, na interação entre os indivíduos do grupo, mediada pela linguagem, pelo discurso.

Consiste em um desenvolvimento da heteronomia moral, porque a autonomia moral caberia ao uso monológico da razão que, por sua vez, refere ao pensamento filosófico de Kant. No caso, a razão comunicativa não visa à emancipação na moralidade.

Tem o mesmo significado que razão instrumental.

Banaliza a vida humana, por isso foi utilizado como expressão filosófica no advento do nazismo.

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