Ao abordar sua teoria do conhecimento, esse filósofo acreditava que existe um mundo
imaterial, eterno e imutável. Esse mundo é separado do mundo sensível e só é possível chegar a ele
pela via da razão. É nesse mundo que estão as ideias, que não são apenas ideias, mas realidades
existentes por si mesmas. A qual filósofo pertence o pensamento mencionado?
Na atualidade, há quem pense que vivemos no mundo de “pós-verdades”, no mundo
das opiniões, dos “achismos”, do “eu penso assim, esse é meu pensamento”. Alguns filósofos gregos
entendiam que a “doxa”, ou a opinião, deveria ser algo desprezível. Segundo um filósofo, “o que é, é
e não pode ser outra coisa”. Nesse sentido, o filósofo acreditava que “o ser é, e o não ser não é”. A
qual filósofo pertencem esses pensamentos?
No debate sobre a origem de todas as coisas, qual filósofo discordou de Tales de
Mileto, afirmando que a origem de todas as coisas não é a água, mas o ápeiron, ou princípio
indeterminado, sem fim, em um movimento perpétuo?
Ao deparar-se com a história da Filosofia e a relação com o conhecimento, encontra-se algumas indagações filosóficas, tais como: de onde surgiu o sol, os homens, as montanhas? É
possível afirmar que a coisas surgiram de algum elemento ou substâncias existentes na natureza?
Esse tipo de perguntas sobre a origem das coisas ou dos seres, baseando-se no cosmos foi realizada
pelos pensadores:
Os gregos deixaram grande contribuição para a teoria do conhecimento, exercendo
grande influência para o pensamento ocidental. Considerando as teorias sobre o conhecimento,
assinale a alternativa que NÃO se caracteriza como uma evidência expressiva no contexto grego.