Questões de Concurso Sobre conceitos filosóficos em filosofia
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[...] necessitamos de uma crítica dos valores morais, o próprio valor desses valores deverá ser colocado em questão — para isto, é necessário um conhecimento das condições e circunstâncias nas quais nasceram, sob as quais se desenvolveram e se modificaram [...]; até hoje não houve dúvida ou hesitação em atribuir ao “bom” valor mais elevado que ao “mau”, mais elevado no sentido da promoção, utilidade, influência fecunda para o homem (não esquecendo o futuro do homem).
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NIETZSCHE, Friedrich. Genealogia da moral: uma polêmica.
Tradução e notas de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das
Letras, 1998, p. 12-13, com adaptações.
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Esse excerto é uma referência ao projeto genealógico idealizado por Nietzsche no decorrer de seu pensamento. Considerando a referida obra, é correto afirmar que o projeto genealógico caracteriza-se por uma
Massificação do objeto e padronização do gosto são características da cultura de massa, que é um conceito criado pelos filósofos da Escola de Frankfurt. Acerca desse assunto, é correto afirmar que também faz parte das características da cultura de massa a produção
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem.
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KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento?
In: Textos Seletos. Tradução de Raimundo Vier e Floriano de Souza
Fernandes. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1985, p. 100.
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Considerando o fragmento de Kant, quanto ao movimento do Iluminismo, assinale a alternativa correta.
No que se refere ao racionalismo de Descartes, assinale a alternativa correta.
A razão não possui nenhum patrimônio apriorístico. A consciência não retira seus conteúdos da razão, mas exclusivamente da experiência. Por ocasião do nascimento, o espírito humano está vazio de conteúdos, é uma tabula rasa, uma folha em branco sobre a qual a experiência irá escrever.
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HESSEN, Joannes. Teoria do conhecimento. 3. ed.
São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012, p. 54-55.
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A respeito da teoria do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta a corrente filosófica descrita no texto.