Questões de Vestibular
Sobre aspectos da filosofia contemporânea em filosofia
Foram encontradas 50 questões
Ano: 2024
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2024 - UNB - Prova de Conhecimentos II - 1° dia |
Q3107499
Filosofia
Texto associado
Enquanto mais de dez mil artigos publicados em jornais
científicos tiveram de ser retirados por usos
indevidos/inadequados de inteligência artificial (IA) por motivos
distintos, o artigo publicado pela Frontiers in Cel l and
Developmental Biology, no mês de fevereiro, chamou atenção
devido a ilustrações que, produzidas com IA, continham uma
série de erros de proporção e de informação.
(...)
O projeto de racionalidade apresentado por Platão
pretendeu colocar o exame da verdade sobre os fatos no lugar das
fantasias e interpretações — mais comuns no território da
poética. Houve, desde este momento um discurso de autoridade
evocada para si (e para o projeto científico definido pela
investigação de como as coisas são) e uma marginalização da
poiesis como se não houvesse ciência na criação e como se a
práxis também não fosse composta de invenções, intuições e
emoções.
Já na racionalidade científica moderna, cujo precursor é
Descartes, a distinção entre corpo e mente, sentidos e razão,
confere à teoria um lugar hierarquicamente mais elevado do que
o lugar da experiência sensorial, o que dá à pesquisa empírica
caráter secundário, via de regra abrindo precedentes para sua
interpretação como algo que é menos culto.
Elen Nas. Usos da IA em pesquisa científica: entre a ética e a estética. In : Jornal da USP (com adaptações).
Tendo como referência inicial o trecho de artigo precedente, que versa sobre inteligência artificial e filosofia, julgue o item a seguir.
As preocupações filosóficas acerca das características do conhecimento e de suas possibilidades expressam-se desde a Antiguidade, no entanto a ausência de tecnologias naquele período da história impede a aproximação de tais reflexões aos fenômenos relativos à IA.
As preocupações filosóficas acerca das características do conhecimento e de suas possibilidades expressam-se desde a Antiguidade, no entanto a ausência de tecnologias naquele período da história impede a aproximação de tais reflexões aos fenômenos relativos à IA.
Ano: 2022
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2022 - UECE - Vestibular - Conhecimentos Específicos - 2ª Fase - Filosofia e Sociologia |
Q2064870
Filosofia
Leia com atenção essas duas estrofes do poeta cearense
e, em seguida, marque a alternativa que apresenta uma ideia
jusnaturalista moderna presente no poema.
Camponeses, meus irmãos, E operários da cidade, É preciso dar as mãos E gritar por liberdade. Em favor de cada um, Formar um corpo comum, Operário e camponês! Pois, só com essa aliança, A estrela da bonança Brilhará para vocês!
Uns com os outros se entendendo, Esclarecendo as razões. E todos, juntos, fazendo Suas reivindicações! Por uma Democracia De direito e garantia Lutando, de mais a mais! São estes os belos planos, Pois, nos Direitos Humanos, Nós todos somos iguais!
PATATIVA DO ASSARÉ. O agregado e o operário. In: Antologia poética. Org. Gilmar de Carvalho. – 8ª ed. Fortaleza: Fundação Demócrito Rocha, 2015.
Camponeses, meus irmãos, E operários da cidade, É preciso dar as mãos E gritar por liberdade. Em favor de cada um, Formar um corpo comum, Operário e camponês! Pois, só com essa aliança, A estrela da bonança Brilhará para vocês!
Uns com os outros se entendendo, Esclarecendo as razões. E todos, juntos, fazendo Suas reivindicações! Por uma Democracia De direito e garantia Lutando, de mais a mais! São estes os belos planos, Pois, nos Direitos Humanos, Nós todos somos iguais!
PATATIVA DO ASSARÉ. O agregado e o operário. In: Antologia poética. Org. Gilmar de Carvalho. – 8ª ed. Fortaleza: Fundação Demócrito Rocha, 2015.
Ano: 2022
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2022 - UECE - Vestibular - Conhecimentos Específicos - 2ª Fase - Filosofia e Sociologia |
Q2064867
Filosofia
“As diferenças biológicas que existem entre os membros
de diversos grupos étnicos não afetam de maneira nenhuma a
organização política ou social, a vida moral ou as relações
sociais. As pesquisas biológicas ancoram a ética da fraternidade
universal; elas estão dizendo que o homem é, por tendência
inata, levado à cooperação e, se este instinto não encontra em
que se satisfazer, indivíduos e nações padecem igualmente por
isso. O homem é por natureza um ser social, que só chega ao
pleno desenvolvimento de sua personalidade se relacionando
com os seus semelhantes”.
MOURA, Clóvis. O racismo como arma ideológica de dominação. Princípios: Revista Teórica, Política e de Informação, 34, ago/set/out, 1994, p. 28-3.
Com base no texto anterior, podemos concluir que, para o filósofo brasileiro Clóvis Moura,
MOURA, Clóvis. O racismo como arma ideológica de dominação. Princípios: Revista Teórica, Política e de Informação, 34, ago/set/out, 1994, p. 28-3.
Com base no texto anterior, podemos concluir que, para o filósofo brasileiro Clóvis Moura,
Ano: 2022
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2022 - UECE - Vestibular - Conhecimentos Específicos - 2ª Fase - Filosofia e Sociologia |
Q2064863
Filosofia
“Podemos dividir todas as percepções do espírito em
duas classes ou espécies, que se distinguem por seus diferentes
graus de força e vivacidade. [...] Pelo termo impressão entendo
todas as percepções mais vivas, quando ouvimos, vemos,
sentimos, amamos, odiamos, desejamos ou queremos. E as
impressões diferenciam-se das ideias, que são as percepções
menos vivas, das quais temos consciência, quando refletimos
sobre quaisquer das sensações ou dos movimentos acima
mencionados”.
HUME, David. Investigação acerca do entendimento humano. Trad. de João Paulo Gomes Monteiro. São Paulo: Nova Cultural, 1996, p. 69-70. Coleção Os Pensadores.
Com base na passagem anterior, é correto afirmar que, para Hume,
HUME, David. Investigação acerca do entendimento humano. Trad. de João Paulo Gomes Monteiro. São Paulo: Nova Cultural, 1996, p. 69-70. Coleção Os Pensadores.
Com base na passagem anterior, é correto afirmar que, para Hume,
Ano: 2022
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2022 - UECE - Vestibular - Conhecimentos Específicos - 2ª Fase - Filosofia e Sociologia |
Q2064860
Filosofia
“A lógica bélica da ‘guerra às drogas’ se impôs
globalmente às sociedades. Se os sistemas políticos dos Estados
nacionais fizeram um grande esforço, na segunda metade do
século XX, para controlar suas Forças Armadas, para pô-las sob
o domínio da política civil (e democrática), o aumento
exponencial das forças policiais tornou-se hoje talvez a grande
fonte de instabilidade e de risco para a ordem democrática.”
NOBRE, Marcos. Limites da democracia: de junho de 2013 ao governo Bolsonaro. São Paulo: Todavia, 2022., p. 226-227 (Texto adaptado).
Com base no texto anterior, do filósofo Marcos Nobre, é correto afirmar que
NOBRE, Marcos. Limites da democracia: de junho de 2013 ao governo Bolsonaro. São Paulo: Todavia, 2022., p. 226-227 (Texto adaptado).
Com base no texto anterior, do filósofo Marcos Nobre, é correto afirmar que
Ano: 2022
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2022 - UECE - Vestibular - Conhecimentos Específicos - 2ª Fase - Filosofia e Sociologia |
Q2064857
Filosofia
Durante os séculos XVII e XVIII, na Europa, se constituiu
um tipo de poder e controle social que o filósofo francês Michel
Foucault (1926-1984) chama de “poder disciplinar”. Ele assim o
descreve.
“Esses métodos que permitem o controle minucioso das operações do corpo, que realizam a sujeição constante de suas forças e lhes impõem uma relação de docilidade-utilidade, são o que podemos chamar as ‘disciplinas’. Muitos processos disciplinares existiam há muito tempo [...]. Mas as disciplinas se tornaram no decorrer dos séculos XVII e XVIII fórmulas gerais de dominação. [...] A disciplina fabrica assim corpos submissos e exercitados, corpos ‘dóceis’. A disciplina aumenta as forças do corpo (em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos de obediência).”
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: história da violência nas prisões. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 126-127.
Segundo essa passagem, é correto afirmar que as disciplinas
“Esses métodos que permitem o controle minucioso das operações do corpo, que realizam a sujeição constante de suas forças e lhes impõem uma relação de docilidade-utilidade, são o que podemos chamar as ‘disciplinas’. Muitos processos disciplinares existiam há muito tempo [...]. Mas as disciplinas se tornaram no decorrer dos séculos XVII e XVIII fórmulas gerais de dominação. [...] A disciplina fabrica assim corpos submissos e exercitados, corpos ‘dóceis’. A disciplina aumenta as forças do corpo (em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos de obediência).”
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: história da violência nas prisões. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 126-127.
Segundo essa passagem, é correto afirmar que as disciplinas
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q2021260
Filosofia
Texto associado
A educação para essas virtudes de dominador, que se
tornam senhoras também de sua benevolência e compaixão, as
grandes virtudes do criador (comparado com isso, “perdoar seus
inimigos” é uma brincadeira) - trazer à culminância o afeto do
criador - não mais esculpir em mármore! - A posição de
exceção e a de poder desses seres, comparada com a dos nobres
de até agora: o César romano com a alma do Cristo.
Trabalho escravo! Trabalho livre! O primeiro é todo
aquele que não é feito por causa de nós mesmos e que, em si, não
traz nenhuma satisfação. Há que encontrar ainda muito espírito,
para que cada um configure para si mesmo seus trabalhos como
satisfatórios.
Friedrich Nietzsche. Fragmentos póstumos (com adaptações).
Considerando a obra Trabalhadores, de Tarsila do Amaral, e o fragmento de texto de Friedrich Nietzsche, apresentados anteriormente, julgue o item a seguir.
A influência de Karl Marx sobre o pensamento de Nietzsche
evidencia-se em suas noções sobre o trabalho livre.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q2021259
Filosofia
Texto associado
A educação para essas virtudes de dominador, que se
tornam senhoras também de sua benevolência e compaixão, as
grandes virtudes do criador (comparado com isso, “perdoar seus
inimigos” é uma brincadeira) - trazer à culminância o afeto do
criador - não mais esculpir em mármore! - A posição de
exceção e a de poder desses seres, comparada com a dos nobres
de até agora: o César romano com a alma do Cristo.
Trabalho escravo! Trabalho livre! O primeiro é todo
aquele que não é feito por causa de nós mesmos e que, em si, não
traz nenhuma satisfação. Há que encontrar ainda muito espírito,
para que cada um configure para si mesmo seus trabalhos como
satisfatórios.
Friedrich Nietzsche. Fragmentos póstumos (com adaptações).
Considerando a obra Trabalhadores, de Tarsila do Amaral, e o fragmento de texto de Friedrich Nietzsche, apresentados anteriormente, julgue o item a seguir.
De acordo com a perspectiva de Nietzsche, é possível pensar
o trabalho de um banqueiro como escravo e o trabalho de um
artista como livre.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q2021258
Filosofia
Texto associado
A educação para essas virtudes de dominador, que se
tornam senhoras também de sua benevolência e compaixão, as
grandes virtudes do criador (comparado com isso, “perdoar seus
inimigos” é uma brincadeira) - trazer à culminância o afeto do
criador - não mais esculpir em mármore! - A posição de
exceção e a de poder desses seres, comparada com a dos nobres
de até agora: o César romano com a alma do Cristo.
Trabalho escravo! Trabalho livre! O primeiro é todo
aquele que não é feito por causa de nós mesmos e que, em si, não
traz nenhuma satisfação. Há que encontrar ainda muito espírito,
para que cada um configure para si mesmo seus trabalhos como
satisfatórios.
Friedrich Nietzsche. Fragmentos póstumos (com adaptações).
Considerando a obra Trabalhadores, de Tarsila do Amaral, e o fragmento de texto de Friedrich Nietzsche, apresentados anteriormente, julgue o item a seguir.
A autodeterminação é um aspecto da independência
postulada por Nietzsche no horizonte das atividades
humanas.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q2021257
Filosofia
Texto associado
A educação para essas virtudes de dominador, que se
tornam senhoras também de sua benevolência e compaixão, as
grandes virtudes do criador (comparado com isso, “perdoar seus
inimigos” é uma brincadeira) - trazer à culminância o afeto do
criador - não mais esculpir em mármore! - A posição de
exceção e a de poder desses seres, comparada com a dos nobres
de até agora: o César romano com a alma do Cristo.
Trabalho escravo! Trabalho livre! O primeiro é todo
aquele que não é feito por causa de nós mesmos e que, em si, não
traz nenhuma satisfação. Há que encontrar ainda muito espírito,
para que cada um configure para si mesmo seus trabalhos como
satisfatórios.
Friedrich Nietzsche. Fragmentos póstumos (com adaptações).
Considerando a obra Trabalhadores, de Tarsila do Amaral, e o fragmento de texto de Friedrich Nietzsche, apresentados anteriormente, julgue o item a seguir.
Em sua crítica aos valores morais, Nietzsche contrasta duas
moralidades: a moral do senhor e a moral do escravo,
combatendo a primeira e elogiando a segunda.
Ano: 2022
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2022 - UNB - Vestibular - 1º Dia |
Q2021256
Filosofia
Texto associado
A educação para essas virtudes de dominador, que se
tornam senhoras também de sua benevolência e compaixão, as
grandes virtudes do criador (comparado com isso, “perdoar seus
inimigos” é uma brincadeira) - trazer à culminância o afeto do
criador - não mais esculpir em mármore! - A posição de
exceção e a de poder desses seres, comparada com a dos nobres
de até agora: o César romano com a alma do Cristo.
Trabalho escravo! Trabalho livre! O primeiro é todo
aquele que não é feito por causa de nós mesmos e que, em si, não
traz nenhuma satisfação. Há que encontrar ainda muito espírito,
para que cada um configure para si mesmo seus trabalhos como
satisfatórios.
Friedrich Nietzsche. Fragmentos póstumos (com adaptações).
Considerando a obra Trabalhadores, de Tarsila do Amaral, e o fragmento de texto de Friedrich Nietzsche, apresentados anteriormente, julgue o item a seguir.
O contraste e a oposição entre a alma do Cristo e a do César
romano são paradoxalmente exemplares dos antagonismos
no pensamento de Nietzsche sobre a noção de força.
Q1858862
Filosofia
No texto do filósofo francês Maurice Merleau-Ponty é estabelecida uma conexão entre as relações sociais e a racionalidade dos indivíduos:
A sociedade humana não é uma comunidade de espíritos racionais, só se pode compreendê-la assim nos países favorecidos, em que o equilíbrio vital e econômico foi obtido localmente e por certo tempo.
Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologia da percepção, p.89.
Qual sentença, se tomada como verdadeira, reforça a posição
exprimida pelo filósofo no trecho?
Ano: 2021
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2021 - UECE - Específica Filosofia e Sociologia - 2ª Fase do Vestibular |
Q1802469
Filosofia
Em maio de 2021, o Brasil perdeu um de seus
principais filósofos contemporâneos, o Professor
Roberto Machado (UFRJ). Além de um dos mais
importantes intérpretes do pensamento de Friedrich
Nietzsche, também foi tradutor e responsável pela
introdução, no Brasil, das filosofias de Michel
Foucault e Gilles Deleuze.
Considerando os filósofos por ele estudados, assinale com V ou F, conforme seja verdadeiro ou falso, o que se afirma a seguir:
( ) O pensamento acerca das estratégias de poder disciplinar, assujeitamento e docilização dos corpos faz parte do leque conceitual do filósofo Michel Foucault. ( ) Nietzsche é um dos pontos de inflexão na passagem do pensamento moderno ao da contemporaneidade, por suas críticas às noções de sujeito, consciência e moral.
( ) Nietzsche e Foucault têm em comum a tese de que os poderes são múltiplos, que se opõem, se chocam e se relacionam, não existindo apenas um centro de poder. ( ) Nietszche e Foucault, apesar das divergências entre suas filosofias, convergem no sentido de uma retomada e reaproximação do pensamento dialético hegeliano.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Considerando os filósofos por ele estudados, assinale com V ou F, conforme seja verdadeiro ou falso, o que se afirma a seguir:
( ) O pensamento acerca das estratégias de poder disciplinar, assujeitamento e docilização dos corpos faz parte do leque conceitual do filósofo Michel Foucault. ( ) Nietzsche é um dos pontos de inflexão na passagem do pensamento moderno ao da contemporaneidade, por suas críticas às noções de sujeito, consciência e moral.
( ) Nietzsche e Foucault têm em comum a tese de que os poderes são múltiplos, que se opõem, se chocam e se relacionam, não existindo apenas um centro de poder. ( ) Nietszche e Foucault, apesar das divergências entre suas filosofias, convergem no sentido de uma retomada e reaproximação do pensamento dialético hegeliano.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Ano: 2021
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2021 - UECE - Prova de Conhecimentos Gerais |
Q1802338
Filosofia
Referindo-se a Walter Benjamin, a filósofa
Jeanne Marie Gagnebin afirma que “seu primeiro
texto traduzido no Brasil foi A Obra de Arte na Era de
sua Reprodutibilidade Técnica. O ensaio introduz
hipóteses essenciais para uma teoria da arte
contemporânea, marcada, segundo Benjamin, pela
‘reprodutibilidade técnica’, central na fotografia e no
cinema, que abole progressivamente ‘aura’ de
unicidade e de autenticidade da obra de arte”.
Gagnebin, J. M. Walter Benjamin na era da reprodutibilidade técnica. In: Folha de São Paulo, em 07/10/2012. Disponível em: https://m.folha.uol.com.br/ilustrissima/2012/10/1164782wa lter-benjamin-na-era-da-reprodutibilidade-tecnica.shtml.
Sobre o conceito benjaminiano de reprodutibilidade técnica, é correto afirmar que
Gagnebin, J. M. Walter Benjamin na era da reprodutibilidade técnica. In: Folha de São Paulo, em 07/10/2012. Disponível em: https://m.folha.uol.com.br/ilustrissima/2012/10/1164782wa lter-benjamin-na-era-da-reprodutibilidade-tecnica.shtml.
Sobre o conceito benjaminiano de reprodutibilidade técnica, é correto afirmar que
Ano: 2015
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2015 - UNICENTRO - VESTIBULAR DE 2016 - Filosofia |
Q1798499
Filosofia
Leia o texto a seguir.
A ruptura da relação harmoniosa entre o homem e a natureza é uma marca característica da filosofia moderna. Essa separação foi provocada pela convergência de múltiplos fatores de transformação e de inovação dos quais os mais importantes se situam na esfera da filosofia e da ciência e das descobertas de novas terras.
(LANDIM, M. L. P. F. A relação homem-natureza em Tomás de Aquino e na Modernidade. In. STEIN, E. (org.) A cidade dos homens e a cidade de Deus. Porto Alegre: EST Edições, 2007. p.80.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a modernidade, considere as afirmativas a seguir.
I. Apresenta a natureza como objeto passível de manipulação. II. Consolida a primazia da epistemologia. III. Estrutura-se com base no antropocentrismo. IV. Orienta-se pela caráter preservacionista da natureza.
Assinale a alternativa correta.
A ruptura da relação harmoniosa entre o homem e a natureza é uma marca característica da filosofia moderna. Essa separação foi provocada pela convergência de múltiplos fatores de transformação e de inovação dos quais os mais importantes se situam na esfera da filosofia e da ciência e das descobertas de novas terras.
(LANDIM, M. L. P. F. A relação homem-natureza em Tomás de Aquino e na Modernidade. In. STEIN, E. (org.) A cidade dos homens e a cidade de Deus. Porto Alegre: EST Edições, 2007. p.80.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a modernidade, considere as afirmativas a seguir.
I. Apresenta a natureza como objeto passível de manipulação. II. Consolida a primazia da epistemologia. III. Estrutura-se com base no antropocentrismo. IV. Orienta-se pela caráter preservacionista da natureza.
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2015 - UNICENTRO - VESTIBULAR DE 2016 - Filosofia |
Q1798496
Filosofia
Leia o texto a seguir.
O conceito de modernização refere-se a um feixe de processos cumulativos que se reforçam mutuamente: a formação de capital e a mobilização de recursos, o desenvolvimento das forças produtivas e o aumento da produtividade do trabalho, o estabelecimento de poderes políticos centralizados e a formação de identidades nacionais, a expansão de direitos de participação política, de formas urbanas de vida e de formação escolar formal, a secularização de valores e normas.
(HABERMAS, J. O Discurso Filosófico da Modernidade. Trad. de Ana Maria Bernardo et al. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1998. p.14.)
Sobre o conceito de secularização na constituição da modernização, considere as afirmativas a seguir.
I. Alude-se à presença da orientação religiosa nos desígnios desconhecidos que o homem passa a trilhar. II. Infere-se a preservação dos direitos subjetivos à luz dos direitos eternos firmados pela religião. III. Refere-se ao deslocamento dos preceitos normativos religiosos para a subjetividade das pessoas. IV. Trata-se da autonomia que as esferas sociais passaram a ocupar diante dos ditames impostos pela religião.
Assinale a alternativa correta.
O conceito de modernização refere-se a um feixe de processos cumulativos que se reforçam mutuamente: a formação de capital e a mobilização de recursos, o desenvolvimento das forças produtivas e o aumento da produtividade do trabalho, o estabelecimento de poderes políticos centralizados e a formação de identidades nacionais, a expansão de direitos de participação política, de formas urbanas de vida e de formação escolar formal, a secularização de valores e normas.
(HABERMAS, J. O Discurso Filosófico da Modernidade. Trad. de Ana Maria Bernardo et al. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1998. p.14.)
Sobre o conceito de secularização na constituição da modernização, considere as afirmativas a seguir.
I. Alude-se à presença da orientação religiosa nos desígnios desconhecidos que o homem passa a trilhar. II. Infere-se a preservação dos direitos subjetivos à luz dos direitos eternos firmados pela religião. III. Refere-se ao deslocamento dos preceitos normativos religiosos para a subjetividade das pessoas. IV. Trata-se da autonomia que as esferas sociais passaram a ocupar diante dos ditames impostos pela religião.
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2015 - UNICENTRO - VESTIBULAR DE 2016 - Filosofia |
Q1798495
Filosofia
Leia o texto a seguir.
Se o esclarecimento não acolhe dentro de si a reflexão sobre esse elemento regressivo, ele está selando seu próprio destino. Abandonando a seus inimigos a reflexão sobre o elemento destrutivo do progresso, o pensamento cegamente pragmatizado perde seu caráter superador e, por isso, também sua relação com a verdade.
(ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Trad. de Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. p.13.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o esclarecimento, realizado por Adorno e Horkheimer, considere as afirmativas a seguir.
I. Esvaziou sua capacidade crítica e reflexiva, transformando-se em meio operacional para atingir fins. II. É um ideal que continua a ser perseguido, visto que somente a razão pode realizar a emancipação. III. Tem sua manifestação plena na ciência moderna, ao assegurar o permanente desenvolvimento tecnológico. IV. Tornou-se um mito, visto que a razão exerce de forma instrumental a dominação social.
Assinale a alternativa correta.
Se o esclarecimento não acolhe dentro de si a reflexão sobre esse elemento regressivo, ele está selando seu próprio destino. Abandonando a seus inimigos a reflexão sobre o elemento destrutivo do progresso, o pensamento cegamente pragmatizado perde seu caráter superador e, por isso, também sua relação com a verdade.
(ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Trad. de Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. p.13.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o esclarecimento, realizado por Adorno e Horkheimer, considere as afirmativas a seguir.
I. Esvaziou sua capacidade crítica e reflexiva, transformando-se em meio operacional para atingir fins. II. É um ideal que continua a ser perseguido, visto que somente a razão pode realizar a emancipação. III. Tem sua manifestação plena na ciência moderna, ao assegurar o permanente desenvolvimento tecnológico. IV. Tornou-se um mito, visto que a razão exerce de forma instrumental a dominação social.
Assinale a alternativa correta.
Q1797207
Filosofia
O único e verdadeiro 'ato de filosofar' é aquele que:
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
UEA
Prova:
VUNESP - 2018 - UEA - 003. Prova de Conhecimentos Específicos - Humanas |
Q1793828
Filosofia
Estando despertos ou dormindo, devemos nos persuadir
somente pela evidência de nossa razão. Digo de nossa razão
e não de nossa imaginação e de nossos sentidos. Mesmo
que observemos o sol muito nitidamente, não devemos julgar
por esse motivo que ele seja do tamanho que nós o vemos.
A razão nos dita que todas as nossas ideias ou noções devem
ter algum fundamento de verdade; pois seria impossível que
Deus, que é inteiramente perfeito e verdadeiro, tenha colocado essas ideias em nós desprovidas desses fundamentos.
(Descartes. “Discurso do método”. In: Obras filosóficas, tomo I, 1988. Adaptado.)
A epistemologia cartesiana tem como fundamento
(Descartes. “Discurso do método”. In: Obras filosóficas, tomo I, 1988. Adaptado.)
A epistemologia cartesiana tem como fundamento
Q1784123
Filosofia
Da época antiga até o início da modernidade nos séculos 16 e 17 a ciência estava ligada à filosofia, fazendo do
filósofo um sábio que pensava e conhecia todas as coisas. Entretanto, a partir do nascimento da razão moderna
com a revolução científica no século 17, a ciência começou a se desligar da filosofia, constituindo campos e
objetos de conhecimentos específicos com uso crescente do método experimental matemático. Esse
desligamento da ciência e da filosofia contribuiu para uma nova concepção de homem, sociedade e natureza.
Assim, verifica-se que
Conheça nossos planos