Questões de Vestibular de História e Geografia de Estados e Municípios

Observe o quadro abaixo, que trata da distribuição das prisões de mulheres nos anos de 1910 e 1911, na cidade de Florianópolis.
Fonte: Relatórios de Polícia 1910-1911 – Arquivo Público do Estado de Santa Catarina.
Apud: PEDRO, Joana Maria. Mulheres honestas e mulheres faladas: uma questão de classe.
Florianópolis: Ed. UFSC, 1994, p. 157.

A partir dos dados informados no quadro e da história de Santa Catarina, especialmente a da capital do Estado no início do século XX, analise as proposições abaixo.

I. O quadro sobre a prisão de mulheres sugere questões sobre as relações de gênero, entrecruzadas às de classe e etnia. Embora a maioria da população de Florianópolis fosse branca à época, o número de mulheres presas declaradas pretas e pardas, nos relatórios da polícia, é superior ao de mulheres brancas.
II. O número de mulheres solteiras presas – muito superior ao de casadas – evidencia o quanto o casamento traz benefícios para uma mulher, capaz de torná-la honesta. Mulher solteira ou sem um homem de pulso que lhe dê razão está mais sujeita a confusões que podem levá-la à prisão.
III. A quantidade de mulheres identificadas como “sem profissão" e “doméstica" não significa propriamente que estas mulheres não exercessem outras atividades para sobreviver, afinal o quadro sugere que essas mulheres presas eram pobres.
IV. O quadro evidencia que o número de prisão por embriaguês entre as mulheres no período foi muito superior ao número de prisão por furto e gatunagem juntos. Esse e outros dados, observados no quadro, sugerem que nem todas as mulheres do período, sobretudo as mais pobres, puderam seguir as regras de comportamento e distinção social esperadas para elas, que incluíam: casamento, maternidade, domesticidade, delicadeza, retidão de caráter, etc.
V. As profissões indicadas no quadro evidenciam que as mulheres catarinenses já estavam inseridas no mercado de trabalho. Esse é o maior indício de que havia igualdade entre homens e mulheres, em Florianópolis, mesmo no início do século XX.

Assinale a alternativa correta.

Leia o excerto abaixo.

“Os Kaigáng do Chapecó fazem parte de uma tradição ancestral que vem transformando-se com contato de outros povos, outras culturas. Essa dinâmica cultural devido ao contato estabelecido, inicialmente com os pampeanos, sambaqueiros, guarani e por fim, o colonizador, o não índio, tem gerado transformações nos costumes tradicionais, onde observamos hábitos da sociedade nacional incorporados e reelaborados pela sociedade kaingáng, tanto na religião, estrutura social, como na forma de habitação e artesanato."
NÖTZOLD, Ana Lucia. Nosso vizinho Kaigáng. Florianópolis: Imprensa Universitária da UFSC, 2003. p. 94-95.

Considerando o exposto acima e a situação atual em SC, analise as proposições abaixo.

I. O texto faz referência a uma determinada população indígena, radicada em Santa Catarina, e às suas condições de vida, deixando claro que é uma situação restrita à realidade local, pois nas demais regiões do Estado, a situação dos índios é muito mais adequada.
II. Não existe reserva indígena em Santa Catarina, e o texto indica que, se houvesse, esta seria uma solução para os inúmeros problemas sociais enfrentados pelos índios no Estado.
III. A região citada no excerto se localiza no Sul do Estado, onde a população indígena foi integrada desde cedo à comunidade nacional por meio do trabalho nas minas de carvão em Criciúma.
IV. O excerto enfatiza as condições de vida e a realidade social das populações indígenas no Estado.

Assinale a alternativa correta.

Entre o final da década de 70 e meados da década de 80, diferentes movimentos sociais surgiram ou ressurgiram no cenário político do País, correspondendo a uma fase de enfrentamento e resistência de diferentes grupos que, por meio de uma grande rede de articulação de base social, contribuiu para levar ao fim a ditadura militar. No cenário catarinense esse período histórico foi marcado pelas ações dos movimentos sociais citados abaixo e por outras ações de enfrentamento e resistência, exceto:

13 Cascaes, coletânea de contos de escritores catarinenses, traz Franklin Cascaes como ponto comum a todos os contos. E assim o leitor é levado à IIha da Magia para conhecer e desvendar o misticismo e as crenças açorianas, especialmente o que faz referência às bruxas.



Assinale a alternativa incorreta em relação a Cascaes e às suas obras.

“Assim como se diz que o conto brasileiro inicia com Machado de Assis, pode-se afirmar com tranquilidade que em Santa Catarina ele tem em ..................................... seu primeiro representante.”

SOARES, Iaponan. (Org.) Panorama do Conto Catarinense. 2ª ed. Porto Alegre: Editora Movimento, 1974, p. 8.

Assinale a alternativa que contém o nome do autor que completa a informação acima.