Questões de Vestibular Sobre antiguidade oriental (egípcios, mesopotâmicos, persas, indianos e chineses) em história

Leia o texto abaixo para responder à questão.

“O palácio real constitui naturalmente, na vida da cidade mesopotâmica, um mundo à parte. Todo um grupo social o habita e dele depende, ligado ao soberano por laços que não são somente os de parente a chefe de família, ou de servidor a senhor. (...) Este grupo social é numeroso, de composição muito variada, abrangendo trabalhadores de todas as profissões, domésticos, escribas, artesãos, homens de negócios, agricultores, pastores, guardiões dos armazéns etc., colocados sob a direção de um intendente. É que a existência de um domínio real, dotado de bens múltiplos e dispersos, faz do palácio uma espécie de vasta empresa econômica, cujos benefícios contribuem para fundamentar solidamente a força material do soberano.”

(Aymard/Auboyer, “O Oriente e a Grécia – As civilizações imperiais”.)

O texto fala do cotidiano na região da Mesopotâmia, mostrando uma das características de organização social neste período. Assinale a alternativa correta em relação às sociedades que se desenvolveram naquela região da Antiguidade Oriental.

Atente para as seguintes afirmações sobre a expansão do cristianismo, no norte da África, entre os séculos I e VIII d.C.:

I. Começou, aproximadamente, no ano de 62 d.C. na cidade de Alexandria e depois difundiu-se para a região da Cirenaica e ao longo do rio Nilo, indo para Kush e Núbia.

II. As invasões dos Vândalos, de 429 a 430 d.C., e a expansão árabe, a partir do século VII d.C., contribuíram para o enfraquecimento e quase desaparecimento do cristianismo.

III. A Etiópia foi o único local que, graças a sua profunda tradição monástica, adotou a religião cristã e conseguiu manter-se distante do proselitismo muçulmano.

É correto o que se afirma em

Considerando o mundo grego do século V ao IV a.C, assinale a opção que completa, correta e respectivamente, as lacunas do seguinte enunciado:

“No mundo grego do século V a.C. ao século IV a.C., as cidades Atenas e Esparta exerceram poder e liderança sobre as demais cidades-Estados. Uniram-se para vencer os _________¹ , porém, uma vez vitoriosas, tornaram-se forças rivais. Esparta formou aliança com várias cidades: essa aliança levou o nome de _________²; e Atenas impôs seu domínio liderando a união da _________³ , através da qual se fortaleceu militar e culturalmente, atraindo muitos pensadores e artistas de vários pontos da Grécia. As duas enfrentaram-se mutuamente, enfraqueceram-se e permitiram o surgimento de outras lideranças, como a da cidade de _________⁴ , por um curto período”.

Associe corretamente os povos da mesopotâmia, apresentados a seguir, com suas respectivas características e/ou realizações, numerando a Coluna II de acordo com a Coluna I:

Coluna I

1. Sumérios

2. Babilônios

3. Assírios

4. Caldeus

Coluna II

( ) Atingiram seu apogeu em 587 a.C., quando Nabucodonosor conquistou Jerusalém.

( ) Eram excelentes construtores de canais de irrigação e desenvolveram a escrita cuneiforme.

( ) Desenvolveram um calendário preciso e registraram um código de leis.

( ) Consideravam a guerra a principal força social e desenvolveram uma cultura militar.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

Atente para o que é dito sobre a religiosidade nas sociedades do antigo oriente próximo. Em seguida, assinale com V as afirmações verdadeiras e com F as afirmações falsas.
( ) Entre os persas, desenvolveu-se uma religião dualista, criada por Zoroastro, em que Aura-Mazda, deus do bem, e Ahriman, deus do mal, lutavam pelo domínio das ações humanas.
( ) Os egípcios acreditavam que, após a morte, a alma seria julgada por Anúbis e iria para o céu ou para o inferno, de acordo com suas ações na Terra.
( ) O faraó Amenófis IV promoveu uma revolução religiosa no Egito, estabelecendo o culto a um só deus, Aton, simbolizado pelo disco solar.
( ) A mumificação garantia a preservação do corpo após a morte, para o eventual retorno da alma após o julgamento no tribunal de Osíris.
( ) Os hebreus evoluíram de um monoteísmo ético para um panteísmo religioso.
A sequência correta, de cima para baixo, é:

A forma mais importante de escrita do Oriente Médio antigo, usada em diferentes sistemas, considerada o primeiro sistema de escrita completa existente no mundo, surgiu

A sociedade egípcia estruturava-se em um sistema hierárquico. A pirâmide, imagem típica da arquitetura do Egito, representa simbolicamente a organização social, com os escravos na base, seguidos, em ordem crescente, pelos mercadores e artesãos, militares, burocratas, sacerdotes, culminando com o faraó no topo.
Assinale a opção que corresponde a uma função (ou a funções) dos escribas nessa sociedade.

Leia atentamente as afirmativas a seguir, sobre os povos do Oriente Antigo.

I - As primeiras civilizações mesopotâmicas, como as sumérias e acadianas, ao invés de grandes impérios, formaram um conjunto de cidades-estado autônomas como as de Asur, Uruk, Akad e Lagash, até a centralização imposta por Sargão I.

II - Enquanto na Mesopotâmia predominava um teocentrismo baseado na crença de que os governantes encarnavam o papel de deus-vivo, no Egito os governantes eram vistos como humanos, mas que representavam a função de primeiro sacerdote.

III - Os governantes persas tinham o hábito de dividir as províncias conquistadas em satrápias, entregues a funcionários da mais elevada confiança destes, o que provou ser eficiente para a administração de um império de grandes dimensões.

IV - O monoteísmo foi uma criação exclusiva dos hebreus, ideia inédita até a adoção de uma autoridade divina (Jeová) única a ser reverenciada, posteriormente copiada pelos egípcios que cultuaram Aton. 

Estão corretas apenas

“O escravismo pressupunha certo nível de desenvolvimento das forças produtivas materiais (força de trabalho, ferramentas, matéria-prima, técnicas, etc.) e das relações sociais de produção da sociedade (relações estabelecidas entre as classes que possuem ou que detêm os meios de produção e as classes produtoras). O homem só se apropriou plenamente de seu semelhante e, portanto, de parte do produto de seu trabalho, quando determinadas condições históricas estavam reunidas”. (MAESTRI, Mário. O Escravismo Antigo. São Paulo: Atual, 1994) Com base no fragmento textual de Mário Maestri, assinale a alternativa correta.

Na Antiguidade nasceram diversas civilizações. No antigo Egito, na Mesopotâmia e na Palestina, surgiram cidades que, espalhadas por certa área, partilhavam uma cultura comum: a linguagem, a tecnologia, a religião, a arte e a arquitetura. Sobre essas primeiras civilizações, é possível afirmar que:

Em 1, o relacionamento entre o norte da África e a República Romana, na Antiguidade, foi conturbado, entre os séculos III e II a.C. (264 a 146 a.C.), com a ocorrência das Guerras Púnicas que