Questões de Vestibular
Comentadas sobre história geral em história
Foram encontradas 469 questões
Sobre o mapa abaixo é possível afirmar:
Fonte:http://historiaeumbarato.blogspot.com.
br/2012/04/o-brasil-antes-de-1500-o-tratado-de.
html.Acessado em: 14/12/2016.
Legenda: Você deve esperar que este jogo acabe em breve. (Charge de 1789. Imagem disponível em: https://www.unifal-mg.edu.br/remadih/wpcontent/uploads/sites/11/2017/05/ChargeRevolu%C3%A7%C3%A3oFrancesa.jpg. Acesso em: 01 mar. 2019, às 08h00.)
Legenda: O despertar do Terceiro Estado.
(Charge de 1789. Imagem disponível em: https://www.unifal-mg.edu.br/remadih/wpcontent/uploads/sites/11/2017/05/Charge02Revolu%C3%A7%C3%A3oFrancesa.jpg. Acesso em: 01 mar. 2019, às 08h20.)
As duas charges foram publicadas em 1789, ano de eclosão da Revolução Francesa. A análise das imagens e do contexto revolucionário francês nos permite aferir que:
Atente para as informações:
(Cartaz oficial da Spartakiada - Jogos Soviéticos dos Trabalhadores. Imagem disponível em: https://www.flickr.com/photos/44425842@N00/3749870799. Acesso em: 01 mar. 2019, às 09h00.)
Em 1928 [...] o Comitê Olímpico Internacional (COI) celebrava a realização da nona edição das Olimpíadas modernas [na Holanda], com a participação de 46 países e 3.014 atletas. [...] O modelo de esporte burguês do Ocidente era condenado pelos sovietes, que pregavam que a prática esportiva deveria ser voltada à disciplina e à coletividade, e não a glórias individuais. E assim pensaram: se eles têm Olimpíada assim, vamos criar a nossa própria. [...] Como forma de valorizar a força do trabalhador, o nome do evento foi inspirado na história do gladiador trácio Espártaco, que feito escravo pelos romanos, lidera, em 71 a.C., o maior levante de escravos do Império Romano.
(PADOVEZ, Élcio. A Revolta de Espártaco (1928-1936). 2018. Disponível em: http://infograficos.estadao.com.br/esportes/ copa/2018/russia/a-revolta-de-espartaco-1928-1936/. Acesso em: 01 mar. 2019, às 09h15.)
Tomando por base as informações e levando em conta a situação política mundial em 1928, julgue os itens:
I. A referência ao gladiador para nomear os jogos soviéticos, pode ser entendida como uma metáfora do trabalhador resistindo ao opressor, lutando pelo bem coletivo e não por glórias individuais, como nas olimpíadas ocidentais.
II. A recusa da União Soviética em participar das Olimpíadas na Holanda faz parte do contexto de disputas ideológicas, que caracterizaram a Guerra Fria, que já naquele momento dominava o cenário político internacional.
III. A história de Espártaco foi amplamente utilizada pelos soviéticos como forma de estimular os trabalhadores a não se sujeitarem às imposições dos capitalistas que ainda persistiam no país, levando a várias revoltas de caráter trabalhista.
Está (ão) correto (s)
Fonte: http://www.johndclare.net/cold_war16.htm | Acesso: 14/10/2017.
Sobre a “Crise dos Mísseis”, é correto afirmar:
Fonte: BELMONTE. A Caricatura dos Tempos. São Paulo: Círculo do Livro, 1982, p. 109. | Acesso: 28/09/2016
De maneira bem-humorada, a charge de Belmonte mostra que
Fonte: https://goo.gl/MyWmzU | Acesso: 08/11/2017
A capa da Time, ao lado, foi publicada em setembro de 1961. Na época, em meio às tensões da Guerra Fria, a revista Time buscou ressaltar o caráter bélico de Nikita Khrushchev. No centro da imagem está estampada uma foto do líder soviético, em pose contundente, emoldurado por uma grande explosão. Sobre o período da Guerra Fria, é correto afirmar:
Esta gravura apresenta idéias sobre um conjunto de religiões que existem em algumas sociedades. A forma como as pessoas se entendem nas instituições religiosas provocou, na História, uma série de episódios de intolerância e perseguições. Algumas destas situações de intolerância ocorreram:
I – no massacre de São Bartolomeu, na França do século XVII, vitimando cerca de 100 mil protestantes (Huguenotes); II – no holocausto judeu, vinculado ao contexto da segunda Guerra Mundial; III – pelas ações de genocídio impetradas no governo de Saddan Hussein sobre a etnia curda.
Fonte: Israel Jerusalem Adolf Eichmann Prozess Anhörung (picture-alliance dpa) Em 1960, em Buenos Aires capital da Argentina, uma equipe do MOSSAD, a polícia de inteligência de Israel, capturou um oficial nazista responsável pela logística dos trens que levavam os judeus para os campos de concentração. Este homem era Adolf Eichmann, o responsável pela “Solução Final” da questão judaica. Ele vivia com uma identidade falsa na América do Sul e, foi levado secretamente – pois havia sido sequestrado pelos agentes de Israel, sem conhecimento do governo da Argentina – para Jerusalém, onde foi julgado por ter cometido crimes contra a humanidade. (FRATTINI, Eric. Mossad os carrascos do kidon: a história do grupo de operações especiais de Israel. 1ªed. São Paulo: Seoman, 2014.)
Ao acompanhar o julgamento de Eichmann, a filósofa Hannah Arendt notou que o réu demonstrava ser um funcionário público obediente, de inteligência média, amável com seus vizinhos e muito dedicado ao trabalho. Em seu depoimento, Adolf, afirmou que apenas cumpriu o seu dever como servidor do Reich alemão. A partir desse julgamento, Hannah Arendt escreveu o livro “Eichmann em Jerusalém”, e criou o conceito de Banalidade do Mal. ARENDT, Hannah. Eichmann em Jerusalém. Um relato sobre a banalidade do mal.16ª reimpressão. São Paulo: Cia. Das Letras, 1999
Sobre o crime pelo qual Adolf Eichmann foi condenado, conhecido como a Solução Final, é correto afirmar que foi:
Observe a imagem.
A imagem acima apresenta o Tratado de Tordesilhas, que foi assinado em 1494 e estabeleceu
O Coliseu foi construído no século I d.C. e representa um dos símbolos da grandeza romana. Pensado para acomodar cerca de 50000 pessoas, o Coliseu sediava jogos, lutas, execuções e exibições servindo, também, para aparições públicas do Imperador. Sobre o Coliseu podemos dizer I – Cumpria com os interesses políticos da época, pois era um local que oferecia entretenimento para a população. II – Sua construção foi patrocinada pelas dinastias egípcias em troca da liberdade de expressão religiosa em território romano. III – Com dimensões próximas aos modernos estádios de futebol, representa a magnitude e o questionamento sobre os conceitos de pragmatismo da cultura romana.
I – O Faraó tinha a função de garantir a estabilidade política do Egito, controlando os efeitos do rio Nilo sobre a região.
II – Os Faraós dependiam de nobres mesopotâmicos para a definição das políticas de organização da população egípcia.
III – Pirâmides e Templos são aspectos da cultura material que dimensionam a importância dos Faraós na compreensão da História egípcia.
A interpretação da imagem de Florence leva-nos a concluir que
Com base na charge e em seus conhecimentos sobre a Santa Aliança, analise as proposições abaixo:
I. Após a derrota de Napoleão as monarquias vitoriosas convocaram o Congresso de Viena e, mais tarde, o czar da Rússia propôs a formação da Santa Aliança, uma organização supranacional de ajuda mútua das monarquias européias em nome da “ religião, da paz e da justiça”.
II. Propunha a restauração do equilíbrio europeu em benefício dos vencedores de Napoleão, pela qual os Estados europeus tinham o direito de intervir nos países em que irrompessem revoluções de caráter liberal e nacionalista.
III. A Inglaterra solicitou uma consulta para discutir e arbitrar sobre as ações a serem tomadas contra a Espanha e a Itália, já que as revoltas liberais que estavam se desenvolvendo nesses países ameaçavam o equilíbrio europeu.
IV. Em reunião, o Congresso de Viena, por um lado, desautorizou a Santa Aliança a adotar medidas repressivas contra as universidades e, por outro, permitiu a censura à imprensa e repressão de movimentos de caráter nacionalista.
Assinale a alternativa correta.
Na esfera das relações internacionais, o contexto histórico ao qual a personagem faz referência era marcado por uma divisão do mundo decorrente sobretudo do seguinte fator:
Legendas: (a) “Os terríveis resultados de uma mulher bêbada – Em 86 anos, 894 descendentes – 40 indigentes, 67 criminosos, 7 assassinos, 181 prostitutas e 142 mendigos – 437 (cerca de 50%) eram marginais e causaram um prejuízo de 5 milhões de marcos”. (b) “Aqui você está compartilhando a carga. Uma pessoa hereditariamente doente custa em média 50 mil reichsmarks até os 60 anos de idade”
As imagens acima foram publicadas em agosto de 1936 no periódico alemão Volk und Rasse. Levando-se em conta o contexto histórico daquele momento, é correto afirmar que elas
I. representam o alarmante crescimento de criminosos e incapazes na Alemanha nazista.
II. indicam o cuidado, em termos positivos, dedicado pelo governo nazista aos cidadãos acometidos de mazelas congênitas.
III. relacionam-se à aplicação de políticas eugenistas que visavam ao cumprimento de uma das metas do NSDAP que era a purificação racial do povo alemão.
IV. foram produzidas como parte de um contexto marcado pela racialização da sociedade alemã, sob o domínio do partido nazista, por meio de instrumentos como as Leis de Nuremberg.
V. indicam a representação tipos de cidadãos considerados indesejáveis e marginalizados pela ordem política e social defendida pelo partido nazista que chegava a defender sua eliminação.
São verdadeiras as afirmações contidas em
Sobre o Renascimento é correto afirmar que
“Nós, pintores, queremos, pelos movimentos do corpo, mostrar os movimentos da alma (...). Convém, portanto, que os pintores tenham um conhecimento perfeito dos movimentos do corpo e os aprendem da natureza para imitar, por mais difícil que seja, os múltiplos movimentos da alma. Quem, sem o ter tentado, poderia crer quão difícil é representar um rosto que ri, sem fazê-lo triste, ao invés de alegre? E, ainda, quem poderia, sem grande estudo, exprimir rostos onde a boca, o queixo, os olhos, as faces, a testa se unem no riso ou nas lágrimas? Também é preciso aprendê-lo da natureza, procurando os mais fugitivos aspectos das coisas, e os que fazem imagina ao espectador mais do que ele vê.”
(ALBERTI, Leon Battista. “Della pintura”, livro II, cerca de 1435. In. TENENTI, Alberto. Florença na época dos Medici. SP: Perspectiva, 1973. p. 121)
O texto e a imagem apresentam elementos característicos sobre o movimento artístico, filosófico e científico inaugurado na Península Itálica no século XIV chamado de Renascimento, sobre o qual é INCORRETO afirmar que